您好，零古网为您整理一个比较有意思的话题，了解中国历史上玉的特点有哪些的问题，于是小编就整理了6个相关介绍中国历史上玉的特点有哪些的解答，那么我们一起往下看看。
夏商周时期玉文化有什么特点
中国的玉文化非常早，从考古发现来看：红山文化、仰韶文化、河姆渡文化等等，几乎所有的新石器时代遗址都有玉器出土。种类多，数量大，有的是代表部落上层人物身份地位的礼器，有的是宗教巫术的法器。这类玉器具有神圣性，是精神生活的一部分。比如玉琮。这就是中国玉文化的开端。
夏朝的活动中心在现在的河南省西部和山西的南部，最有名的是河南偃师二里头发现的文化遗存，被称为“二里头文化”，这就是夏文华的代表。二里头早期墓葬的玉器体型小，数量少，后期墓葬中就已经有数百件了。
夏朝玉器的种类可大致分为1.武器型玉器：玉戈、玉戚、玉钺、玉刀等等。这些玉器虽然有武器的外形，但是不是实战的武器，代表了贵族的身份地位权利等等。2.礼仪玉器：有玉圭、玉璋。但是从考古发现来看还没有看到玉璧和玉琮。夏朝玉器的造型以几何的直方形为主，工艺和技法是片雕和锥孔。绝大多数玉器没有花纹。少数刻有细线纹。剖光技术应用非常好，很多玉器表面非常光滑。玉料基本上应用的是河南的独山玉。玉主要用作祭祀，从文化上来讲只是一个区域范围。
商朝由于迁都频繁，从文化遗存来看，大致以盘庚迁都前后大致分为两个部分。之前，从商城遗址来看，和夏朝相比，在玉器种类，制作工艺，雕琢技法，花纹样式来看，变化不大，只是数量有所增多。自商王盘庚迁都殷以后到纣王被灭，共270多年时光。商王朝社会发展较快，国力增强，文化影响变大。玉器数量大，工艺非常精美。最有名的就是妇好墓，出土玉器755件。
从种类来看分为1.仪仗：玉戈、玉刀、玉钺等；2.礼器：玉琮、玉圭、玉璧等等；3.工具：玉斧、玉凿、玉铲等等；4.用具玉梳子、耳勺等、5.装饰品有各种玉制作的小动物。此时，新疆玉已经纳入商王朝的使用范围。从出土的玉器来看，随着时间的推移，玉器的总类、造型、和装饰等方面已经趋于相同。商王朝后期的玉器已经把中国东西南北的各种玉文化融合在一起，并有了固定的模式。说明共有的文化基础诞生了。
西周在商朝玉文化的基础上，又发展了陪葬用的玉器：玉覆面，玉握。出现了片状的玉佩，玉璜，大型的玉组佩等等。但是武器类的玉器普遍变小，没有商朝的大。而且装饰的花纹变多。
东周春秋时期，玉器的神秘感已经逐渐变淡，仪仗用的武器型的玉器逐渐消亡了，但是作为佩戴用玉数量急剧增大。说明玉器世俗化了。因为孔子比德如玉，玉被士大夫以上基层认同了，迎来了千年不断的玉文化。
东周战国时期，玉器主要变成四类：礼仪用玉，装饰用玉，日常用玉，陪葬用玉。
单纯从文化特征来谈有些难，估计自己行文也枯燥，试着回答了一下。
题目问的好，锁定在“玉文化”三个字上面，而不是技术层面的工艺和纹饰。让我们来看看这个古玩行里称为“老三代”的高古阶段，玉文化都有哪些显著的特点。
我简单的做了个合集图，先来让大家对老三代的玉器有个直观的认识：
先分别概括性的了解一下各时期的玉文化特点：
夏！
夏代玉器的特点大气、简洁。造型上相对运用简单的几何形状，片状较多，体现在玉刀，玉戈，玉璋等。圆雕较少。大多数器型传承了文化期的特点，以琮、璧、璋、斧、钺、戚、刀、戈等为主。
在玉文化上体现了从史前走向文明的一个转换历程，国家雏形的建立，规矩礼节的形成等一系列开始规范化的体现。这个时代的玉文化重在“玉兵”方面，所谓“玉兵”就是以玉器为载体，器形和用途体现兵器文化，从玉刀、玉钺、玉戚、玉戈上可见一斑。从另一个方面反映了当时社会的主要集中矛盾点，强调了国家军事力量和综合实力，对外张现强主的霸主地位！
