中国历史各朝经典？
春秋战国时期：公元前770--公元前221年
1.天行健，君子以自强不息--《易经》[《周易·乾》（秦汉前儒家经典）
2.发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至--《论语》
3.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也--《论语》
4.修身、齐家、治国、平天下--《大学》
5.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈--《孟子》
6.生于忧患，死于安乐--《孟子》7.吾生也有涯，而知也无涯--《庄子》
8.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索--屈原《离骚》
9.亦余心之所善兮；虽九死其犹未悔--屈原《离骚》
10.不鸣则已，一鸣惊人--《史记~滑稽列传》
秦汉时期：公元前221年--公元220年
11.燕雀安知鸿鹄之志哉？--《史记~陈涉世家》
12.一屋不扫何以扫天下？--《后汉书~陈番传》
13.有志者，事竟成--《后汉书~耿弇传》
14.精诚所致，金石为开--《后汉书~广陵思王荆传》
15.少壮不努力，老大徒伤悲--《汉乐府~长歌行》
晋魏南北朝：公元220年--公元581年
16.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已――曹操《龟虽寿》17.捐躯赴国难，视死忽如归――曹植《白马篇》
18.鞠躬尽瘁，死而后已――诸葛亮《出师表》
19.宁为玉碎，不为瓦全--《北齐书~元景安传》
隋唐宋:公元581年--公元1271年
20.天生我材必有用--李白《将近酒》
21.天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤――王安石
史记分类顺序？
史记五体指的是《史记》的五种体例，分别是本纪十二篇，世家三十篇，书八篇，表十篇，列传七十篇。
其中，本纪是以朝代先后为序记载的从黄帝到汉武帝的各朝代或皇帝的历史，世家是世代相传的诸侯王的历史，书是专门的分类史，表是以表格形式记载的以年月为纲以事件为纬的历史重大事件，列传是除本纪和世家以外的社会各阶层人物的传记，五种体例互相配合，构成一个完整的整体。
虽然这五种体例各有区别，但它们却是相互配合，构成一个有机的整体。其中十二 本纪是纲领，统摄上自黄帝、下至西汉武帝时代3000年的兴衰沿革。十表、八书作为十二本纪的补充，形成纵横交错的叙事网络。三十世家围绕十二本纪而 展开，用司马迁自己的话来说，世家与本纪的关系，犹如“二十八宿环北拱，三 十辐共一毂，运行无穷”（《太史公自序》）。如果说本纪是北斗，那么，世家 就是环绕北斗的二十八宿；如果说本纪是车毂，那么，世家就是汇集于车毂的辐 条。至于七十列传，则是历史天宇上北斗、二十八宿以外的群星。
《史记》由五 种体例相互补充而形成的结构框架，沟连天人，贯通古今，在设计上颇具匠心，同时也使它的叙事范围广泛，展示了波澜壮阔的社会生活画图。十二本纪按帝王 世代顺序记叙各朝兴衰终始，十表排列帝王侯国间大事，八书是有关经济、文化、天文、历法等方面的专门论述，世家主要是贵族之家的历史，列传是不同阶层、不同类型的人物传记。《史记》这部纪传体通史著作，在体例上冲破了以往历史 散文的局限，能够把更多的内容纳入其中，比较全面地反映了社会生活的总体风 貌。
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