怎样评价初中仁爱英语
关于仁爱版初中英语教科书中的练习题，我都喜欢，但是有些是特别喜欢。
比如听力训练，练习时既可以一遍听又可以一边跟着朗读，还可以记笔记，这样不仅仅是做听力练习而且又学习了英文中的经典句型，为写英文作文打基础，对于有些喜欢的句型和段落跟着多读几遍，争取背诵下来，这样更有利于形成语感。
仁爱版英语练习册推荐
以下是一些仁爱版英语练习册推荐：
1. 《仁爱英语同步练习册》：与仁爱版英语教材配套，内容紧扣教材，有助于学生巩固和提高英语水平。
2. 《仁爱英语单元同步练习》：按照单元进行划分，包含词汇、语法、阅读、写作等多个方面的练习，有助于学生全面掌握英语知识。
3. 《仁爱英语阅读练习册》：包含丰富的阅读材料，有助于提高学生的阅读理解能力和阅读兴趣。
4. 《仁爱英语听力练习册》：通过大量的听力练习，帮助学生提高听力水平。
5. 《仁爱英语口语练习册》：通过各种口语练习，帮助学生提高口语表达能力。
以上是一些常见的仁爱版英语练习册，学生可以根据自己的需求和水平选择适合自己的练习册进行练习。
我推荐《牛津英语同步练习册》。这本练习册涵盖了英语听、说、读、写的各个方面，适合不同年级的学生使用。它提供了丰富多样的练习题，帮助学生巩固所学知识，并提高英语能力。
练习册中的题目设计有趣，能够激发学生的学习兴趣。此外，练习册还配有详细的答案解析，方便学生自我检查和纠正错误。总之，这本练习册是一个很好的辅助教材，能够帮助学生提高英语水平。
“克己复礼”是什么意思
简单从字面上来理解这个成语，还是很容易的，意思是要约束自己，使自己的言行符合于礼。如果做到了这一点，那就是“仁”的体现。
原文出自于《论语·颜渊》
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
颜渊曰：“请问其目。”
子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
翻译
说颜渊问孔子，怎样才能成为一个仁义的人。
孔子说：要战胜自己的私欲，使自己的行为符合礼节，这就是仁。只要每个人自己做到了克己复礼，那么天下人都会成为仁义之士。仁义是靠自己去做的，难道你还想我来帮你吗？
颜渊说：老师您具体点。
孔子说：凡是不符合礼的事情，就不要去听、去看、去说、去做。
颜渊说：懂了。
克己复礼
实际上，这句话就是对孔子“仁义之道”的最好解释。
克，古文中是攻克、战胜的意思，克己就是要战胜自己。这说起来容易，做起来太难。咱们都问问自己，能战胜自己吗？
对金钱的欲望、对美色的欲望、对食物的欲望，西方人讲“七宗罪”，分别是暴食、贪婪、懒惰、嫉妒、骄傲、淫欲、愤怒，概括起来，这都是人的欲望，有几个人能战胜自己呢？
中国人讲“心魔”、“心贼”，跟西方的七宗罪差不多是一个意思，明朝王阳明说：
“去山中贼易，去心中贼难”
这也就是说欲望难除的意思。
孔子回答，要战胜这些欲望，就要记住四句话，分别是：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
这是克己的方式，重点在于一个“勿”字。
合乎于礼，其实就是合乎于理，克己的目的是复礼，实际上就是让事情归于合理化，世间万物，只要合理，那就是礼。
宋朝朱熹说：
存天理，灭人欲
这句话的争议在此不谈，但这是对克己复礼思想的一种解释，所以他又说：
天理人欲，相为消长，克得人欲，乃能复礼。
该怎么做？
那么，要怎么做到克己复礼，从而实现仁呢？
自觉而自愿，自主而自动，去规范自己的行为准则，做到“四勿”，你就是个仁人君子啦！
这句话出自《论语 颜渊》，原文是“颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”在文学史上，《论语》是作为一本主要记载孔子言行的语录体散文，由于是后来记录的，并非是孔子一说出话就记录下来，所以《论语》里的内容多是孔子弟子记载下来的，许多都是直接可以代表孔子思想，以及阐释儒家思想的话，这句就是论语中颇为著名的一句话。
原文翻译：颜渊请教孔子，什么是“仁“的涵义。孔子说：以修养自我的途径，亲身实践恢复礼乐社会的行为，从而走上正途。一坚持如此，日日如此，你如此，天下如此，礼乐社会恢复了，天下就是”仁“的天下了，这大概就是”仁“！”仁“，在于自己，与他人无关。
笔者对于孔子的原文做了一些阐释性的翻译，大致的意思是，做到“仁“的方式，就是儒家的”修身“。但是孔子有一个独特的思想就是因材施教，所以这里仁的涵义是针对个人的，到那时我们不妨将他视作”仁“的内涵在个人的方面。
1、 怎么“克己“？
孔子和曾子有一个有趣的对话，于是有了“夫子之道，忠恕而已“的说法，这也是孔子待人之道的另一种说法，何为‘忠”——己欲立而立人，己欲达而达人。意思就是说，自己做得到了，也想让别人达到，当然，这个别人，是指的自己生变得朋友，而非小人。何为”恕“——己所不欲，勿施于人。能处处为别人考虑，设身处地去着想。这样子修养自己，除了自己的行为得到了规范，别人的也得到了规范，人人得到了规范，社会就完美了。
2、 何为“复礼“？
在孔子看来，礼，除了指社会上的礼数，还是指人的外在表现，可以说，“克己“修养的是内心，”复礼“则是自己修养的外在表现，两者是互为表里的性质。这就可以参考孔子文质彬彬的中庸之道了。
