周朝西周最厉害的皇帝是谁？
周朝西周最厉害的皇帝是谁？
你好，我是白水老哥。
我认为，西周最厉害的王,当属周穆王。
如果拿西周和西汉对比一下，我们发现，周武王的功绩相当于刘邦，是开国黄帝。周成王相当于汉文帝，周康王相当于汉景帝，成康之治相当于文景之治，都是守成之主。周穆王相当于汉武帝，开疆扩土。
周穆王是第五代周王，传说他活了104岁，在位55年，也被称为“穆天子。周穆王继位以后，他吸取了上一代周王劳师伐远的教训，没有继续对楚国用兵。而是整顿内政，恢复生产，休养生息。周穆王大力推行以法治国，制定了《吕刑》。这部刑法，因为是吕侯主持制定的的，所以被称为《吕刑》。《吕刑》规定了墨刑、劓（yì）刑、膑刑、宫刑、大辟等“五刑”。周穆王让国家休养生息了十一年以后，周人骨子里好战基因，又被唤醒了，开始对外用兵，出击攻打犬戎、淮夷、荆楚等国家,使犬戎远遁，楚、徐宾服。你看，是不是有点像汉武帝？
周穆王大半生都是在征战和巡行天下中渡过的。《穆天子传》就记载了周穆王驾八骏西巡天下，行程三万五千里，会见西王母的事。当是，为周穆王驾车的是著名的造父，他专门跑去潼关，寻得了六匹好马。又去盛产名马的桃林，也就是夸父逐日最后渴死的那个地方，又找到了两匹，一共是8匹骏马，称为八龙之骏：
一名绝地，足不践土（跑起来，脚不沾地）；二名翻羽，行越飞禽。（就是“马踏飞燕”的原形）；三名奔霄，夜行万里；四名越影，逐日而行（快的能追上太阳）；五名逾辉，毛色炳耀；六名超光，一形十影（快的只能看着影子）；七名腾雾，乘云而奔；八名挟翼，身有肉翅。
后世的很多画家都画过八骏图。
造父亲自驾车，向导是河宗氏的伯夭（yāo），执行保卫任务的是西六师，贴身的保镖是七萃之士。浩大的车队从镐京出发，浩浩荡荡，渡过黄河，向北越过了太行山，经由河套地区，折而向西，穿越今天的甘肃﹑青海等地，最后登上了昆仑山，来到了西王母之邦。在那里，周穆王与西王母发生了一段浪漫的爱情故事。就在二人情深意浓之际，国内传来消息，东夷的徐偃王起兵反周，一时势不可挡。周穆王不得不返乡平乱。
《史记》记载，“穆王乐之忘归，徐偃王反”。随后，“穆王日驰千里马，攻徐偃王，大破之。乃赐造父以赵城，由此而为赵氏”。
准确意义说，西周时期并没有皇帝，当时的最高统治者称为“天子”，死后根据在位的功绩上谥号称为“周x王”。
以题主之意，我们理解为西周的最高统治者，也就是当时的周天子。
周武王
周武王
看过封神榜的朋友都听过“武王伐纣”的故事。以西部诸侯的联合力量号称正义之师，命姜子牙帅军在牧野之战中击溃了当时的商纣王临时拼凑的“乌合之众”，迫使商纣王鹿台自焚，建立了中国历史最长近800年的大周帝国。
只是周武王在建立周王朝后两年就病死了，治国功绩并不显。
周成王
周成王
作为帝国继任的二世祖，成王早年并不掌权。但是，周礼的建立却是在成王时期完成的。并且，人民对周王朝的认可度形成也是在这时期完成的。
完全放权于周公而不疑，处事公正，为周王朝的延续功绩不可磨灭。
周穆王
周穆王
穆王西征，达天山之下。西周国力在周穆王时期达到巅峰。向北，向西更好的展现了中华文明。
周宣王
周宣王
作为周厉王的儿子，周幽王的父亲。处于两位历史昏君之间实现了西周最后的回光返照“周宣中兴”。帝王能力可想而知。
只是，王朝暮年，不是一个人能左右的。也是可惜！
王姓皇帝有哪些？
