咸阳女老板穿汉服卖包子成“网红”，陕西还出过哪些平民网红
喜欢正能量的网红，西安的蹦妈爱厨房就挺好，为上学的孩子们办了个小饭桌，每天不重样的做，营养均衡，色香味俱全，孩子们都特别爱吃。
真不知道蹦妈那么小个身躯，怎么会有那么大的能量，那饭菜做的堪比专业厨师。
自愧不如，深感惭愧[捂脸]
西施，不是越国，即现在浙江的吗？怎么江南美女，跑西北陕西去了？而且屡屡变脸。一会“猪蹄西施”；一会“拉面西施”；一会“糖葫芦西施”。其实都是假西施。虽然不能说她们是东施效颦，也相信这西施之名，不是她们自己起的，而是好事者或一些媒体人，强加给他们的。她们是被动享用罢了。
之所以说起这个话题，因为陕西最近又火了一位“西施”，叫“包子西施”。
在咸阳，开了家包子铺，不知道包子味道怎么样，但是很多人知道这家包子铺的生意非常好。尤其知道美女老板很特别，就是喜欢穿着长袍美裙的汉服卖包子。生意火爆是否与此有关？猜测估计这是其中一个重要原因。很多人不仅是来买包子，而是来看美女老板的。有人拍照发到网上，老板竟成了“网红”，并获得了“包子西施”的美誉，引来更多人的关注。
人们喜欢焦点人物和热点新闻，又不喜欢人为炒作。就像喜欢美女，但不喜欢整过容的假美女，只喜欢原生态，真自然的清纯美女。对此包子西施，否认自己刻意炒作，而称自己只是喜欢中国古典文化，服饰喜欢民族风 ，无意走红，偏偏走红罢了。
所以“包子西施”，在人们印象中依然很纯很美，她的个人魅力和她的包子生意一样，依然火爆。
本人进行这次问答，没有批评“包子西施”之类这些美女的意思，反倒为她们的美丽、她们的智慧、她们做生意的独特、新颖和成功点赞喝彩。
本人只是反感，动辄就给人家起名这西施那西施的这种现象。其实这还是一种把女性当作，古代地位低下，仅容貌娇好女子的，一种欣赏；一种消遣；一种娱乐；一种把玩；一种消费。是对女性的一种变相歧视，是男权社会对女子一种不均等的戏弄！
其实，既然男女平等。这些女子应该抗议：少来这一套，俗！什么西施东施的，我就是我，除了我自己，我谁也不是，我只是我！
（配图为近年来全国各地的包子西施，朋友们比比看，哪位西施最清纯最美丽？）
因一人带火一座城的大唐不夜城不倒翁小姐姐皮卡晨，她还作为“陕西文旅使者”担任了第十四届全运会第8棒火炬手
因为渊博的知识，长相酷似兵马俑的东方甄选主播董宇辉，毕业于西安外国语大学，曾任新东方英语老师，每场直播都是十万+的在线观看量
因为在户外跳舞而爆红网络的原职业为护士的惠子ssica，1997年10月9日出生于中国陕西西安，网络主播、人气短视频创作者，毕业于西安医学院。某音粉丝2600万+
还有哪些，陕西的乡党都可以出来说说
第一，西安网红的大招牌，以及遍地是素材的历史文化，直接带动了一大批新媒体、广告传媒公司扎堆出现在西安。这也正是很多人认为西安第三产业发展前景更好的原因。作为一个北方内陆城市，发展工业没有足够的优势和东南沿海城市竞争，但每个城市都有每个城市的优势，西安的优势是文化产业发达。正因为这样，越来越多的各类人才聚集到西安，将古老的历史文化，推向全国全世界；
第二，西安是陕西省会城市，在西北地区甚至全国影响力都是非常大的。刚好西安又处在陕西的中心位置，文化产业发达的优势，直接带动了周边人们的思想觉悟。本人有榆林、西安市区、西安临潼蓝田、咸阳、渭南、宝鸡几个地方的朋友，他们每个人都知道他们本地的网红，甚至很多村子都有自己的网红，而且粉丝可观、收益可观的那种网红。
第三，如果你真想见识这些网红，教你一个办法。你去陕西省内各个城市，每到一个城市，可以向当地居民打听当地的网红，当然，不是人人都知道，有人喜欢有人不了解，都是正常的，但是平民网红真的很多
陕北女娃娃马美如，以一首《泪蛋蛋掉在酒杯杯里》的陕北民歌改变而来的流行歌曲，近几天几乎在抖音、快手上处于霸屏的状态，可以说一夜“网红”，也因此引起其他民众配以《泪蛋蛋掉在酒杯杯里》的搞笑视频，这是我看到的继咸阳女老板穿汉服卖包子，以行为艺术来博得民众的眼球，穿为网红以后，又一以实力唱为网红的陕西歌手。
其实，这几年西安已经是一个网红城市，从“西安年，最中国”，再到大唐不夜城的“不倒翁美女”，再到永兴坊的“摔碗酒”，陕西西安一直在处于网红城市的位置。
