如果现代人穿越回古代，能和古人正常交流吗
如果能够穿越回古代，就一定能和古人正常交流。
第一，你可以真的试试。试不成，那就证明不了我说的不对。
第二，无论是现代人还是古人，都是中国人；无论说现代汉语还是文言文，都是使用汉语，这样他们就有了相同点，心灵相通。即使现在的文盲听文言文也会明白个大概，所以不会说的人也是可以听明白的，是可以交流的。
第三，人们交流可以使用肢体语言辅助，即使是不同民族不同语言借助肢体语言也可以交流，进而相互理解学习掌握对方语言。凭现代人的聪明，再带个手机，手机里再装个翻译软件，无论穿越到什么朝代见什么人都是可以顺畅地交流的。
如果现代人真能穿越回古代，语言层面上的差异肯定很大，直接话语上的交流应该不太容易，毕竟随着时间的流逝，字音是发生了极大的变化的。有一种说法，最接近古人发音的是广东话。但可以用文字交流，虽然我们目前所写的汉字也是经过好多次的简化，但是绝大部分的字还是保持原状的，也就是说简化的字只是一少部分。另外古人写的繁体字我们即便是平时不写，大部分还是认识的，尤其是香港居民和台湾同胞。我感觉我们和古人交流最大的障碍还是思想观念的分歧。试想自从上世纪初到现在，我们的国人其思想观念一直跟在西方人后面追赶，把原本我们自己本土的、民族的思想观念遗弃殆尽了。所以，如果真能够穿越，我们的古人会很诧异这是自己的子孙吗？！
孰优孰劣，还是自由后人评说吧。
吾觉得问题不大，尽可以大胆曰之。特别是吾之地道的客家话。
客家人有“五次迁徙”说，也有“六次迁徙”说，按六次来算，最早是从秦末汉初开始，而第一次从中原南迁并没定义为客家人，第二次才算。
客语是属于汉语七大方言之一，在古代，方言，在地域上就属于官话。
当然，在发展过程中，也被南方土著畲语影响，可能变了些味。但经过家乡子民用实际行动证明，客家话随时都可以加入普通话，或者加入其它方言，变成半洋半土半懵呆的另类特色语言。
因为江西是名副其实的十里不同音，不管你普通话或者客家话说得多么纯正，只要你多走几步，话赶话就被带沟里去了，所以，客家人完全有能力应对穿越。
古人日常还是以白话为主，但比我们讲究些，文绉绉的多，就拿近代史就可见一斑，通过影视剧就会发现一个特点，凡是国军那边说话，都是咬文嚼字，甚至连他们的军歌歌词，都是精简达意的古词风格，文化人。
当然，我们且不去探究影视剧中，两军用语区别的根源，但看剧者估计也并不会为那半文言白话感到为难的。
普通话会成为我们现在的通用语言，也是历史发展的选择。
如果真的穿越，只要别星际穿越或者国际穿越，相信不论是中国哪个朝代，官方语言对普通话都不会太排斥的。
只不过，少用得、的、地，多用之乎者也，能一个字说明白的，绝不说两个字，要长篇大论的，你就搞个五言绝句吧！
真是何难之有？
谢邀答：现代人穿越回古代，不可能和古人正常交流。因为古时候各地地方都是用本地方言交流，在那时候没有普通话推广，各地方言用语都不同，当时在文字方面都用文言文，加上经过几百年几千年的语言变化和现代人的认知，现代人谈话方式和古代的谈话用语根本无法沟通，古代人懂的说了你不懂，现代人说的话古代人也听不懂，只有极过别没有变化的简单词汇可能互相交流，你要说基本交流都很难。
比方说四五六十年代的老人跟现在的年轻人交流都有些障碍，很多词汇年轻人说来老年人都弄不明白，都是随着时代不同，一些新词汇如果年轻人不解释给老年人听，他们根本不知道你说的什么意思。举个简单的例子，一个十来岁的孩子拿着手机能熟练的使用，而老年人怎么教都不会使用，这就老文化和新文化的区别，何况古代人？所以我认为现代人穿越时空与古代人交流一定非要困难。
