人类文明中有哪些无比悲壮的场面
1998年，我所在的部队在湖北嘉鱼簰洲湾抗洪，我们部队牺牲了17个人，包括高建成。在空军武汉基地机关礼堂开追悼会的时候，墙上挂的是17个年轻的面孔。他们是父亲，是儿子，是丈夫，是我们的战友，我们的兄弟，他们牺牲在保护父老乡亲生命安全的前沿。很多年过去了，我经常会有这样的想法：比起我们这些平安退役的人来说，他们更无愧于人民子弟兵的称号，我们必须永远记住他们，永远顶天立地的活着，否则真对不住他们！
宏量法师75岁时，曾自述南京长生寺因日军信佛而相信日军不会杀佛门弟子的事情。那是一段人间阿鼻地狱的故事，也是令人无比悲壮的场面。
宏量法师14岁进入中华门外方家巷长生寺，当起了小沙弥。1937年，日军攻打南京时，宏量法师曾劝说师父梵根离开长生寺到外地的寺院避难。但是，梵根却执意留下来守护长生寺，并说“日本人也信佛，都是佛门弟子，善哉善哉”。
因为师父的坚持，寺里的和尚也都选择跟随师父留下来。不久，日军攻下雨花台后，很快就来到了方家巷。在这样的情况下，梵根把寺里所有的弟子聚到大殿上念经。香烛梵音，一幅祥和宁静的景象。
长生寺院里，日本兵端着枪对着他们。约过一炷香的时间，有个日本兵跑了进来，他拍了拍其中一个和尚的肩膀，示意跟着他出去。和尚从容的站了起来，大步走到院里，尔后跪在院中的丹墀上念经。
紧接着，大殿上的众人就听到院里传来一声枪响，但众人并没有慌乱，而是继续念经。就这样，宏量法师的17个师兄被无情的杀害了。佛门净地里血迹斑斑，信佛的日本兵对着三宝弟子举起了屠刀。
等日本兵走后，梵根又带着弟子念经超度。突然，平时在巷子口卖油条的吴老头慌慌张张的跑到长生寺，恳求梵根救救他。梵根本着救人一命，胜造七级浮屠的想法，让弟子给吴老头一件僧衣，正准备给他剃发，三个日本兵凶神恶煞地闯了进来。
其中一个军官模样的日本兵，当着众人的面，对着吴老头就是一刀。吴老头一侧身，肩膀上不幸中了一刀。吴老头痛得在地上打滚，而对此，那个日本军官上来对着吴老头就是一顿猛踹，而后又对着他的后脖颈来了一刀。
直到吴老头躺在地上不动弹后，三个日本兵才离开长生寺。梵根看着吴老头，最后大叹一声，闭着眼睛为他诵经。第三天，日本兵又闯了进来，这一次他们更加荒唐的说要找“花姑娘”。尽管梵根说没有，日本兵还是固执的认为寺里藏着女人，于是挨屋大肆找寻。
长生寺三进三十三间房，他们找了个遍，实在找不到后，他们把隆慧当成女人拖到大殿。隆慧身材消瘦，白白净净，四十多岁也没有胡子，平时走在大街上，不熟悉的人都认为他是尼姑。当时，日本兵也认为隆慧是尼姑，但当他们剥掉隆慧的僧袍时，才发现他是男儿身。
恼羞成怒的日本兵将隆慧拖拽到陀罗尼门的大石坎上，抬着四肢就往空中抛，最后隆慧被活活摔死。隆慧被杀后，日本兵依旧没有解气，他们又把梵根和寺中挂单的一个老和尚一并带走。三天的时间里，长生寺就只剩下了宏量法师，十一二岁的妙兴和能行。
长生寺呆不下去后，宏量法师带着妙兴和能行来到普照寺。普照寺在莫愁路，靠近难民区，在这里，宏量法师见到了一个原本在长生寺出家的师兄。普照寺的主持是辉因法师，寺内也藏有一些避难于此的尼姑和女居士。
寺内的度厄法师让她们藏在大殿隔壁、西方殿的楼上，并且让她们用锅灰把脸蛋涂的黑不溜秋的。不久日本兵闯进了普照寺，他们在佛像面前一枪打死了辉因主持，而后又开始找“花姑娘”。