王姓皇帝我知道的不多，但是历史上有三个最著名的王姓皇帝，还是可以说道说道的。
王莽（公元前45年－公元23年10月6日）他被许多人称赞为“圣人”。他逐渐掌握了西汉朝廷的权力，显露了自己的本色，篡夺了王位，建立了一个“新王朝”。中国古代著名的政治家和改革家。他在汉朝末年凭借置身家族的优势，掌握了西汉的大权。最后进行了一系列具有前瞻性的改革。比如说，全部地主土地，收归国有。统一度量衡，废止奴婢，奴才买卖。这等等都是有人道主义关怀的伟大的创举。但是有可能是太超前了吧。最后他失败了。
但是他的人格魅力是伟大的，据说往往是在工程中自焚而死。当他自焚的时候，有2000名大臣，内侍太监，宫女和仆人以及老百姓都自愿从他投入火场与殉葬。这在中国历史上找不出来第2个人。
王世充，隋朝末年割据的群雄之一。他早先由推荐在隋朝做官。后来隋朝大乱，他便在洛阳拥立皇泰主。封郑国公。进位郑王。后来直接毒死皇泰主。自己登基称帝。建立大郑王朝。他曾击败李密。占据洛阳，称雄一时。但最后却被秦王李世民打败。
王审知 （862年—925年），字信通，又字详卿，光州固始（今河南固始）人 ，五代十国时期闽国建立者。审知在位时，选贤任能，减省刑法，珍惜费用，减轻徭役，降低税收，让百姓得以休养生息。公元925年，王审知去世，追谥为昭武孝皇帝，庙号太祖。
历史被称为“大儒”的有谁，他们有什么事迹？
儒学自孔子开始，成为春秋战国时期诸子百家中的一大家，不是凭空而来，是它的先贤通过社会实践，兼收包容的结果。中国人喜欢给前辈先圣附弄风花雪月，奇情异象。其实这中间除了有近愚的膜拜还有一种自我认同的文化自觉，从另一个方面证明思想流派的形成出自市井，带有浓重的市井民间气质的学说就无论如何也成不了正宗的宗教。所以自孔子先师开始，历代"大儒"都有烟熏火燎的故事。
比如孔子拜师七岁的项橐，七岁的孩子真的面对孔子任诘问:你怎么不知道给车子让路呢？而能回敬:从古至今，只听说车要绕城而过，哪有城给东让道的？周游列国的孔子震惊的恐怕不是这一句对辞，他一口气问了四十几个问题，包括:为什么山上没有石头，为什么水中没有鱼等等，七岁的小项答曰:土山，井水。孔子惊㤉的应是这个，于是拜项为师。孔子拜师老子我信，而拜项师，恐怕就是后人强附，
这么看来，后人是分外讨厌的。你看当初的孔子多么天真浪漫呀。听了韶乐，三月不知肉味，见了南子，赌咒发誓，脸红耳赤，学生死了，号啕大哭，周游列国，九死一生。何处有一点点迂腐酸呆？道貌岸然？倒是道家的老子骑牛出关，故弄玄虚，象个小资情调的知识分子。
好玩的儒家在先秦，到了董仲舒手里，把孔子贴上了正墙，儒法结合，，开始成为此后千年封建社会的思想理论基础。天地之间，人伦最大，把自然的人伦注入偏执的文明学养，二者构成牢不可破的社会道德框架，这样的民族，亡虽不亡，虚伪起来，灾难不断。
宋明理学，陆王心学，在商品经济资本萌芽的大环境下完全没有把握时代所予重任，除了兼收佛道思想，除了″存天理，灭人欲"一系列无用之学，深陷天理的人伦纠缠。理来理去，理出一堆一肚子仁义道德一肚子男盗女娼的儒虫。最令人不齿的就是朱子冤狱一一一圣人朱熹为搞倒政敌唐仲友抓了官妓严蕊，要她承认老唐上了她的床。宋律，官员设宴可请官妓助兴，但不能上床，上了床，作风问题无小事。
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