三国时期明镜先生是谁？
三国时期没有“明镜先生”这个人。
只有水镜先生司马徽
司马徽为人清雅，学识广博，有知人之明，并向刘备推荐了诸葛亮、庞统等人，受到世人的敬重。东汉末年名士，精通道学、奇门、兵法、经学。
有“水镜先生”之称。
刘备马跃檀溪后，偶然相遇司马徽。司马徽向刘备举荐诸葛亮和庞统，并称诸葛亮为“卧龙”，庞统为“凤雏”，刘备随后夜宿庄院。
次日，司马徽自称“山野闲散之人”，谢绝了刘备请求他出山辅佐的好意。不久，赵云率军寻找到庄前，刘备便随赵云离开。
其后，刘备准备拜访诸葛亮，司马徽想要探访徐庶，但徐庶已经中曹操的计策前往许昌，刘备向司马徽提起徐庶举荐诸葛亮的事情，司马徽再次力荐诸葛亮。
三国时期没有“明镜先生”这个人。
三国时期（220年－280年）是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个政权。
以铜为镜可以明得失唐太宗把他当做明镜的原因是？
这是唐贞观十七年，在谏臣魏征病逝后，唐太宗说的话，原句为：“夫，以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”
大意是：“一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错。魏征一死，我就少了一面好镜子啊。”
这说明了魏征在唐太宗执政期间起到的重大作用。
这句话直至今日仍然起到警醒我们的作用，提醒我们应该时刻以他人为鉴正视自己的错误并加以改正。
一边生日一边国耻的文案？
1、唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅
2、不屈不挠的中华民族熬过了那段艰难的苦难岁月纪念是为了不要忘本
3、警报长鸣华夏哀，身许未徘徊。河山无恙英魂祭，不朽功勋永缅怀。
4、年前，日本帝国主义以武力侵占了沈阳，发动了血腥的侵华战争。虽然，历经中国人民艰苦卓绝的抗日战争，终于把日本帝国主义赶出了中华大地。
5、一八警钟长鸣，九一八历史明镜。牢记九一八，从我做起，从现在做起，凝心聚力谋发展，打败敌手赢天下!
6、汽笛长鸣重九天。先贤倾国祭，人民同绘共心圆。
7、中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。
8、经年旧地悼群英，入眼草花皆恸情。但见眸中痕易逝，只悲胸内血难平。致哀非止倾哀泪，负痛更须忍痛行。长护神州绝此恨，方为我辈祭灵声。
9、节序满目春，文明祭祖拜先人。疫情风险依然在，把盏青天敬畏神。
10、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
音乐明镜菩提是谁创作的？
《明镜菩提》是月之门音乐工作室创作的。
《明镜菩提》是一首纯音乐，从配器上，曲子选用大量的电子音效，营造了空灵的佛曲氛围，然后引出古筝，钢琴和琵琶等清丽洒脱的主旋律，融会贯通了中西合璧的艺术风格，使得曲子++一体，一气呵成。
从主题上，此曲采用唐代著名高僧惠能禅师的菩提偈，集菩提和明镜于大成。“菩提”出自释迦摩尼在菩提树下悟道的历史故事，有象征觉悟的佛性。而“明镜”则是镜能照物，人的觉性和妙心能照万物，以喻心地自性有妙用。
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