- 1、如何看待“人家几代人的努力，凭什么输给你的寒窗苦读”这句话？
- 2、中国常以成败论英雄，缺少对创业失败者的尊重，你们认为是这样吗？
- 3、为什么像韩信这种有经天纬地之才的人，早年的他却连自身的温饱问题都解决不了？
如何看待“人家几代人的努力，凭什么输给你的寒窗苦读”这句话？
我是萨沙，我来回答。
萨沙看过一段视频，里面是一个投资人介绍自己的过去。
这个投资人说了一句很经典的话：你通过自己的财富进行稳定投资赚上100万，同你上班打工赚100万，其实是有本质的不同。
当时还不太了解这句话，后来就逐步懂了，确实是有本质的不同。
现在做生意投资是比较困难的，尤其重要的是需要较大的资金。
一般生意能够年回报率稳定到百分之十，就算是不错的。
那么，如果你是一年赚100万，你至少能够拿出1000万进行投资。
也就是说，最低程度你有1000万资金。
那么退一步说，就算你什么都不敢，将这1000万搞个5年定期，存到地方性银行去，也有4%的利息，也就是40万，相当于每个月3万多。
就普通家庭来说，每月3万多用于开销是足够了，而且是旱涝保收，非常稳定。
但是，你如果一年打工赚40万，其实就很牛逼了，等于月薪3万多。
在职场，这就属于地地道道的高薪。通常这个岗位的人，竞争都是比较激烈的，压力大，负担重，拿这笔钱并不容易。一旦你在竞争中失败，就需要重新再找工作，折腾来折腾去，非常辛苦。而且职场是有年龄的，一旦上了岁数，超过了35岁就开始逐步编制，到45岁以上再求职难度已经较大。
很多很牛逼的职场高手，45岁以后只能半退休状态，甚至干一份以前根本看不上的工作，就是这个原因了。
说通俗点，就是这40万靠打工的话，要拼死拼活赚来。
而如果你爹妈留给你1000万，你存银行什么都不做，也可以每年吃40万利息。
但是，想要有1000万的资本，谈何容易。
中国常以成败论英雄，缺少对创业失败者的尊重，你们认为是这样吗？
在眼下的社会就是这样的，失败者就知道为什么要说对不起家庭了，其实我觉得付出那么多东西最后失败告终，家人是最大的受苦受累的人，他们可能适应不了以后的生活，自己就怕万家人也看不起自己了，创业失败可能面临妻儿子散的风险，我曾经失败过一次，身边的朋友都看不起自己，最后还是妻子一直陪伴我，一起努力赚钱养家。后来慢慢的又做起来了，现在我都很少和朋友一起玩了，家人才是最重要的人。
不存在的、我中华从来都不是以成败论英雄。项羽虽败，司马迁却以帝王规格并入本纪而不是列传。李广虽败，司马老先生在史记上大加推祟，专门独立写了李将军列传。袁祟焕，近代如袁世凯方先觉。还是规摸不够大，寂寂无名小打小闹的成功者都无人关注，何况失败者呢。
中国常以成败论英雄，只要你成功了，许多以前看不起你的也会去巴结你，讨好你。其实这个现实写照也是人之常情。你成功了，有钱有身份了，地位也高了。别人会因为种种原因都会来讨好你，可是如果你创业失败了，他们马上就会装着不认识你一样。更加谈不上尊重了。其实大家都是从失败中打拼出来的。没有人不会一直顺风顺水一辈子。三十年河东，三十年河西。只要努力，成功会在不远处等着你。
我们面对创业失败者应该去鼓励，去支持。我们说不定还不如他们了。
为什么像韩信这种有经天纬地之才的人，早年的他却连自身的温饱问题都解决不了？
我们如果给孩子们讲韩信，显然是很困难的。为什么这么说呢？
韩信早年家里非常贫困，只有一个老母和他相依为命。俗话说：“穷人的儿子早当家。”像韩信这种情况，他应该积极地去找工作，或者搞农业生产，或者到官府去打工当差。韩信长得身材高大，身板结实，要想搞农业生产，养活年迈的老母，在堂前尽孝，也是容易的。如果他不愿意搞农业生产，他本身是读过书的，又有一身武艺。连刘邦那样的小混混，都能去当一个亭长。韩信这样的人才，进县府衙门当一个吏掾、功曹什么的，只要他肯去，肯定是办得到的。
可是，韩信却什么也不做，整天腰上悬一把宝剑，在大街上晃来晃去，甚至连找一口饭吃都困难。先是到一个亭长家吃闲饭，一早就爬起来，厚着脸皮往人家亭长家里跑，像吃食堂一样准时。后来亭长的老婆受不住了，每天都提早把饭做好，在床上就把饭吃了。韩信去了几次，找不到吃的，才不得不离开。
后来实在饿得不行了，跑到河边去钓鱼。可是他钓鱼的技术实在很差，基本上钓不起来，因此饿得气息奄奄。有个洗衣服的老太婆可怜他，给他送饭。这样送了几十天，他老人家竟然说了一句，以后我会报答你的。当时老太婆特别瞧不上他，教训他说，你一个男子汉大丈夫，连自己都养不活，还说什么报答别人的话！我是看你可怜，才给你送饭的，我要你什么回报？你又能给我什么回报！
后来实在饿得不行了，跑到河边去钓鱼。可是他钓鱼的技术实在很差，基本上钓不起来，因此饿得气息奄奄。有个洗衣服的老太婆可怜他，给他送饭。这样送了几十天，他老人家竟然说了一句，以后我会报答你的。当时老太婆特别瞧不上他，教训他说，你一个男子汉大丈夫，连自己都养不活，还说什么报答别人的话！我是看你可怜，才给你送饭的，我要你什么回报？你又能给我什么回报！
（韩信剧照）
看到这里，当我们给孩子们讲这一段故事的时候，还真是不知道该怎么讲。所谓“一屋不扫，何以扫天下”，就是说，我们的孩子应该从小就努力把小事做好，将来才能去做大事，这才是正确的人生观和价值观。可是看看韩信，他连小事都做不来，也不愿意去做，后来却做了惊天动地的大事，获得了“封王”这样巨大的成功。
当我们要求我们的孩子从小要把小事做好的事情，如果他们对我们说，韩信不也是从小不做小事吗？为什么他长大以后，却取得那样巨大的成功呢？
可能我们的大人们会说，韩信是韩信，你是你，时代不一样了，能学他吗？
这个回答看起来有道理，其实是不对的。不管是什么样的时代，天地间的道理应该是一致的，人生的规律也应该是差不多的。如果我们否定这一点，认为所有古代的那些事情，都是在“万恶的旧社会”里发生的，不是我们这个时代发生的，那样的话，必然会陷入历史的虚无主义中，这显然不是一种正确的历史观和价值观。
因此，我们还得在韩信身上找那些积极的因素，用这些积极的因素，来引导我们的孩子们。那么，韩信身上有什么积极因素呢？
因此，我们还得在韩信身上找那些积极的因素，用这些积极的因素，来引导我们的孩子们。那么，韩信身上有什么积极因素呢？
（韩信剧照）
说韩信志向远大，有一个细节是可以体现出来的。就是当他母亲去世以后，他把他母亲埋葬在一个又高又宽敞的地方，让那个坟地的周围能够安顿一万户人家（“其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家”）。
到此，以上就是小编对于没听建议的失败者历史人物的问题就介绍到这了，希望介绍关于没听建议的失败者历史人物的3点解答对大家有用。