总结：“玉兵”时代，实力决定一切！！！
商！
经过夏代的经营，中原势力已绝对强势，商代取代夏代后，国家的文化偏重于鬼神信仰，祭祀频繁，于是在玉器方面也体现的较为突出！
除了继承夏代的玉兵等传统器形，商代玉器的纹饰变化突然丰富了起来，以饕餮纹最为常见，龙也以狰狞凶猛的姿态出现，生活化的小动物器形也首次大量出现。妇好墓一次出现755件玉器，几乎涵盖了当时常见的所有动物。这个时代的玉文化一方面以祭祀鬼神为主，另一方面生活化玉器的萌牙开始发芽。甲骨文的记载，让我们对商代文化有了更清晰的认识，而玉器就是具体的体现！
总结：巫玉时代！鬼神至上！
周！ 周代，中国历史上最长的一个朝代！中华文化的奠基和制定者，影响至今乃至未来的伟大时代！ 传承夏商的传统玉器风格外，周代有自己突出的纹饰和造型，“一面坡”和“凤”的组合是周代玉器的典型器，再一次欣赏一下： 漂亮的纹饰和造型、工艺背后，是严格的礼制！自周代建国以来，《周礼》的问世，对社会的一切进行了更严格和规范化的约束，人们以识礼为上，以礼为尊！在玉器上体现的淋漓尽致，线条和技法的运作炉火纯青，一切以严格的礼制为法度！ 在玉器使用上，玉组佩的出现使礼仪玉用达到了最高峰，山西晋候墓地出土的长约170厘米，共204件大小玉件组成的史上最大玉组佩更是世界之最。玉组佩是周礼玉文化的最巅峰体现。 总结：礼玉时代！礼就是一切的法度！ 夏代的玉器多以像兵器为主，代表了当时“尚兵”的思想 商代的玉器多以符文，图腾等为主，因为殷商的纣王信妲己（个人歪答） 周代就是以花纹图案为主了，生活稍有太平了，达官贵人开始享受了 在翡翠市场上会把B货和B+C货称为化学处理过的翡翠手镯。 B货翡翠手镯采用强酸漂洗，后充胶处理。这是由于漂洗的过程中破坏了翡翠的结构，使得强酸在翡翠里有残留，再加上充胶处理，若经过长期佩戴，残留的强酸都有被人体吸收的可能； B+C货是采用强酸漂洗，经过染色再充胶处理，由于残留强酸，再加上染色处理，长期佩戴有害的物质一样可能被人体吸收。 化学处理过的翡翠手镯一般是指经过强酸（如浓盐酸、浓硝酸等）化学原料处理过的翡翠原料或翡翠成品。目前在市场上会把这些经过化学处理过的翡翠手镯称之为B货和B+C货。 B货翡翠市场上又称为“新玉”， B货翡翠手镯采用强酸漂洗，后充胶处理。这是由于漂洗的过程中破坏了翡翠的结构，使得强酸在翡翠里有残留，再加上充胶处理，若经过长期佩戴，残留的强酸都有被人体吸收的可能；经过处理之后的B货翡翠因溶解了翡翠晶粒与晶粒之间的杂质，使原多杂质、多裂纹、不透明的不美观翡翠看起来更干净，颜色更浓郁，且还能对其进行随意加色。 而B+C货是采用强酸漂洗，经过染色再充胶处理，由于残留强酸，再加上染色处理，长期佩戴有害的物质一样可能被人体吸收。 对于这些化学处理过的翡翠手镯，则可通过看透明度，光泽，手感，声音以及使用放大镜进行观察鉴别。 1、透明度：B货翡翠的透明度一般是从半透明到微透明之间，放入水中之后其透明度会降低，有一种蜡状物的感觉；在头透视光下，其表面则像是蒙了一层白色罩子，内部结构不清晰。 2、光泽：B货翡翠的光泽比较暗，没有天然翡翠水灵明亮的感觉，给人以塑料制品的感觉。 3、手感：用手触摸的时候，B货翡翠没有天然翡翠的湿滑感，只有玻璃一样的温滑感。 4、声音：若将两块较大的翡翠相互对碰，B货翡翠发出的声音如裂纹瓷器般沙哑，而天然翡翠则是清脆的。 5、放大镜观察：用10倍放大镜下观察天然翡翠和B货翡翠，B货翡翠的表面有如蜘蛛网状的细小裂纹，如果抛光不够到位，还能看到表面存留的环氧树脂残余。 