嗜酒如命、放旷通达,竹林七贤之一的刘伶是怎样的一位魏晋人物?

酒精依赖症的背后,有刘伶多少痛苦与无奈!

刘伶是个什么样的人,《晋书》《世说新语》里说了不少,后人的评价已是很全面了。然而,来自他者视角的评价固然重要,刘伶自己的心声也值得探寻。结合对他《酒德颂》《北芒客舍》的阅读,我们可以更全面地了解一个真实的刘伶。

嗜酒如命、放旷通达,竹林七贤之一的刘伶是怎样的一位魏晋人物 - 华夏历史


《酒德颂》塑造的大人先生,就是刘伶的自我写照。大人先生幕天席地,纵意所如,翱翔在无限的宇宙时空之中,无忧无虑,洒脱自在。在大人先生身上,刘伶寄托了人生的理想:那是一个充满阳光、遍地坦途的世界,在那里可以寻得真正自由与幸福的生活。刘伶的这种理想,也是对黑暗现实的无情否定。作为竹林七贤的一员,刘伶生活在司马氏统治时期,感受真切。司马氏阴险狡诈,心狠手辣,那时候的社会阴森恐怖,那时候的知识分子毫无前途,无路可走。正是在这种背景下,刘伶写了《酒德颂》,他描摹彼岸美好的理想世界,以此来对抗此岸残酷的现实世界。

嗜酒如命、放旷通达,竹林七贤之一的刘伶是怎样的一位魏晋人物 - 华夏历史


《北芒客舍》中的主人++枕着达官贵人的墓地,彻夜难眠。他以酒消愁,可无论如何消解不了胸怀壮志而无法实现的万古之愁。他也想像身下的古人一样,积极进取,建功立业,为人生、为天下开出一个光明的前途。然而,现实的黑暗压抑,如同这漫漫长夜一样,让他无法摆脱。所以,他忧郁,他痛苦,他痛饮,他像阮籍一样夜不能寐,起坐弹琴,寄托难以言表的苦衷。他的痛苦,是时代的痛苦,是他那一代知识分子的痛苦:关心自我与社稷,期待盛世重现,面对的现实却是截然相反,理想和抱负永无实现的可能——反差之大,令他无法承受。因此看,刘伶的嗜酒如命,也确实是无奈之举。

嗜酒如命、放旷通达,竹林七贤之一的刘伶是怎样的一位魏晋人物 - 华夏历史


刘伶有个故事,看起来似乎很荒诞,实际上体现了他一贯的处事态度和风格。酒醉后,他在家中裸体乘凉,好不自在。来访者嗔怪他不该如此,他倒祭出自己的逻辑:我以天地做居处,以房屋做衣裤,你为什么钻进我的裤筒里来?话语背后,隐含着对现有社会秩序的否定。到了朝廷来征召做官时,他故态复萌,又以此种方式回复了司马氏,表现了他对黑暗现实的决绝的态度。《酒德颂》里,大人先生指斥那些恪守礼法、拘泥于教义的官宦腐儒,骂得直白,骂得痛彻,骂得酣畅淋漓,令人读来大呼痛快过瘾。我们可以进一步了解到,刘伶是充满正义感、是非鲜明的人,有原则,有底线,有担当。

嗜酒如命、放旷通达,竹林七贤之一的刘伶是怎样的一位魏晋人物 - 华夏历史


我们理解刘伶,同情刘伶,但也不意味着完全肯定他的生活做派。刘伶纵酒,唯酒是务,久而久之,也形成了一种生活的病态。刘伶的日常生活离不开酒,甚至他预设的人生归宿也离不开酒,以至于乘鹿车出行时,他也忘不了带把铁锨,好埋掉醉死的自己。他也知道酗酒的危害,也尝试戒酒。可是,当他做出承诺的时候,依然要借助于饮酒——说明他摆脱不了对酒的依赖,清醒时分他也是很难受的。现代医学告诉我们,这种渴望饮酒并总是超量求醉、追求幻觉的行为就是酒精依赖症的症状,是一种精神病态,有害于饮酒者的身心健康。虽然后人美称刘伶是酒侯、酒圣,那是不了解他,更不理解他。人们哪里知道,刘伶洒脱不羁的背后有多少痛苦,有多少无奈啊!

酒到底是谁发明的?它的存在对人类来说,究竟是好是坏?

