闽南七月七家里小孩长大了还要拜拜吗？
答案：闽南七月七家里小孩长大了还要拜拜。
在闽南地区，七月七是一个重要的传统节日，又称“七月初七”。这个节日有很多传统习俗，其中就包括拜拜。虽然随着时代的发展，人们的生活方式发生了改变，但七月七的传统文化仍然被广泛传承。
拜拜是闽南七月七的传统习俗之一，意味着祈求平安、健康和丰收。在拜拜过程中，人们会点燃香烛、水果等供品，表达自己的敬意和感激之情。同时，拜拜也是家族团聚、增进亲情的一种方式。
虽然闽南七月七的传统习俗已经存在了数百年，但现在的社会仍然重视这些传统。尤其是在疫情期间，许多人更加意识到传统习俗的重要性，通过拜拜祈求平安，希望家人平安健康。
总之，闽南七月七家里小孩长大了还要拜拜。这个传统习俗体现了闽南地区的历史、文化和传统价值观，仍然具有重要的意义。
闽南地区的七月七是传统的“七娘妈”生日，也是一个重要的民俗节日。在这个节日里，人们通常会拜祭七娘妈，祈求孩子健康成长。即使小孩长大了，也可以继续拜祭七娘妈，表达对孩子的祝福和关爱。此外，七月七还是一个团圆的节日，家人们通常会在这一天相聚，共同庆祝和享受节日的气氛。因此，即使孩子长大了，也可以和家人一起参与这个传统节日，传承和弘扬闽南地区的文化和民俗。
为什么闽南人都说虚岁？
闽南人说虚岁是因为这是汉族传统的计岁方式。虚岁的定义基于农历，按年份计算年龄，出生第一年就计为1岁，每次过年加1岁。这种计算方式可以理解为英文序数词的概念，例如1st, 2nd, 3rd等。
至于为什么选择这样的计算方式，而不是按照周岁（即按照生日周年来计算），可能是因为农历每年的长度差距较大。由于有闰月存在，一年最短353天，最长385天，差距最高可达9%，使用农历来计算周岁就没有什么意义了。相比之下，公历因为闰年存在的长度差仅有1天，只有约0.2%，完全可以忽略不计，将每年视为等同，算周岁就很自然。
虽然现在官方认可的是基于公历的周岁，但是民间还是普遍存在算虚岁、按农历过生日的习俗。这个现象不仅在福建和台湾，而且在全国农村地区都是普遍算虚岁的，甚至上海在内的吴语区也是算虚岁的。可能只有北京（去传统化比较深）或者深圳（新++多）这种城市才不讲虚岁。
闽南周岁娘家准备什么？
答：闽南周岁娘家准备：外孙周岁时所送的礼品甚为丰厚，有衣帽鞋袜、披风、童被、布料，以及八卦项链、长命锁链、手镯脚环等金银饰品，其中缀绣的“度晬裘”（披风）和虎头图案的虎耳帽、虎仔鞋，颇有特色，寓有避邪，吉庆、长寿之意
闽南称婴儿周岁为“度晬”（duì zè）， “度晬”这一天实际上就是人们的第一个生日，是自婴儿出生以来最为隆重的一个喜庆日子。这一天，主人要特别制作以糯米或面粉为原料的“度晬龟”或“四脚龟”馈送亲友，祈望婴儿能像善爬的龟那样，较快地开步走路，又像龟那样健康长寿。外婆家于外孙周岁时所送的礼品甚为丰厚，有衣帽鞋袜、披风、童被、布料，以及八卦项链、长命锁链、手镯脚环等金银饰品，其中缀绣的“度晬裘”（披风）和虎头图案的虎耳帽、虎仔鞋，颇有特色，寓有避邪，吉庆、长寿之意。
“度晬”这一天，民间常有“抓周”仪俗，又称“抓龟”。父母为周岁的婴孩沐浴后，穿上外婆家送来的新衣服、鞋袜，抱到厅堂八仙桌上去“抓周”。这时，八仙桌上早已摆满了书、笔、算盘、秤、尺、剪刀、玩具等，让婴孩双脚踏在“度晬龟”上，任其自由抓取桌上的东西，以他所抓着的东西，来预测他未来的一生和前途。据说，这种“抓周”的习俗，早在南北朝就已在民间流行。
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