这次看到马美如唱歌，真正出于陕西民间，并非西安大城市，有民间婚礼上的演唱，有陕北窑洞前的演唱，听起来很接地气，很有美的说不出的感觉！也很舒服。
问题是我看马美如唱的其他歌曲很一般，并没有唱出系列有特色的网红歌曲，有陕北民歌这么深厚的艺术积淀，继续创作出与《泪蛋蛋掉在酒杯杯里》一路风格的歌曲，形成系列网红歌曲，这就可以与海来阿木相抗衡，就能够持续保持网红热度，让马美如陕北网红歌曲风暴，持续不断地刮下去！
中国有汉服、唐装这些古装，外国有古装吗
首先你所说的汉服，唐装并不是古装，否则我问你是哪个朝代的古装，必然是无解的。藏袍是藏族，和服是和民族，旗袍是旗人也就是满族，汉服是汉族的传统服装，相对于胡服的。先秦的叫汉服，秦汉的叫汉服，隋唐的叫汉服，大明的叫汉服，民国和共和国的也叫汉服，汉服是一个发展着的有自己历史时间线和时代特征的服装。你说的唐装也一样，并不是指唐代的服装，而是指唐人装，都是按族群进行定义的。这个推荐一个十年前的科普视频可以去搜下，叫不是古装，不是穿越。四分钟了解。
然后是外国有古装吗。这个要看你定义的古是指多久，五百年以上算历史的话，只要那时候穿衣服必然也是有的。美国二百年，所以美国没有。你看英伦剧，是不是当代相信一眼就能识别的。
中国有汉服、唐装、旗袍这类的“古装”，外国也是有古装的。就像中国有很多古装戏，外国人也同样有古装戏。不过，外国的概念太广了，我这里将它缩小到英国。
英国的雏形可以追溯到1600年的诺曼底公爵登陆，征服者威廉统治了英格兰。从那个时候起，英国王室其实是具有德国背景的，并且英语和德语同属日耳曼语系。之所以说这么远是想让大家有一个基本的概念：英国历史悠久，服装和语言这类东西的发展一定要有年头才能搞出来。所以，英国不但有古装，而且古装的历史还不短，每个历史时期，英国的服装都是不一样的。美剧《都铎王朝》其实就相当于英国的古装戏，而且还是那种宫斗类古装戏。
最近，英国小城巴斯举办了一个王室服装展览，展出了从亚历山德拉王后到现任女王伊丽莎白二世时期的各种王室女性所穿的衣服，从这个展览就可以看出服装在过去的这100年里发生了多大的变化！
亚历山德拉王后时期
下图是亚历山德拉王后（1844-1925）穿过的衣服。亚历山德拉王后是当时的时尚偶像（相当于那个时代的凯特王妃），她是维多利亚女王的儿媳。在她去世后，很多衣服都被卖掉了。
这件紫色丝质长裙本来平淡无奇，但是设计者为它加上了繁复的钉珠花纹后，变成了一件炫目的礼服。亚历山德拉王后时期的服装基本上都是曳地长裙，因为女性不可以露腿。虽然不像18世纪女性那样还要穿鲸骨腰封，把腰勒得特细，但仍然强调腰身。
玛丽王后时期
玛丽王后（1867-1953）是乔治六世的母亲，也是现任英国女王伊丽莎白二世的祖母。这个时期的服装由于进入20世纪了，发生了翻天覆地的变化。下图左是玛丽王后穿过的衣服。玛丽王后穿着去参加了现在英国女王伊丽莎白二世的婚礼（当时女王还只是公主）。
伊丽莎白王后
伊丽莎白王后（1900-2002）是女王的母亲。上图右是伊丽莎白王后穿过的衣服。从这件衣服可以看出，女性的手臂都可以露出来了。
女王的母亲也是个时尚达人，她的所有衣服都是Norman Hartnell设计的——他的设计没别的，就是特费人工，他雇了400多个人给女王母亲做衣服。
玛格丽特公主时期
玛格丽特公主是女王的妹妹。进入现代社会后，王室的服装更是变化飞快。玛格丽特公主最初的裙子也是Norman Hartnell设计制作（下图左）。
但后来她认识了Dior的人以后，很多裙子都是当时的Dior新款。下图是dior为玛格丽特公主定制的晚礼服。从这件衣服可以看出，裙子的长度发生了变化，女性不再被要求不许露出腿了。
有时候，从服装的变迁也可以看到社会的变化、女性地位的变化，所以可不要小看服装展览哦！巴斯的这个展览将一直持续到2018年4月份，如果有在这段时间去英国的亲，不妨去巴斯看看这个展览哦——就算不为展览，巴斯本身也是一个值得一去的美丽小城。
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