苗族和彝族有渊源吗？
有渊源
那时候根本就没有彝族这个称呼，白族的称谓也是刚刚开始出现，而中原方面习惯将西南这些与苗族毗邻而居的少数民族（苗族、白族、彝族、傣族）统称为苗族，白彝二族的先祖白蛮和乌蛮都属于尚未分化的苗族。
而仙一虽然由于半架空的历史背景存在许多矛盾之处，但是从后续作品推出后的年表来看仙一开始时间约在公元745年，即唐玄宗天宝初年。而苗族中白乌蛮的分化正好在隋唐时期，所以白族（白蛮）和彝族（乌蛮）还在分化过程中，并没有形成单一民族，二者都同属于苗族。而苗族、白族和彝族正式分化完成形成单一民族则要到宋代。
现代苗族和白族、彝族民族源流并不相同。苗族源于东夷部落，而白彝二族很有可能源于西戎部落。
在六七千年 ，居住在我国西北河湟地区的古羌人，而古羌人很有可能是中国史书上“西戎”部落的后代。开始向四面发展，其中有一支向祖国的西南方向游弋。到3000多年前，这支向西南游弋的古羌人以民族部落为单位，在祖国的西南地区形成“六夷”、“七羌”、“九氐”，即史书中常出现的所谓“越嵩夷”、“青羌”、‘‘侮”、“昆明”、“劳浸”、“靡莫”等部族。当古羌人游弋到西南时，西南地区已有与其先后到达的两大古老族群——百濮族群和百越族群。古羌人到西南后，他们了百濮、百越长期相处、互相融合，并吸收和百濮、百越的南方文化。
而主流观点上认为这些与原著民融合后的古羌人便是白、彝二族的祖先。
“彝族”这一民族称谓出现的时间其实在49年建国之后。之前被称为“夷族”。
凡高的死前的作品“麦田上的乌鸦”怎么去欣赏？
《麦田上的乌鸦》现藏于阿姆斯特丹的梵高博物馆。《麦田上的乌鸦》是荷兰后印象派画家文森特・威廉・梵高创作于1890年7月的一幅油画。通常的解释是，这幅画是以黑暗，严酷的天空显示了梵高的精神状态的困扰，与徘徊不决的通往不同方向的三种途径，与黑色乌鸦架空的预示死亡迹象。画家写道，他曾在三幅画里画过瓦兹河畔欧韦大片的麦田与多事之秋的天空。很常见的错误认为，这是梵高的最后一幅画，甚至说，他在绘制该画时饮弹++。其原因是在《情欲终身》这部影片中是这么描写的。不过，还没有证据可以支持这个观点，胡尔斯克博士的梵高年表中，有七幅画晚于该画。当然，梵高的确是++，是在画这幅画的同一个月里。人们普遍认为，他1890年7月27日的晚上去田野散步，用左轮手枪朝自己开枪后回家。他躺在床上两天后死去，当时他的弟弟提奥在他的身边。
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