在通往西方殿的路上，有一块厚重的木板挡着，一个60多岁的老太太蜷缩在这里。当日本兵发现她，并准备强行时，她突然指着门板后面。正因为如此，日本兵才知道里面藏了人。于是，他们冲进里面，拖拽出了七八个女子，就光明正大的在佛像面前不干人事。
让人感到愤怒地是，其中一个十三四岁的女孩子，活活让他们给害死了。除了长生寺和普照寺外，正觉寺有七个三宝弟子被杀，龙华寺的主持印沅法师因为骂日本兵为“魔罗”，最后也被砍了头。
日本兵在南京犯下了滔天罪孽，可谓是罄竹难书。但是，在古老的中华大地上，从来不缺铁骨铮铮的中华儿女，他们以不屈不挠，不怕牺牲的精神，开创了一个时代的壮举。
1987年4月17日，在日本山妙寺出家的二宫大山法师身穿袈裟来到南京，于江东门合掌诵经，为南京大屠杀的遇难者超度亡灵，而这，足足相距了50年。铭记历史，吾辈当自强不息。
“2000人葬身于虎口，当地80人村庄惨遭一天吃掉32人”这就是发生在60年前的故事，听起来是不是有点让人觉得匪夷所思，毛骨悚然？这是真实发生在60年前湖南的虎灾；老虎在中国历史里，一直是一种颇有争议的物种，它不仅象征着勇猛，也被人视为图腾，例如古代的虎贲军、虎符之类，然而，在实际里，它也是一位凶猛血腥的动物。
用机枪扫射下的虎灾
据史料记载，明清之前东南地区就时常闹虎灾，有相关人士还曾统计如下：“北魏至元末，千年历史共计老虎伤人16人数，其6处为东南，因此华南虎，由此而来。”
而这，只是元末，在明清时代，老虎出没更是不计繁多，因为人口增量，导致虎出丛林，明代205均次，清朝时期为309均次，随着开发越广，人口增加，虎灾也愈演愈烈。
特别是上世纪50年代的湖南，由于改革，政府为了解决群众的衣食住行、就业问题，相继对省内众多荒山开垦，过度的开垦也造就野岭减少，导致很多森林内的动物被迫栖身于群众视野。
例如当时的野猪、山牛、老虎纷纷跑出来祸害田地庄稼、乃至于“太阳未落去，老虎撞门来”，在当时，政府还专设有持枪民兵守护，但由于村庄众多，难免无法雨露均沾。
也就在这一年，饿虎出山了。
1952年初，饿虎相继在湖南省份周边村庄到处伤人，当时中南军政委员还发出指令：“招各地森林猎户上山围捕大型伤人动物，凡打死一头野猪奖励谷一斗、打死山牛奖励谷两斗。”而老虎由于比较凶猛，需上报，如果量多，还需要派遣民兵。
就这样，至1936年，这十年间湖南地区与饿虎杠上了，该地由于明朝、清朝时期都是虎灾之地，自1952年起，当地常年受虎群危害，据当地不完全统计，10年间，湖南周边有接近2000余人先后葬身于虎口。
其中良田破坏、家畜损失不计其数，而这场虎灾最严重之时，曾一个80人村庄一天之内被老虎吃掉32人，还因此政府调遣众多老兵前去围剿，当场用机枪扫射死两只老虎，一只为330斤，一只为234斤（图一）。
图为1955年12月一名湖南猎户骑在已经打死的老虎背上表彰留恋摄影，这个打虎英雄不是谁，而是叫陈耆芳，他29岁从师打虎，半旬还誓死虎患不消不放手中枪，为何如此，源于耒阳龙山一带虎患过于频繁，他家的孙子就是因此遭难，被老虎撞门吃得仅剩一只脚掌。
蒙难后，陈耆芳与其两子与老虎较上了，凭借追虎经验，在一年间猎杀老虎多大40余只，并在当地组织了打虎队，当时还是由省民政厅公布的，其后众多猎户慕名而来，后来还因为名气过誉，被韶山当地政府邀请去除掉一只300公斤的大老虎。
1958年，陈耆芳为民除害，成绩卓著，还赴京出席了全国劳模大会，被授予“打虎英雄”称号，与大会代表一起受到周恩来总理接见，并合影留念，也是至此，虎患得以遏制。
文/探索历史奇闻
