诸葛亮“空城计”到底存在不存在
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诸葛亮的《空城计》到底存不存在？
诸葛一身唯慬慎，诸葛亮没有用过空城计，空城计是曹操的专利，罗贯中先生，把曹操的专利移植到诸葛亮头上，其目的是怎样神话诸葛亮，比如诸葛亮一生未用过火，但在三国演义中诸葛亮成了火神，什么火烧新野，火烧博望坡，火烧藤甲兵，火烧上方谷，连周愉面都没见过的面都没见过，还三气周瑜，周瑜的悼念也是庞统去的，连周瑜的得意之作火烧赤壁还孔明借的东风，还草船借箭，纯属虚构，诸葛亮一生未用过火，陈寿先生的三国志写得很清楚，诸葛亮治国是有方，鞠躬尽瘁，军事上不是他的强项，还诸葛一个本来面貌有什么不好呢？再见！
罗贯中在《三国演义》中，将“空城计”描写得活灵活现，不但脍炙人口，“空城记”还因此成为中国传统“三十六计”中的一计，还搬上各种戏剧舞台。但这个故事也受到了后人的严格考验，质疑它的真假，很多人认为它是罗贯中虚构的。
事实上，罗贯中写“空城计”并非无的放矢、无中生有，他是根据一段似真似假的历史记载加以改编的。
当年晋朝有股风潮，认为诸葛亮劳民伤财，以小博大，太自不量力。面对这股风潮，有个叫郭冲的人不以为然，他觉得诸葛亮“权智英略”，比春秋时代齐国的宰相管仲、晏婴还要伟大，可惜一般人不懂，于是他写了五则诸葛亮的轶事，来彰显其功业、机智等等，史称“郭冲五事”。“空城计”便是其中的第三则轶事。内容大致如下:
诸葛亮驻军阳平，派魏延等人率军先行，自己只留一万人守城。司马懿带了二十万人马与魏延错道而过，直扑阳平，半道得知诸葛亮留兵力不多，大喜过望。这时，阳平守军如若弃城撤退，时间上已经来不及。眼见城内人心惶惶，诸葛亮却气定神闲，他下令将所有旗帜、锣鼓、兵器都收起来，所有士兵不可出来晃悠。再打开城门，让人扫地浇花，做若无其事状。司马懿来到阳平城外，大吃一惊，认为向来“持重”的诸葛亮必定设下埋伏等他，他才不会上当呢！于是撒兵返回。诸葛亮见空城计成功，拍手大笑，而司马懿事后得知真相，“深以为恨”！
但这则故事有很大的破绽:
第一，阳平在汉中，诸葛亮驻扎汉中时的主要对手是曹真、郭淮，当时的司马懿是荆州都督，两人有机会碰面是诸葛亮第四次北伐的时候。
第二，依照诸葛亮几次北伐的惯例，他不管分给其他将领多少兵力，但主力部队都是留在自己身边，他绝不可能使自己无兵可用。
单单这两点，就足以证明诸葛亮在空城内故布疑阵，故作潇洒全是虚构的。
三国历史上是有“空城计”的，但史实中“空城计”的人物原型是赵云，而非诸葛亮。
《三国演义》中的空城计为诸葛亮西城退敌司马懿，城墙上安然抚琴的诸葛亮吓退司马懿千军万马，可谓是一段佳话，甚至在后来的戏曲艺术里也将此段大为传唱。但根据《三国志》的记载，并未找到诸葛亮的这一段超神表演，反而在《赵云传》里找到了“空城计”的影子。
此事发生在汉中之战后期，夏侯渊兵败被斩之后，曹操欲夺回汉中，便开始调度粮草数千万囊入汉中北山附近，准备择日开战。此时黄忠觉得可以夺取曹操的这些粮草，便与赵云合谋取粮。黄忠带军士前往北山粮仓抢粮，赵云扎营做后援，见黄忠时久未归，心生疑虑，便领数十骑出营寨迎黄忠，正值此刻，曹操突然率军杀出，赵云与曹操先锋交战，因敌势众，且战且退，退至与黄忠部汇合，又掩护黄忠突围回营寨，此时部将张著尚未突围，赵云又领军去救张著，领回营寨。
公军追至围，此时沔阳长张翼在云围内，翼欲闭门拒守，而云入营，更大开门，偃旗息鼓。公军疑云有伏兵，引去。云雷鼓震天，惟以戎弩于后射公军，公军惊骇，自相蹂践，堕汉水中死者甚多。先主明旦自来至云营围视昨战处，曰：“子龙一身都是胆也。”
曹操一路追杀不停，追至营寨下，守营将军张翼欲闭营门死守拒敌，赵云思量敌众我寡，恐难久拒，于是令张翼敞开营门，偃旗息鼓。曹操兵至，见壮疑营内外有伏兵，引军撤退。正当曹操退军之时，赵云突然下令营内擂起战鼓，鼓声震天，并集结所有营内士兵举++齐射曹军后军，曹军因此乱作一团，奔逃而去，此间相互踩踏落汉水者甚多。此战后，刘备视差赵云军营是说“子龙一身都是胆也。”
这才是三国历史上真正的“空城计”，此战赵云利用曹操生性多疑的特点，走了一步险棋，正如刘备评价的一样，赵云确实是胆大心细，不可多得的将才。
说到空城计，我想起来一个故事。
从前，有一个人沉迷于耍钱。他打算晚上出去玩，可又担心家里招贼，怎么办呢？
灵机一动，他想起诸葛亮来。诸葛亮神机妙算，会用空城计，我也用用空城计吧。
他弄着灯，敞开大门，他就放心玩去了。
一玩玩到深夜。他回家一看，😄什么都没丢，他高兴了，看起来诸葛亮的空城计真好用。
