历史终结论的意思？
历史终结论
法兰西斯·福山，日裔美籍学者。
1988年他作过题为"历史的终点"的讲座。随后在讲座的基础上写成论文《历史的终结》。1989年，美国期刊《国家利益》发表了这篇文章，标志"历史终结论"作为一个完整的理论体系正式产生。
冷战结束以后，如何评价资本主义和社会主义制度的优劣，成为东西方理论界普遍关注的现实问题。在这一背景下，福山抛出了所谓的"历史终结论"。
历史终结论的观点认为，苏联解体，东欧剧变，冷战结束，标志着共产主义的终结。
历史的发展只有一条路，即西方的市场经济和民主政治。在他看来，人类社会的发展史，就是一部"以自由民主制度为方向的人类普遍史"。自由民主制度是"人类意识形态发展的终点"和"人类最后一种统治形式"。
而事实上，中国的发展有力的证明了社会主义制度的优越性，打破了“历史终结论”。
历史不可能终结，应该终结的是偏见。
2021年新中国成立一百周年标志着？
中国共产党的成功，不仅对中国人民、中华民族具有重大意义，而且具有深远的世界意义。中共的成功宣告了“历史终结论”的破产，终结了西方文明模式“元叙事”的论调，同时向世界提供了应对发展困局、破解治理难题的中国智慧和中国方案。
尤其在政党治理、国家治理、全球治理等方面，中国共产党开创的中国特色社会主义提供了可资借鉴的模式和方案。
坚持中国共产党领导下的多党合作制度，推行协商民主，避免过多的牵扯。同时，在党内积极推行民主集中制等改革，制度化、组织化程度不断提高。
中国历史经历过奴隶社会吗？
中国历史上的奴隶可能与我们在美国南北战争之前的奴隶制度有较大差距。
中国奴隶制度实际上是止于秦，虽然秦仍然在允许豢养奴隶，但那是必须要秦王庭允许的，并且，秦制之下奴隶是可以主动通过参军搏取战功来赎取自由，而这战功只需要一个首级即可。那个时候各国的奴隶大多来自战俘，而且大多归属于国家而不是个人，在中国仆从、佃农并不等于奴隶，但是真正的奴隶真实处境也的确很凄惨，因为大多是敌国战俘以及本国罪犯，基本是不可能得到主人善待的。
那些所谓对奴隶身份习以为常的情况在中国基本是不存在的，因为他们大多并不是天生就是奴隶的，正所谓不患贫而患不均，什么是不均，其实就是对比，在奴隶身边有很多并不见得比他好贵多少的人存在，他们也并不能与普通平民生活在一起，由于国有资产的性质他们基本都是在军队的监管下从事重体力活，高危工作，也不能因为自己的工作多得到一丝的优待，这些人本质是凄惨的。
而成为奴隶主私人财产除了变法之后的秦国，在其他地方的奴隶主都是达官贵族甚至是王侯将相，一个罪人在他们眼里连最低下的仆役都不如，与蝼蚁无异，不仅不被主人看在眼里，连主人手下仆役都不会把他们当人看，这种奴隶生活可想而知。
或许只有在秦国做奴隶会稍微好点，一方面秦国会把大量奴隶发放给有战功有军爵的军人，绝大部分这类人实际上仍然是普通平民，并没有高高在上的上位者那般对于底层的冷酷，另一方面，秦制下全民更正卒役制度使得所有青壮年都要参军，一旦战争爆发很可能家里就只剩下老幼妇孺，这些奴隶成了家中的主要劳动力，甚至奴隶可以代替主人去服更役，因此奴隶的性命对这些家庭来说还是比较重要的，最后，在秦国奴隶也是可以主动参军的，立了战功就能摆脱奴隶身份，并且秦军中有一支叫“奇兵”的部队，实际上就是敢死队，轻甲轻装，但凡战事激烈凶险这只部队总是冲杀在最前方也是最关键的位置，虽然伤亡率高但是立功机会也最大，并且在一些生死关头，只要参加这支部队无论有没有杀敌秦王可能直接赐予一级战功，所以这只部队里奴隶或奴隶家属比率非常高。
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