古代女人明明自己可哺乳,官宦之家为何要请乳娘,自己喂养不行吗

在古代,乳娘是专门给人奶孩子的,她们虽然地位比一般的丫鬟高,收入和待遇都很高,但是一旦接了这份活,你自己的孩子就没办法喂养,所以,在古代这份职业多数女人并不愿意做。乳娘,就是奶妈。只有大户人家或者王公贵族,才能请得起奶妈,有人会问了,问什么不让妈妈亲自抚养呢?

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原因有二:

第一、


在古代,大户人家难免三妻四妾,就相当于一个小的后宫,众多女人在一起能干什么呢?争宠呗!为老爷传宗接代,好不容易得到老爷的关心和重视,如果自己喂养孩子,很可能就会导致身材走形,讨不到老爷的欢心,那么喂孩子就成了主动把老爷让出去了,这么亏的买卖女人都懂,因此,大多数女人都不愿意自己喂孩子。

第二、


是古代的社会风气。乳娘的收入是非常高的,因此,穷苦人家即便女人没有奶水,也请不起乳娘,顶多弄点米汤凑活喂养。所以,在古代请乳娘,是一种身份的象征,在有钱人的圈子里,要是自己喂孩子,会落人笑柄,跌份!所以,即便自己有奶水,也会请乳娘,一方面是替自己喂孩子,一方面是在炫耀自己的家底丰厚。

当了乳娘,就要面临和亲生子女分别的事实,很多女人为了荣华富贵,为了上位才会去当。比如明朝的万贞儿,身份低贱,因为抚养和陪伴了明宪宗朱见深,并且一路陪着他长大,登上帝位,万贞儿的身份也变得高贵起来。因为明宪宗对万贞儿的依赖,长时间一起生活产生了不一样的情感,也就是人们所说的恋母情结,万贞儿本身就徐娘半老,风韵犹存,成功拿下了明宪宗,甚至要立她为后,被大臣阻拦,才勉强封了个贵妃,权倾朝野,名为贵妃,但是后宫的大大小小都得听她了,对她来说,当似是而非的乳娘,真是太值了!直接走上了人生巅峰。

古代的贵妇们十月怀胎,在缺少有效生产手段以及消毒措施的古代。那真是九死一生。顺利诞下子女后,这些官宦人家会选择聘请乳娘喂养孩子。当真不是体恤孩子母亲。洽洽相反,是封建社会黑暗的体现。

一.官宦人家的女子名为主妇其实是生殖工具。

封建社会女子作为男人财产,主要工作就是伺候好他们的主子以及为主家诞下更多的子嗣。但是喂养孩子是一件非常麻烦的事情,养过孩子的人都知道。如果她们自行喂养孩子,会占用很多的时间,也会影响其伺候丈夫以及孕育新的生命。这是不符合她们作用的。
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二.封建制度强行剥离母子骨肉。

封建时代,女人即使拥有相同的丈夫,却也是不同的地位。既有夫妻一体的正妻,也有地位极低的小妾。正妻还好,小妾们即使生下了孩子也不能算是自己的孩子。必须称呼其父亲的正妻为"嫡母",称呼其生母为"姨娘"。从小将母亲与孩子分开是为了减少两人间的眷恋,以防姨娘与孩子联手,枝强杆弱的混乱局面。

三.为了婴儿的健康成长

古代的时候,由于缺乏良好的医学环境以及科学的营养调理。女子再生产后很容易在月子中落下病根。严重的可能会影响哺乳的婴儿。而这些乳母一方面已经有了哺乳孩子的经验。此外,她们的哺乳效果已经经历的时间的考验(哺乳自己的孩子)。所以更能放心交给她们喂养

结语

正是以上三点,古代的官宦人家选择乳母来喂养孩子。这真不是什么人性化的决定,反而体现了封建社会对正常人伦的压迫。

乳娘,也称奶妈,即专门为别人哺乳、带育婴儿的特殊行业人员。成书于西汉时期的《礼记》,就有过对这一行业的相关描述——士夫之子有食母。在传统的“三父八母”之称中,乳母也就是乳娘占据第八母的特殊位置,将乳娘的礼教、++地位予以了较高明确。

《通俗常言疏证》中,对乳娘有过明确的定义:

专管无乳之小儿,起居一切悉为照料,谓之奶妈(乳娘)。

也就是说,乳娘的主要职责就是哺育“无乳之小儿”,其先决条件就是婴儿生母没有乳汁,无法完成正常的哺育工作。

可在封建社会中,尤其是清朝时期的满洲勋贵、士绅阶层、富贵之家中,即使女性生育后,能够正常分泌乳汁,能够完成哺育婴儿的工作,甚至没有生育情况下,通常也会聘请乳娘,以供驱使。

这又是为什么呢?

除了哺育婴儿,乳娘还有其他的特殊作用?

当然!