古人说的是白话，写的文章是文言文。
文言文是官话，老百姓日常说的是白话
我们都知道白居易号称是白话诗人，写的诗作老妪能解。比如《卖炭翁》，“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这个和我们现在说话基本上没有区别。
唐初白话僧人王梵志“城外土馒头，馅草在城里。一人吃一个，莫嫌没滋味。”有翻译成现代语言的吗？现代也是这么说话。
宋朝的白话诗更多，既然诗都可以是白话，说明老百姓日常就是白话。
唐代开始盛行市井小说和寺院俗讲，都是以白话的形式讲故事，说明当时白话是民间普遍流行，不然这些扎根民间的文学不会有生命力。
古人之所以写文言文，因为文人自己抬高自己，文绉绉显得与众不同。
所以，古代老百姓讲的是白话，现代人穿越过去，没有语言障碍的。
一个生活在1800年的清朝秀才穿越到2000年，无人知道他是穿越者，他可以怎样生活下去
这个问题问得好！值得好好开个脑洞了。
先把这个秀才设定为一个如范进般的腐儒吧，这样他穿越过来的生存难度更大一些。
他刚到现代社会肯定是茫然不知所措的，完全搞不清状况。估计能接受现实需要个三五天的。读书人是要面子的，饿了肯定先扛着。实在受不了了会在路边找个貌似读书人的人搭个讪。聊来聊去，现代人会发现这人精神不太正常，学国学学傻了，施舍他点钱。但是接触的人多了，他应该能够摸索出与现代人交流的方法。然后，他会发现他可以像在古代一样去当私塾老师，教教国学甩现在的国学老师几条街。然后估计也就这样了。他肯定不会经商，更不可能当官。
看头条一百多年前辛亥革命时影的视频，北方人广州人讲的普通话同广州话口语同现在一点区别没有，这样我们明显感到再推多一百年的一八OO年清朝人同现在也是差别不大，如果他来广州，荔湾区还有很多中式西关大屋与祠堂，他先剃光头去鞭子换上现代人衣服，二三个月他就会习惯现代生活，人的适应性很强，普通现代人生活也并不复杂，也蛮单调空虚手头紧缺钱的，这个二百年前的清朝秀才如果有知识文学天赋胸怀大志，而且他要生活食饭娶妻养儿买房，他就会好似从前珠三角洲乡下佬名人康有为梁启超两师徒什么救国啊！产除腐败时敝啊！总之要出位谋个教授或市政职位食饭生活吧！唉古代读书人最擅长干这个的，总之无论干什么讲什么大话，最紧要生发赚大钱光宗耀祖出人头地好好生活，古今中国读书人本质都是如出一澈的！
首先是语言问题，一个清朝人穿越到2000年，他得先学会普通话才能接收来自各界的信息知识。其次是生活习惯，古今生活习惯大有不同，古人也不喝热水，冬天也不洗头。再次是文化差异，古今文化各有不同，现代人大街上情侣搂搂抱抱没人在意，古人看了可能觉得这就是不知廉耻，败坏门风。他需要先遇到友好的现代人带他认识新世界，其次他也不能随便就说自己是穿越者，否则媒体经过确认后曝光全世界的人都会来看他这个稀奇宝，那他的生活就别想清静了。安顿的问题解决以后，他还需要找个工作，凭他的才学可以当个老师，糊口养家没什么问题。但是成家的问题就大了，他估计买不起房也没有车，古今女人大不相同，他接受女的穿露的衣服估计就很难，更别说现代女的比过去的女的还要凶有没有三从四德，他和现代女人最大的隔阂就在于此，他不可能真正的从心底里接受现代女人的所作所为，他的心里对现代社会会一直有批判，内心深处是孤独的。而且清代蒲松龄的一篇文章就讲过一个棋鬼的故事，一个人沉迷下棋，死了灵魂也要留在棋摊上看人下棋，他如果属于这类人或者症状较轻，那么他别想逃过手机电脑游戏的诱惑，再差点电视剧都能打败他，总之他身为穿越者想好好在现代活下去并不容易。
