典籍里的中国第四期摘抄？
这一期是讲的明朝李时珍的《本草纲目》，《本草纲目》集明朝以前本草学之大成，首次采用纲目体系为药物分类，开创了历代本草著作之先河。
李时珍生于1518年明朝正德年间蕲州城，中医药学家。幼时体弱多病且有目疾，十四中秀才，三次乡试未中。开始学医。学医难、从医难、著书难、出书难，中年丧父，但仍坚持逆流而上的决心和坚持。 除《本草纲目》，李时珍还著有《濒湖脉学》《奇经八脉考》等。
其父李言闻，也是一名中医药学家。李时珍随其父学习行医，二人并肩逆行，精诚为医。不过李言闻终究逃不过光阴，与明嘉靖四十三年卒，留下了人参传、蕲艾传等。
长子李建中、二子李建元、三子李建方、四子李建木。
李时珍综合百家书籍，集成历代本草，以纲目分之，总标正名为纲，又附释名为目，以纲为举，次以集解、辨疑、正误为辅，列出各药物的形状附以气味、主治和药方。
格物即实事求是、求真务实的科学精神。李时珍极为注重实地考察，常四处寻医访药。许多药物的记述皆来自真实的医案。
身如逆流船，心比铁石坚，望父全儿志，至死不怕难。
李时珍和扁鹊是同一个时期的人吗？
不是。
李时珍，字东璧，晚年自号濒湖山人，明代著名医药学家，巨著《本草纲目》。对脉学及奇经八脉也有研究，著述有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等多种，被后世尊为“药圣”。
后为楚王府奉祠正、皇家太医院判，去世后明朝廷敕封为“文林郎”。
扁鹊是春秋战国时期的渤海郡鄚人，在诊视疾病中，应用了中医全面的诊断技术，即后来中医总结的四诊法：望诊、闻诊、问诊和切诊，当时扁鹊称它们为望色、听声、写影和切脉。他精于望色，通过望色判断病证及其病程演变和预后。
不是一个时期扁鹊（公元前407—前310年）姬姓，春秋战国时期名医。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。
李时珍（1518—1593），字东璧，明代著名医药学家。李时珍历经27个寒暑，于明万历十八年（1590年）完成了192万字的巨著《本草纲目》。此外对脉学及奇经八脉也有研究，著述有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等多种。被后世尊为 “药圣”。
拜谒李时珍原文？
静静地站在雨中的长廊，遥望神圣。
蕲春，处吴头楚尾，扼控长江。山区层峦叠嶂，峡谷幽深；丘陵岗峦起伏，绿树成荫；平畈湖泊棋布，港汊纵横。山川秀美而神秘，人文丰沛而多彩。
竹林湖村，一个翡翠般的山谷，满是苍劲的树、怪异的竹、迷蒙的云、甘甜的泉、碧绿的水。莲叶上溅着雨花，遮住一湖天光云影。含苞的花朵，带着艳丽的霓裳，相守明镜。
巨大的香鼎排列在开阔的山麓，万绿丛中的高处，安卧着圣者的灵魂。
“李时珍”，一个自幼耳熟能详的名字。
想起我的表叔，一个老迈的中医。几重几进的幽深老宅，洗药的天井，煎药的作坊，堆药的库房，长年累月氤氲着浓浓的药香。表叔端坐于店堂，周边是一圈紫檀的书架，架上满是靛蓝灰白的线装古籍。中堂黑色的金字招牌下，挂着“李时珍”画像：褐色的高筒帽，蓝色的大襟袍，清癯的脸上尽是忧戚。这清癯与忧戚似乎随医道一起传承，画像下的表叔亦是此般的清癯此般的忧戚神情。在一张纹脉清晰的紫檀桌上，青筋毕现的手，苍白而温暖，把握一个个问医者的脉息。偶尔的询问和叮咛，轻得就像亲人的耳语。仿佛踏进的是森严的殿堂，人们一个个恭恭敬敬地弯腰进来，又一个个唯唯诺诺地躬身出门。门外车如流水马如龙，门内古炉香烟静如海。
表叔是李时珍的私淑++。
一条古老的石路，横跨了数百年，我在路这端，圣者在路那端，我们彼此深情凝望。曾经瘟疫弥漫了你的眼神，多少亡灵，拥挤着天空。风雨的哀怨，堆满大地。在沉重的呼吸里，枯瘦的村庄摇摇晃晃。日子硬撑起呼吸，苦等着一剂良药。困顿的五脏六腑深处，期盼着望闻问切的祥符。多少颤抖的++，渴望着一个身影：一个杏林春暖的身影，一个悬壶济世的身影，一个妙手回春的身影。
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