黎族民俗？
黎族是一个非常讲究礼仪风俗文化的民族，黎族人把礼仪是非常看中的。
宴席礼仪海南省黎族招待客人有一套饮食礼仪。用餐时，对男客先酒后饭，对女客先饭后酒。宾主分开对坐。请酒时，主人先双手举起酒碗向客人表示请酒，然后自己把酒一饮而尽。接着，把米酒逐个捧给客人，客人把酒喝完后，主人还给每个嘴里送一口肉菜，表示尊敬。通常，主人只陪客人喝酒，不陪客人吃饭，怕客人不好意思把饭吃饱。
和解礼仪在海南省黎族地区，有一种和解的礼仪，黎语称为“蕊岔”，意为“给好色”。械斗双方，若想停战讲和，言归于好，就各派一名寡妇出面充当调解员。双方同时也各出一位代表。寡妇先把若干个铜钱投入一盆清水中，双方代表从水中取出铜钱，互相揩抹一下对方的眼睛。然后，互相接过双方的钱往脑后抛掉。最后，互相敬酒，以示和解。
播种礼仪海南黎族一般在农历2月春分前后种植早稻，7月立秋前后种植晚稻。每季插秧前，都得由亩头先摘采带有绿叶的小树枝，挂在自家门口上，然后亩头的妻子身穿新衣服、新筒裙，一大早先在田角插上100株秧苗，并在旁边插上树叶与红藤叶，表示稻魂有主。此后村里一般妇女才可下田插秧。开始插秧第一天，亩头及妻子白天不能躺在床上休息，路上遇到别人也不能讲话。民间认为，白天卧床休息，会使妇女们插秧的速度减慢；同外人讲话，会走漏风声，带走好运，不利于稻谷生长。
丧葬礼仪在海南黎族，当病人在弥留之际，家中人仍要喂水喂饭，表示孝敬。亲人离世后，以鸣枪报丧，亲友们在一起商量丧葬仪式。寨中亲邻抬猪、挑酒前来相助。给死者洗身换上新衣服，衣服必须反着穿。死者如果是女性，还要在其脸上抹上灶底黑灰，以示生前勤劳，到了阴间会欢迎。
黎族“隆闺”是怎么样的？
新媳妇第一次回娘家后，一般都要夫家派人来请才回去。如果不经夫家请而自己回去，村里的亲友就会嘲笑她想丈夫。原来情投意合者，在娘家住的时间不会长，假如是父母包办或夫妻相处不太顺心者，回娘家后可能就要常住。她们可以住在娘家的“隆闺”继续私会情人，直到怀孕或生下小孩才回到夫家去。丈夫对妻子的行为从不指责，只要妻子愿意回来就不再追究，对其带回来的子女也如亲生子女一样爱抚。对于此种风俗，黎族民间流传有俗话：“一对夫妻多情人，第一胎是别人的，第二胎各“半排”，（海南方言“半边”之意），第三胎是我的。”当然，“不落夫家”的生活有时也会引起互占妻子，发生械斗，严重的甚至把“隆闺”变成械斗的战场。但毕竟极少，“不落夫家”生活习俗一直都受到“圣母”特权保护。 女婿登门请妻子回家是黎家常事，不过一般仅限于媳妇第一次回娘家后。女婿第一次登门，岳父岳母要杀鸡摆酒席招待，亲友们都要上门考一考新女婿，场面热烈，气氛友好。如果女婿讲究礼貌，对提出的问题又能对答如流，在酒席上又能喝能唱，岳父岳母就感到满脸光彩，众人也会满口称赞找到一个好女婿。反之，众人就会瞧不起，甚至造成夫妻的离异。第一次请妻，胜利者，妻子当天就跟着丈夫回去。有的妻子一时不好意思，呆上几天就自个儿回去。此后，妻子回娘家就不须丈夫再来请了。 妻子接回家后，家庭生活基本上安定上来。“不落夫家”前性生活较自由，但是落夫家后就不许再乱来。如有偷情或++者，要受到全宗族人的制裁，解放前有的人甚至被活活打死。
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