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学习历史看什么书
一、《上下五千年》
上至三皇五帝,下至辛亥革命,是一本集中国发展史、重大历史事件及名人简介为一身的优秀历史读物。作者选择重要和著名的人物和事件,根据史籍材料,加以组织和剪裁,用现代语言写出来,通俗易懂。
二、《史记》
《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用),共一百三十篇,五十二万六千五百余字。
三、《资治通鉴》
由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷,历时19年完成。主要以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年(公元前403年)写起,到五代后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,涵盖16朝1362年的历史,是中国第一部编年体通史。
四、《中国通史》
我国历史上第一部用白话文写成的中国通史,初版于1923年9月,出版后数十年内不断重印再版,仅1933年至1935年间就重版了4次,是民国时期发行量最大的一部中国通史。《中国通史》上起远古时代,下至作者写作之年(1922年),是一本名副其实的中国通史。在20世纪的史学界,凭个人力量独立完成,囊括了古代、近代和现代三大时段的中国全通史,迄今为此,本书也是其中最权威和最完整的一部。
六年级几本历史书
六年级1本历史书,历史最基本的是《五千年》系列,大致上全面了解下。12岁的小孩大概可以接受这么多的知识了。对于地理还是要培养点兴趣,不如去买些铜印彩板的图书,比如《一生要去的100个地方》,涵盖了全世界的最优美风景,这样的话更能提高孩子的兴趣,引导他。
答案补充 如果对历史很感兴趣,而且是想客观的认识世界历史,维尔斯的《世界史纲》是一本不错的书。 不过还是认为偏理性化了点。如果只是对时间断的历史感兴趣,去买本《史记》白话本,我看过全本,感觉还不错,生动、详尽、有趣。
6本《四大家族恩怨史》《万历十五年》《中国近代史》《民国历史》《唐史并不如烟》《如果这是宋史》《四大家族恩怨史》《万历十五年》《中国近代史》《民国历史》《唐史并不如烟》《如果这是宋史》《四大家族恩怨史》《万历十五年》《中国近代史》《民国历史》《唐史并不如烟》《如果这是宋史》
中国的史书和外国的史书,哪个更可信
中国的史书和外国的史书,哪个更可信
记载历史,是中华民族长久以来的优秀习惯,早在黄帝时期就有史官的存在,黄帝时期的史官就是仓颉。在传说中,仓颉根据鸟兽鱼虫的足迹,观天象四宇的运行,创造出了文字“惊天地,涕鬼神”,开启了中华文明的源头。仓颉最早所创的字是二十八个字,人称“鸟迹书”。这二十八个文字记载的是黄帝部落在一场大战之后获得胜利,整个部族都在庆祝的事情。仓颉也就是我们最早的、有记载的史官了。
历史应该是大事记,就像是史记和资治通鉴那样,文字都很简练,但记录都很传神。中国商周以前的历史可信度较低,除了部分轮廓外,很多细节基本上可以当成神话来读,周以后的历代中央政权都有兰台一类的专门机构记录朝野大事,结合现++古证据分析,大体是可信的,尤其是军国大事,不过经过焚书坑儒后,很多两周时期的历史文化资料都永远的消失了,现代对两周社会进行全景描述时总是少了很多细节性资料。
除了中国,还没有哪一个国家能做到历史和文明延续不断,历代史官不仅要记载君王的言行,还要对君王的言行提出异议,对国家政事发表意见。
而在外国历史中,即便是强盛的罗马,其历史和文化也总是被频繁打断,而且西方式的毁灭可比焚书坑儒厉害多了。西方历史界的大名鼎鼎的荷马诗史怎么看都像文学著作,倒是圣经之类被教会深度阉割的文献更多承载着历史的重任。
中国的史料浩如烟海,有太多的人和事可以记载,所以中国史官选择记载更重要的事。自秦汉以来,到了县级都有专门的县志,连家族体系健全一些的还有族谱祠堂。不管是官方权威记载还是民间小说、戏剧、散文、诗歌等形式多样的资料,甚至是考古发掘、墓志铭等等。
我们可以对各历史时期人们的生产、生活进行细微的观察、研究。所以中国历史可以结合多方面的历史记载来看。而从外国的史书来看,记载就是很单一的,他们的文献缺乏可信度,只得依靠考古挖掘来研究历史、鉴证历史,所以经常看到西方的考古报告说一座古墓的发现解开了一个国家被尘封的历史,而在中国可能一座大墓打开后,就基本知道墓主的情况。
欧洲古代没有真正意义上的史书,而且历史感觉太零乱,完全没有中国这样系统的编年史,写历史的有两种情况,一种是当事人写的回忆录自传,以及像民间传唱的荷马史诗等,另一种就是中世纪以后教堂里的修士们写的历史书,很难保证真实性,到中世纪以后才出现专门负责记录历史的官员。
纵观世界,美洲的历史相对短暂、澳洲非洲的历史比较简单,印度的历史比较混乱,历史和神话混杂在一起,印度的很多历史只能从中国人的史书上抄,比如借助玄奘、法显等中国人的游记来考证自己的历史,所以,马克思很直白的说:印度没有历史。
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