我国素有“猿猴造酒”之说,清代文人李调元在他的著作中记叙道:琼州多猿……,尝于石岩深处得猿酒,盖猿以稻米杂百花所造,一石六辄有五六升许,味最辣,然极难得。

嗜酒如命、放旷通达,竹林七贤之一的刘伶是怎样的一位魏晋人物 - 华夏历史



《紫桃轩杂缀.蓬栊夜话》中记载:黄山多猿猱,春夏采杂花果于石洼中,酝酿成酒,香气溢发,闻数百步,野樵深入者或得偷饮之,不可多,多即减酒痕,觉文,众猱伺得人,必嬲死之。

《清稗类钞,粤西偶记》中:粤西平乐等府,山中多猿,善釆百花酿洒。樵子入山,得其巢穴者,其酒多至数石。饮之,香美异常,名曰猿酒。

嗜酒如命、放旷通达,竹林七贤之一的刘伶是怎样的一位魏晋人物 - 华夏历史



至于这些传说,无法考证,只能说猿猴嗜酒,民众倒信其真实。至于说猿猴造酒之说,充其量是类似现代的自制葡萄酒或带有酒味的野果,与我们所说的酿制酒相差甚远。

酒的酿造,在我国已有相当悠久的历史。《吕氏春秋》所记:仪狄造酒。汉代刘向所著《战国策.魏策》中:昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,曰:后世必有以酒亡其国也。

另有一说,也是后世常提的是杜康造酒。自汉代已开始传说了“少康造秫酒”。曹操有句诗道:“何以解忧,惟有杜康”。

嗜酒如命、放旷通达,竹林七贤之一的刘伶是怎样的一位魏晋人物 - 华夏历史


酒的历史,实证已有几千年之久。冰橙子愚见:以上种种传说,无论是古猿、仪狄、杜康等造酒,而所酿造的都是不同的酒,他们都不能代表酒的全部。更相信历代劳动者的智慧,代代更进,才有如今的百酒争鸣。

美酒,能够拆谢出辉煌灿烂的华夏古老文明之辉,酒不醉人人自醉。至于人们嗜酒、醉酒而言,最有代表性的人物属素有“酒仙”之称的李白,其一生都与酒有关。留下了不少关于酒的诗。

嗜酒如命、放旷通达,竹林七贤之一的刘伶是怎样的一位魏晋人物 - 华夏历史



《客中行》李白

兰陵美酒郁金香

玉碗盛来琥珀光

但使主人能醉客

不知何处是他乡

嗜酒如命、放旷通达,竹林七贤之一的刘伶是怎样的一位魏晋人物 - 华夏历史



《将近酒》

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,怀莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同稍万古愁。

嗜酒如命、放旷通达,竹林七贤之一的刘伶是怎样的一位魏晋人物 - 华夏历史


一首《将近酒》道出酒的魅力,使无数英豪尽折腰,拜倒在酒杯之下。

酒香的空气中弥漫着远方亲人的气息 ,弥漫着新鲜猪肉的气息 ,弥漫着鸡鸭鱼肉的气息 ,弥漫着苞谷泡泡的气息,更有一股浓烈的香气迎面扑来 。

刺激着你的鼻子, 诱惑着你的胃 ,沉醉了你的心 ,那是一种特别的芬芳 ,它来自大山一个老作坊 ,那个专业的煮酒蒲师傅, 永不满足的工匠精神 ,继承了祖传百年的秘方 。

水源来自八百里清江 ,苞谷、刺梨儿、大米和高粱 ,生长在富含硒元素的土壤 ,陪伴着蒲家那个执着的儿郎 。

选料、制曲、发酵、蒸馏 ,纯粮、固态、原浆、窖藏, 精选优质原浆 ,装进土陶酒缸, 放到土坑地下 ,收到岩洞中央 ,四季温差大 ,正好冬暖夏凉。

氧化、还原、酯化、分解、聚合 ,天然洞藏的白酒醇厚浓香, 平和、缓冲、细腻、柔顺、协调 ,酒体分子缔合与重排 ,挥发与演化, 阴阳平衡, 化为绕指柔 ,管你百炼钢。

幺哥儿爱幺妹儿, 今日酒,今日醉, 不要活得太疲惫, 好也过,歹也过, 只求心情还不错 梦中醒来还口渴 ,半夜起来扣首喝他二两才好过 。

过年啰 ,

走亲访友不喝酒,不进门就赶你走。

同学聚会不喝酒,难怪上学没女友。

发小见面不喝酒,心里怪罪不松手。

战友聚会不喝酒,说话声音抖三抖。

蓝颜红颜不喝酒,一点感情也没有。

相见恨晚必喝酒,喝酒就要喝大酒。

到此,以上就是小编对于中国历史上离不开酒的人的问题就介绍到这了,希望介绍关于中国历史上离不开酒的人的2点解答对大家有用。

嗜酒如命、放旷通达 竹林七贤之一的刘伶是怎样的一位魏晋人物