中国描绘宋代汴梁城集市的风俗画是什么的什么？
北宋时代的都城汴京又叫东京开封府，是在五代时后梁、后晋、后汉和后周四代建都的基础上发展起来的。汴京从唐代后期起，就已成为黄河中游的水陆枢纽。因为当时全国的经济重心已逐步南移，长安和洛阳两京的物资供应，很大部分来自江淮流域，而汴河正是连接江准、运输东南地区物资的重要水道。
汴京南有蔡河（惠民河）沟通陈州、蔡州和淮河中游；东有五丈河（广济河）通山东济水流域；西有金水河（天源河）与郑州、洛阳相接。因此，当长安和洛阳两城因战乱遭到破坏后，汴京就很自然地代之而兴。汴京有内外三重城池。最里面的一重是皇城，又称大内”，城周长九里十八步，引金水河和五文河水为护御河。南面的丹凤门、北面的玄武门和东、西华门大街，与内城、外城相接。
内城又名旧城，周长ニ十里一百五十步，街道的布局成“井”字形，最繁华的街市都分布在这一带。外城又名新城，亦称“罗城”，是五代末年后周世宗柴荣时扩建的，周四十八里二百三十三步，面积比旧城大四倍，有十三座陆门和七座水门，外有宽达十余丈的护城河。这是我国都外围有完整的人工护城河系统的开始。城南最热闹的大街，是从皇城丹凤门外宣德楼起，经内城朱雀门到外城南熏门止的“御街。
尤其是横跨汴河和河之上州桥与龙津桥之间的一段最为繁华。“州桥夜市是汴京有名的夜市。闻名中外的相国寺，也就坐落在州的东北。东华门大街因通向山东曹州方向，又与五丈河大体平行，水陆买卖都很繁盛。留存至今的开宝寺“铁塔”（色琉璃砖塔），以及宋微宗利用“花石纲”所筑成的“民”都位于街北五丈河的北岸。城内还有一些斜向的繁邻道，是顺着河道的流向和商业区的发展而形成的。
清明上河图的由来和习俗？
清明上河图由北宋画家张择端创作，中国十大传世名画之一，为北宋风俗画，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院。
清明上河图宽24.8厘米、长528.7厘米，绢本设色。作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪北宋都城东京（又称汴京，今河南开封）的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，是北宋时期都城汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。
扩展资料：
《清明上河图》以长卷形式，采用散点透视的构图法，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的图画中。
图中所绘城廓市桥屋庐之远近高下，草树牛驴驼之大小出没，以及居者行者，舟车之往还先后，皆曲尽其仪态而莫可数记，全副场面浩大，内容极为丰富，整幅画作气势宏大、构图严谨、笔法细致，充分表现了画家对社会生活的深刻洞察力和高超的艺术表现能力。
《清明上河图》不仅仅是一件伟大的现实主义绘画艺术珍品，同时也为我们提供了北宋大都市的商业、手工业、民俗、建筑、交通工具等详实形象的第一手资料，具有重要历史文献价值。其丰富的思想内涵、独特的审美视角、现实主义的表现手法，都使其在中国乃至世界绘画史上被奉为经典之作。
《清明上河图》是北宋画家张择端的名作。画中有卖西瓜、买新酒、送木炭、打团扇的情景。还有光着身子、露着膀子的大人、小孩及戴着竹篱、草帽的市民与劳动者。由此可以看出《清明上河图》描写的是秋季。 据《宋会要辑稿》，当时汴京外城及郊区，共划分136坊，第一坊名“清明坊”。名画《清明上河图》中的‘清明’二字，并非指‘清明时节’，而是描绘了当时清明坊到虹桥这一段上河的秋季景色。
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