中国文化的基本特征是什么？
中国文化主要就是儒释道，基本特征是修一一学习做人。
修一一认识自己，改变自己，完善自己。
儒家是修身学
修身是为了尽性
儒家就是以修身为本，就是在教人怎么学习，怎么做人。学习怎么做人，做人怎么学习。反复讲学习做人。修身就是学习做人
自天子以至于庶人，皆以修身为本。
所有人皆从修身开始，以修身为重。
格物、致知、诚意、正心都是为了修身，修身才能齐家、治国、平天下。
儒家就是以尽性为道，就教人将人事物的天命天性发挥到极致。
如何尽性:修身才能尽性，只有每时每刻自省自律，方能随时随地自信自由。
佛学，是自由学，讲真相！
佛学:核心思想是“一个中心”和“两点真相”。
以自由为中心
两点真相:
变:不存在永不变
空:不存在永存在
佛学的理论基石就四个字:无常归空！
变:一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。一切皆是短暂的！
空:凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。一切皆是空无的！
一切皆变，一切皆空;那人生做什么都是无意义，甚至无所谓的。行到水穷处，坐看云起时。因为做什么都无所谓，那么人就是自由的，我想做什么就做什么，那就做最爱的。所以佛++都是悲观主义的乐观者，这就是所谓的:认清生活真相后，依然热爱生活的人！
佛学讲求修心
佛学讲求修心，因为我们平常做人时，心常不属于自己。譬如见好看的就开心，难看的就生气;好听的就开心，难听的就生气。所以开心不开心都是受外界++决定的，所以我们就是心随境转一一则为凡夫。
所谓修心就是将外求的心转回内求，不要受到外界++影响，先做到心不被境转，也就是不动心。所以佛学修行标准:动心就是犯罪。然后在这个不完美的物理世界之上，构建出一个完美的心理世界。因为决定人心情的不是环境，而是心境。这正是人的伟大之处在于可以为内在信仰而活，而非外界++。地狱般的环境，也影响不了我天堂般的心境。身在地狱，心在天堂。所以境随心转，则为圣贤。
刘姥姥进大观园课文解析？
一、作品梗概
《红楼梦》是我国古代小说的巅峰之作，中国古典四大名著之一。小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰史，在充分揭露地主阶级贵族集团腐朽本质及其必然没落的历史命运的同时，也歌颂了这个阶级中富有叛逆精神的青年。
作品语言优美生动，塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、尤三姐等一系列个性鲜明的人物形象。全书规模宏大，结构严谨，不仅镜子般反映了封建社会晚期广阔的社会现实，而且广泛地反映了我国古代的文化常识，如官制、礼仪等，因而《红楼梦》又有“中国封建社会的百科全书”之称。
二、作者简介
曹雪芹（约1715一约1763），名霑，字梦阮，号雪芹，清代小说家。他早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活，后因亏空获罪被抄家，随家人迁回北京老宅，后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。
二、主题概述
本文记叙了来自社会底层的农家老妇刘姥姥来到京城贵族之家，与上流社会的贾母、王熙凤等人一起进餐，闹出了很多笑话的故事，成功地塑造了刘姥姥这位语言粗俗、幽默机智、大智若愚的农妇形象，也透过刘姥姥的眼睛描绘出贾府奢侈豪华的景象。
三、文章结构
第一部分（1~3）：故事的开端。写刘姥姥来到大观园，凤姐、鸳鸯商议，把刘姥姥当做女清客，准备取笑她。
第二部分（4~10）：故事的发展与++。写刘姥姥在酒宴上说笑话、夹蛋等，上演了一场“笑剧”。
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