第二天夜里，他依然点上灯，敞开大门，又玩了个通宵。
回到家一看，他傻眼了：家里去了贼，丢了许多东西。于是他大骂起诸葛亮来。
旁人不知道他为什么骂诸葛亮，等他说明以后，就对他说，你自己做的事怎么埋怨诸葛亮？你见过诸葛亮用两次空城计吗？他哑口无言了。
回到问题，诸葛亮的空城计到底存在不存在？
我们首先回顾一下这个故事。
空城计讲的是诸葛亮第一次北伐，因为错用了马谡导致街亭失手。司马懿乘机进军西城。诸葛亮此时兵少将少，无法退敌。面对危险局势，诸葛亮沉着应战，想出了空城计。
他命人大开城门，自己带着两个书童在城楼上弹琴。司马懿一见大惊失色，诸葛亮不按套路出牌，再加上他从诸葛亮的琴音里听出无限的杀机，他权衡利弊，怕中埋伏，果断退兵了。诸葛亮的计策成功了。
虽然，诸葛亮的空城计厉害，可是，这是小说家言，历史上是不存在诸葛亮用空城计的，也就是说，这个故事是杜撰的，没有这么回事。
真正使用空城计的是文聘。公元226年，曹操手下文聘守卫石阳，忽接战报孙权帅大军来袭。当时，天下着大雨，城栅都损坏了，很难守卫。怎么办？
文聘急中生智，让城里的百姓都藏起来，自己也藏起来，整个城就像是一座空城。孙权来后看到这般景象，觉得奇怪，不敢进军，怕中了埋伏。
[呲牙]空城计这事是文聘干的，为了突出诸葛亮的才能，小说家给诸葛亮安上了。
《魏略》记载：时大雨，城栅崩坏，难以守卫。文聘乃赦城中人使不得见，又自卧舍中不起……
而《三国演义》里诸葛亮用空城计退了司马懿，纯属虚构 ，是小说家自己的思想作怪。
诸葛亮的“空城计”实际上不存在，而是《三国演义》作者将赵云的空营计作了移花接木，安在了诸葛亮的名下。
在《三国演义》中，诸葛亮因为错用马谡而失掉战略要地街亭，魏将司马懿乘势引大军15万蜂拥而来，而此时诸葛恪身边没有战将，只有一些文官，所带领的五千多军队一半还不在城中，只剩下2500多名士兵。众人包括城中百姓看到司马懿引大军来袭，都大惊失色，虽然诸葛亮表面上十分镇定，但内心也是很慌张的，为了稳定大局，诸葛亮对众人说：大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。
于是，诸葛亮下令把所有旗子藏起来，士兵原地不动，不得出城以及大声喧哗。又叫士兵将城门大开，每个城门口派20名士兵打扮成百姓，在洒水扫街。诸葛亮自己带着两个小书童，带上一张琴，到城楼上燃起香，缓慢的弹起琴来。
当司马懿引大军到达城下的时候，突然看到城中一片安静，旗子都看不到，只见一些老百姓在城门口洒水扫街，看到他们到来还向他们招手，悠然的琴声从城楼上传出，只见诸葛亮稳坐在琴前，弹奏着乐曲，精通音律的司马懿没有在琴声中听出一点的破绽。司马懿知道诸葛亮善于用计，而且自己也上了不少的当，吃了不少的亏，于是认为这是诸葛亮给自己下的套，于是下令撤军。这就是《三国演义》中著名的空城计。
而实际上，诸葛亮的空城计是不存在的，他根本就没有摆过这样的计，而是小说家为了烘托诸葛亮的神明和智慧，将其他人的空城计按在了他的头上。而这个人就是赵云。
建安24年即公元219年，刘备带大军进攻汉中，一开始非常顺利，魏军大将军夏侯渊被斩。随后曹操亲率大军前来支援，他走的是秦岭一条非常难的山谷道路叫褒斜道，几百里的山路崎岖不平。正所谓大军未动，粮草先行，曹操的护粮部队率先通过褒斜道之后将粮草堆放在北山旁。曹操随即到达开始进攻刘备，但是刘备采取的严防死守不出兵的策略，但是曹操想速战速决，因为褒斜道运送粮草十分困难，部队粮草长时间会发生供给不上的问题，粮草不足军心则大乱。
不仅这样，刘备还派赵云和黄忠去烧曹操的粮草，赵云和黄忠分两路进行，赵云这一路进展非常的顺利，很快完成了任务，但当赵云回到大营后，发现黄忠未归，于是又带队去救黄忠，在半路碰到了前来支援的曹操大军先头部队。但赵云并未害怕，而是指挥士兵突然冲杀，导致曹操先头部队大败，但随后曹操后续部队赶上，这才改变战局，赵云只能且战且退，最后退回大营。
随后，赵云命手下将大营中所有旗帜撤下，停止敲击战鼓，这就是所谓的偃旗息鼓，营门大开，孤单单冷清清就赵云一人在营门外，曹操率大军赶上来，看到如此情况，多疑的曹操开始怀疑营中有埋伏，况且之前他就警告过夏侯渊要多加小心，同时看到赵云坦然的表情，这让曹操进一步确信了营中有诈，于是下令退兵。而赵云正好利用此机会下令追杀曹军，坚持远距离射杀而不是近距离搏斗，所以曹军被射杀的，以及被自己人踩死的等等人数众多，曹操大败。
第二天刘备来到赵云大营中视察战况，看到战场情况以及赵云的汇报，刘备说出来我们非常熟悉的评语：子龙一身都是胆也！从此威虎将军大名即出。