除了主要工作——哺乳外,封建社会中的乳娘,最起码还拥有两大特殊作用,这也是清朝时期,乳娘会出现“奇货可居”乃至“难以寻觅、高价聘请方得之”之供方市场状态的原因所在。

1、为护身形而行之

清朝时期,上至皇室宗亲、满洲勋贵下至士绅阶层、富贵人家,女眷的主要作用即为传宗接代、繁育子嗣,但除此之外,服侍男主、满足男性生理需求也是女眷必不可少的基本要求。这一点,在后宫女性身上体现得尤为明显。

皇室女性不能亲自喂养子嗣,有着祖制规矩的约束,有着避免因母子感情过深而增强外戚势力的政治考虑,更有着因喂养子嗣而身材走形,导致失去圣宠之严重后果的制约。

皇室之下的富贵人家女性,虽然没有亲自哺育子嗣的限制,但因为对女性身形保持、满族自己生理需求的要求,也一般会聘请乳娘喂养子嗣,以达到一举两得的完美效果。

2、美颜

《宛署杂记》曾经记载了清廷对乳娘的巨大需求:

清宫规定,每个季节,精选奶口40人,在内廷之中,辟专室养护,称为坐秀奶口。再选80人,著籍于宫中,由内府专门供应饮食,称为点卯奶口,意在坐秀奶口有意外时补缺。每季,更换一批。

饶是清朝皇室所育皇室众多,也断然不需要如此多的乳娘供应!那么,数量庞大的乳娘队伍,除了喂养皇嗣外,还能起到什么作用呢?

笔者认为,慈禧太后对乳娘的特殊需求,就注意证明乳娘的其他作用所在!

在晚清宫女荣儿所著《宫女往谈录》中,记载了慈禧太后特殊的癖好:每日饮用新鲜的人奶,再用人奶作为护肤原料,以保持自己肌肤的光泽和润滑。

《清宫秘方大全》甚至还有着用乳汁保养肌肤的秘方:

以人乳调粉1.5克,可以祛风清热,润肤增白,具有清热解毒、爽滑肌肤之功。

这也是清朝富贵人家乃至皇室内院聘请乳娘的主要原因之一。

3、身份的象征

乳娘这一特殊职业拥有着悠久的历史,乃至拥有了系统、完善的正面舆论支持。上层阶层的子嗣由乳娘哺养,在封建皇权社会已成定制,甚至一度被认为是权势者的象征。

尤其是清朝时期,清廷皇宫对乳娘的制度性要求,哺养皇储贵胄、凤子龙孙的乳娘更是成为上层勋贵人家的标配和象征。也就是说,能够聘请乳娘才是人上人的认定标准之一。在这种近乎变态的思想作祟下,乳娘这一传统行当才得以在清朝迅速、蓬勃发展。

参考文献:《通俗常言疏证》、《通俗常言疏证》、《宛署杂记》、《清宫秘方大全》

在古代能够请得起乳娘的家庭一般都是大户人家,如果是普通农户大多都是选择自己喂养,即使是没有乳水也会使用米汤代替,而大户人家即使有乳水但为了其他方面的原因,大多都是直接请的乳娘!

  • “后宫”女人们的争奇斗艳

在古代能够请得起乳娘的家庭大多都已经不会从事农业生产了,而这种家庭的主人们大多都是有很多房妻子,互相都会争风吃醋。

本来怀孕就是一个十月怀胎的过程,在古代的思想中,血脉大于天,在这十个月中的女人几乎没有机会同房,免不了受到丈夫的冷落和其他房的排挤。

到了生产的时候,也是一个鬼门关,,古代的医疗水平面对生产也都是“顺产就好,难产看天命”即使是闯过了这个难关,做月子又需要一个月的时间,在坐月子的时候,怎么喂养孩子就是一个难题了。

本来怀孕就已经用了很长的时间了,而如果要是自己带孩子的话,那么婴儿的哭喊,半夜还要起床为孩子更换尿布,完完全全的一个家庭主妇。

而全心全意扑在孩子身上的后果就是越来越不受到丈夫的重视,自己与孩子的“月例”会越来越少,会被其他房的人骑在头上欺负。

  • 风气的影响

古代的统治基础就是大户人家与皇权共治,皇权不下县,在县以下的那些地方,大多数时候,只要朝代不发生更替,那些如同地头蛇一样的世家们也不会发生更替,依靠着那些佃户供养过着锦衣玉食的生活。

在这样的生活条件下,攀比就成了那些“继承者”们的一个嗜好了,比如说这一家买了一个丫鬟,那一家就会买上两个唱戏的回家做丫鬟,当这些人发现有其他人请了乳母了之后,如果自己家不请一个乳母,那不是显得自己家窘迫,连一个乳母都请不起吗?

  • 习惯带来的养尊处优

古代的大户人家一般都是有不少的下人的,主人们除了吃喝拉撒之外的一切事情都是由这些下人们包圆了,这些主人们平常一点事情都没有,就连去佃户那里收租都有一个专门的收租队,平时都是一心想着读书科举。

男人们都想着科举读书,而女人们自然就是养尊处优了,带孩子这件事情即使是在各种育儿知识泛滥的现代也是一件吃力不讨好的事情,更别说古代了。

害怕自己带不好孩子的女人们也索性将这个事情“外包”给了乳娘,自己则专心的和其他女人争奇斗艳,为孩子的成长提供庇护。

虽然自己亲自的喂养自己孩子有增加自己母子感情的好处,可是在这些大户人家的女人们看来,得到的与失去的并不对等,只好请那些乳娘了。

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