海南拜公的由来？
所拜的神都是冼太夫人手下的将领及归顺了的黎部族首领，有些是后来的一些++杰出将领，绝大多数是历史上真实存在的人物，这些人死后受海南人民所供拜，有“公祖”和“婆祖”，这些神中相当一部分是“婆祖”，这是因为冼太夫人手下多为女将的缘故。
但可以肯定的一点是，这些神绝对不是海南人民的血缘祖先，这些神海南人民称其境主，如：三家境主。一个境主一般管辖一个乡大小的地域，该区域里的境民供奉其为神，每年的“公期”都要祭拜他。“公期”和“军坡”都是根据地域而定的，住在这个境里就要祭拜这个境的境主，如果你搬到了另一个地区则又要祭拜这另一个地区的境主，这些也说明了“境主”不是血缘的祖先而是一个地域神。
拜公：公期所祭拜的神明种类繁多，有历代开发海南的将领，例如冼太夫人；有海南民间的神话传说，例如昌化大岭的神山化身；也有祭拜海南当地人物例如澄迈的黄大将军等这些都是由人转换为神；更有道教体系的神明例如妈祖天后娘娘，正一教主张天师；还有就是各家先祖，各个姓氏的先祖；有的神明有其历史背景，有的则是无从考究，但是这些都不重要，重要的是能保佑落风调雨顺，子孙平安这样就足矣。
黎祖大殿的由来？
黎祖大殿是为了纪念黎族先祖而建立的。
原因是黎族是海南岛上最早的居民之一，他们信仰先祖和神灵，所以在他们的家乡建造了许多祭祀祖先和神灵的建筑，其中最具代表性的就是黎祖大殿。
黎祖大殿是黎族文化的重要组成部分，也是海南岛文化的重要遗产之一。
除了展示黎族的信仰和文化，黎祖大殿还成为海南省内许多黎族人民传统节日的主要庆祝场所之一。
因此，它对于了解黎族文化、推进中华民族文化传承和发展，具有重要的历史和文化价值。
您好，黎祖大殿是为纪念越南历史上的开国君主黎利所建立的。黎利于公元1009年在当时的都城荣市（今河内市）登基称帝，开创了黎朝。他被尊称为黎祖，因此后人在他的故乡荣市为他建立了一座庙宇，即黎祖大殿。这座大殿如今已成为越南文化和历史遗产的重要场所，吸引了众多游客和信徒前来参观和祈福。
相传,黎族的祖先沿海渡舟而来的,靠岸后便将小船翻过来,覆盖在地面上当住屋。后人为纪念祖先——袍隆扣,在海南省五指山水满乡的黎峒文化旅游区内,建设了高达33.33米的黎祖大殿,是世界上独一无二的、造形独特的船形建筑 黎祖大殿里面供奉着黎族人们的祖先神——大力神袍隆扣。是海南百万黎族人民祭拜祖先的圣地,是他们的精神家园和灵魂的归皈之所。是智慧和力量的化身。
海南拜公是什么意思？
祭祖
“拜公”其实就是祭祖,海南琼北地区有端午节祭祖的习俗。端午节当天早晨,人们就准备好鸡、蛋、五花肉、鱼、酒、米饭等上香祭祖。做公习俗是世代相传的,无论节日大小,人们总不会忘记祭拜逝去的先人。
海南公祖都叫什么？
一、家神
家神，海南人俗称公婆父母，即中国人对祖宗信仰的一种表现形式。在中国广大南方地区存在，一般将其安置在堂屋正中，每逢节庆进行祭祀。简而言之，家神就是一家之保护神，也是神的一种，但是小神，排名末尾。
2、祖先神
祖先神是由祖先演变而来的神明，也就是说他兼有祖先和神明两种功能，一种得道成仙受万人敬仰的祖先神，如妈祖、冼夫人、孔子、关公、白玉蟾等。另一种是德高望重死后被族人供奉的祖先神，如海南省定安县岭口镇一带供奉的王官峝主
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