辨别经过化学物质浸泡过的玉石的方法： 1.用开水浸泡几分钟 如果开水泡了几分钟后水里有颜色化开来了，而且翡翠有颜色的部位产生强烈退色现象，则肯定说明是染色处理过的，是C货。 如果开水泡后水里有胶状体漂浮着，或者用丁烷气体打火机烧后翡翠的表面有粘糊糊的现象并且伴有异常的焦糊味，那肯定是填充处理过的B货了，如果二者现象都有，那就是B+C货的了。 2.用丁烷气体打火机烧烤(勿用易产生油烟容易熏黑物品的天然气，人工煤气和蜡烛，火柴和汽油打火机等之类的火)烧没有处理过的纯天然的翡翠，一般是烧的时间最好不宜超过10秒钟，(如果时间太长也会容易破坏翡翠的晶体结构，其内部晶体会产生氧化现象，颜色也会变黑)。形成翡翠的天然晶体矿物是耐高温的，烧后即使上面有了黑印子，你用干擦布把黑印子擦一下，也立即就恢复原来的光彩而没有丝毫变化，而填充了环氧树脂类聚合物的翡翠就会在烧烤过程中有油烟冒出，表面会有被烧焦了的粘糊糊的环氧树脂类聚合物黑色胶状物体渗出，用这种鉴定办法可以基本上鉴定出是B货的翡翠。 3.用锋利的刀子刮刮这个翡翠的表面 如果是处理过的翡翠，那这个翡翠的表面肯定有东西能被锋利的刀子刮下来的。因为人工处理或者染色的都是用环氧树脂胶来加工处理的。环氧树脂胶处理主要是对翡翠表层处理，无法完全渗透到翡翠的内部的。天然的翡翠表面硬度比一般的钢刀还硬，如果是处理过的，那么这个翡翠表面就充满了大量的树脂胶，就没有天然的翡翠那样硬，用锋利的钢刀是可以刮下表面被处理的部分的。也就是说如果能从翡翠表面上刮下一些宵粒那就证明这个翡翠是B货的。 4.如何鉴定用炝色法染色的翡翠 把炝色翡翠放入硝酸或硫酸内，几小时后绿色退掉。将炝色翡翠放在70~80℃的铁器上，几小时后绿色也会退掉。利用这两个特点可用来区别炝色翡翠和天然翡翠。 1、原材料较单一（土 木 陶 骨 玉） 形制较粗狂，多采用夸张手法，原始崇拜因素较多。 2、表现事物种类也较少，多为生殖崇拜，渔猎耕作和祭祀为主。 3、艺术载体单一，多描绘和雕刻在日常用具上。 4、也有一定量的饰物出现（骨链等） 但专门艺术品还未大量出现。 中国四大名玉：新疆和田玉、陕西蓝田玉、河南独山玉、辽宁岫玉 要简单分辨出各个玉种，首先给你说一下四大名玉的各个特点。 新疆和田玉 透闪石成分含量超过98%即为和田玉，硬度在5.5—6.5，料子微透明，有羊脂玉、白玉、青玉、青白玉、黄玉、糖玉、碧玉、墨玉， 其中羊脂玉，白玉以白色为主、墨玉以黑色为主、黄玉以黄为主，青玉、青白玉以青为主、碧玉以绿为主。外部特征和田玉肉眼看细腻温润、料子光泽度好，微透明。 南阳独山玉 独山玉产自南阳市区北边的一座独立的小山，称之为独山，所以命名独山玉，其质地坚韧，细腻油润，光泽透明，有大概70多个色彩类型，之前说的和氏璧追溯可能就是独山玉，当然这个没有论证。硬度在6—6.5，多以几种颜色共存于一块料上，现在流行的好料就是白天蓝，高品质的独山玉跟翡翠相似，也称之为南阳翡翠，料子多以白天蓝，绿白，白色，黑白、粉红、酱色、紫色…为主，目前独山玉摆件、手镯、挂件都是比较多的，其中摆件有的是真漂亮， 产自辽宁岫岩，蛇纹石类，透明度较好，颜色也比较多，所以绿色、黄色为主，透明度好，硬度为2.5—5.5，目前来说，也有较多的垃圾岫玉，通过烧色来冒充和田玉，岫玉越透明，越干净价值也越高， 中国四大名玉，具体是指新疆的“和田玉”、湖北十堰的“绿松石”、河南南阳的“独山玉”及辽宁岫岩的“岫玉”。 1.和田玉 和田玉产于昆仑山一带地区，其中和田白玉被国人称为国玉，被誉为古代四大名玉之首。 