彝族之源
彝族的来源，在学界有几种说法。
约在3世纪时，古候、曲湟两支彝族先民，从云南省的昭通地区迁入凉山。证据是彝族人死后，葬礼上都会念“指路送魂经”，为的就是要把死者的灵魂送往祖先居住的地方——兹兹普乌。史学家推测，兹兹普乌就在云南省昭通地区。这两支彝族在凉山开枝散叶，人丁兴旺，繁衍出的人口覆盖凉山大部分地区，成为凉山彝族的一大来源。
云南省昭通的彝族来源？
约在3世纪时，古候、曲湟两支彝族先民，从云南省的昭通地区迁入凉山。
证据是彝族人死后，葬礼上都会念“指路送魂经”，为的就是要把死者的灵魂送往祖先居住的地方——兹兹普乌。
史学家推测，兹兹普乌就在云南省昭通地区。这两支彝族在凉山开枝散叶，人丁兴旺，繁衍出的人口覆盖凉山大部分地区，成为凉山彝族的一大来源。
傈僳族和彝族有什么区别？
彝族和傈僳族的区别
1、从傈僳族的族源来看他是夷人的一个分支。
2、从他的宗教文化来看也和当今的彝族是一样的，特别是和凉山的彝族是一样的——祖先崇拜和自然崇拜。从图腾来看都有龙、虎、鸡、蛇、鸟、竹、荞、树，山等
3、从社会组织来看是以血缘和纽带的家支头人制度，都有血族复仇的习惯。凉山彝族的“德古”与傈僳族的“实扒”和“搓吾”其实没有本质的区别。他们都充当了调解人员的角色。
4、从巫术文化来看傈僳族有“尼扒”和“尼古扒”两种，彝族有毕摩和苏尼两种。“尼扒”和毕摩的社会地位都高于“尼古扒”和苏尼的。从他们的职责来看都是卜卦、驱鬼、辟邪、祭祖、祈福。
5、从婚姻和丧葬来看，在婚姻中彝族和傈僳族都要给“舅舅钱”、父母包办、近亲结婚。丧葬和贵州彝族是一样的，都用土葬，只有非命死者用火葬（其实都是后来收到汉族丧葬的影响才用土葬的。）7、9两个数字在彝族的在葬礼上时隔吉祥的数字。
在贵州死者男的药穿9件外衣、女的要穿7件；在四川火葬的时候难得要架9层、怒的药架7层；傈僳族祭男死者9块肉，出殡时用9棵栗树抬，祭女死者7块肉，出殡时用7棵栗树抬。难道这些数字出现在葬礼上只是一个巧合？
6、从音乐舞蹈文学来看，音乐主要都是源于生活，所以由于历史地理位置不同，人们所创造的音乐也是不同的，但是彝族和傈僳族都有“祭歌”。乐器主要有口弦、笛子。舞蹈都是通过下肢动作来表现（可能这些舞蹈都源于生产生活中。），以脚上动作为主，步伐矫健，动作粗犷。文学都有《洪水泛滥》《兄你们婚》《竹娃》。
到此，以上就是小编对于凉山葬礼习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于凉山葬礼习俗的3点解答对大家有用。
