广西拜社公什么意思？
“社公”指的是一个凉亭旁立的一块碑，碑上雕刻了神话人物，每逢节日，都要来祭拜，祈求平安。
家里的男人们忙活完贴春联，就要开始忙着炸东西了，葱饼、丸子、扣肉等，以备过年食用。
女人们拜社公回来后，还要准备祭祀祖先和灶公。祭灶公和祭祖先一样受重视，会摆上糖果、炸丸子、粽子等，让灶公吃饱喝足，多说好话。
广西很多地方都有做社的习俗，在竹林旁设立一个神位，每个月举行一次，杀猪杀鸡供拜神位，然后猪肉分给族人食用，拜社公以求风调雨顺，五谷丰登，有的地方还设有大禹和先司的神位，每个月拜一次。
广西贵港农村特别习俗作文？
按照广西的老规矩，春节差不多从农历十二月二十三日就开始了。这天，是传统的小年，是灶神爷升天的日子。人们杀鸡宰鹅祭拜灶神爷，企盼在新的一年里衣食无忧。
腊月二十五左右，人们必须选出一天来把家里打扫得一尘不染。此外，人们还要买菜，割肉和准备年货。
除夕，是春节的第一个++，鞭炮声日夜不绝，家家赶做年菜，到处是酒肉的香味，街上飘着一股烟火和酒肉的香味。人们在门口贴上新的对联，屋子里贴满了各色的年画。人们到了晚上还要吃团圆饭，在外边做事的人，必须要赶回来。此外，大人们是要看《春节联欢晚会》的，小孩子们燃放烟花，真是快乐的时光。
正月初一，春节有一个++到了。大街上的店铺不但不关门，还有许多小贩在大街两旁摆了摊，人们从四面八方赶来，三个一伙，五个一群，在大街上逛街，下棋，聊天。小孩们牵着大人的手，购买玩具。
正月初二，人们开始互相拜年，互相道贺。这天，是不可以说不吉利的话的。
元宵上市，春节最后一个++到了，这一天，大街上像是在办喜事，张灯结彩。有条件的人家，还会在门口挂上两个大红灯笼。还有猜谜踏歌的活动。大街上也许会有舞龙的节目，大家要燃放完剩下的烟花爆竹。这天，人们是要吃元宵的。
过了元宵，春节差不多也就结束了。天气回转，农民开始春耕，学生准备上学，人们有回到忙碌的生活去了。
广西地区的，吃领头。是怎样的风俗习惯？
民俗“吃岭头”
说到“吃岭头”必须从广西钦州民俗“跳岭头”说起，“跳岭头”是古代乡傩（戏）的遗存，古老的傩文化与历代民俗文化相结合的产物。“跳岭头”是桂西南地区独特的民间表演艺术，国家级非物质文化遗产。
“跳岭头”又叫“岭头节”、“看岭头”、“傩舞”、“颂鼓”、“岭头调”、“跳鬼僮”， 是钦州最古老的一种祭祀形式的带面具舞蹈，是一种驱瘟逐疫，祈求风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺为目的的祭祀仪式。
明嘉靖《钦州志·风俗》载：“八月中秋，假名祭报，装扮鬼像于岭头跳舞，谓之跳岭头。”；清嘉庆《灵山县志》载：“八、九月各乡村多延师巫鬼童于社坛前赛社，谓之还年例，又谓之跳岭头”。
传统“跳岭头”在八月中秋这天上演，随着时代变迁，时间从每年的农历八月初二开始至十月二十日，长达两个月余。“跳岭头”表演一般从头天下午开始，到次日上午结束。各村都有固定的活动日期，演出地点一般在村边的山坡上，故称“跳岭头”；开戏之前，都要到庙里拜祭，在这里，又是一场别开生面的表演，有些村庄祭完庙后就直接在庙前空地表演，故又称“跳庙”。
“跳岭头”的村子，家家户户必备一种点心叫“岭头”也称“糯果”（类似粽子）， 即用糯米煮熟活成面包上红豆馅，然后用冬叶、竹叶、芭蕉叶包裹两只一对放笼上蒸熟，用来招待和回馈亲友。
随着时代的发展，“跳岭头”的村子家家户户杀鸡宰羊、捕鱼捉蟹，大宴宾客，俗称“吃庙”也称“吃岭头”。
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