和田玉质地细腻温润，致密如毛毡，坚硬且强韧，颜色纯正，敲击时发出的声音清越绵长，徐徐方尽，备受养玉之人青睐。 2.岫玉 岫玉产于辽宁省的岫岩县，分老玉和碧玉两类。老玉质地朴实、凝重、色泽淡黄偏白，碧玉质地坚实温润、细腻圆融，多呈绿色至湖水绿，越是深绿、通透为珍品。 3.独山玉 独山玉也称“南阳玉”或“河南玉”，是我国特有的玉石品种，玉质坚韧微密，细腻柔润，色泽斑驳陆离，精度几乎可以与翡翠媲美。 4.蓝田玉 蓝田玉是中国四大名玉之一，素有“玉种蓝田”之美称，是中国开发利用最早的玉种之一，蓝田玉有翠玉、墨玉、彩玉、汉白玉、黄玉等，质地坚硬，色彩斑斓，光泽温润，纹理细密，由于含有氧化的硅、铝、镁、钠、钙、铜等元素，往往一玉多色，乳白、青、黄、红诸色错杂，是良好的玉雕和制作工艺美术品原料。 南阳美玉独一无二，教你如何鉴别独山玉【图】 | 独山玉是南阳的特有产品，全国独一无二。南阳独山玉被誉为中国四大名玉之一，距今已有6000多年。它色鲜质润，早已被收藏家们所推崇，在玉石市场中占有相当重要的位置。 独山玉质地细腻，纯净。 玉是一种宝石，根据传统文化和民间传说，它被认为具有五德、九德或十一德。五德包括仁、义、礼、智和信，象征着人类美德和道德准则。九德代表了仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌和和，强调了家庭关系和社会道德。 十一德则是在九德的基础上增加了忍和恕，强调宽容和宽大的心胸。这些德行在玉上的象征意义，使得玉成为人们心目中的吉祥之物，被用来祈求和平、幸福和美德的象征。 “古之君子必佩玉，君子无故，玉不去身。”古人要求君子时刻佩玉，用玉的品性要求自己，从而把玉当成了道德说教的工具。战国时期和阗玉大量进入中原，琢制了大量的的佩饰。儒家为了深入宣传其学说，总结了 前代使用和阗玉的经验，为适应统治者喜爱和阗玉的心理，便以儒学的仁，智，义，乐，忠，信，天，地，德等传统的观念比附和阗玉的物理性能特点上，提出了“君子比德于玉”，玉有“五德”，“九德”，“十一德”等学说。这类学说影响并促进了中国玉器的发展。 一，五德说 东汉许慎在《说文解字》中释：“玉，石之美者，有五德。”五德是指：“润泽以温，仁之方也；解理自外，可以知中，义之方也；其声悠扬，尊以远闻，智之方也；不挠不折，勇之方也；锐廉而不技，洁之方也。” 二，十一德说 《礼记。聘义》，有弟子曰：“敢问君子，贵玉而践珉者何也？为玉之寡，而珉之多。孔子曰：“言念君子，温其如玉，故君子贵之也；夫昔者君子比德于玉，温润而泽，仁也；缜密而栗，知也；廉而不判，义也；垂之如坠，礼也；叩之其声清越以长，其终拙然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；浮尹旁达，信也；气如长虹，天也；精神见于山川，地也；圭湾特达，德也；天下莫不贵者，道也。” 三，九德说 《管子》中曰：“夫玉所贵者，九德出焉。夫玉温润以泽，仁也；邻以理者，知也；坚而不蹙，义也；廉而不判，行也；鲜而不垢，洁也；折而不挠，勇也；瑕适皆见，精也；茂华光泽，并通而不相陵，容也；叩之，其音清搏彻远，纯而不杀，辞也；是以人主贵之，藏以为室，剖以为符瑞，九德出焉。” 美石为玉，中国的玉文化有9000多年的历史了，在黑龙江饶河县小南山出土的玉经专家签定有九千多年，这说明在新石器早期就有玉文化，兴隆洼，良诸，半坡村都有玉文化，中国的玉文化不但历山史久远，而且地域广，这就是为什么从远古到如今人们都爱玉，藏玉的因犹。 这是对传统文化的继承和尊重。 玉石文化的出现要追溯到石器时代，人们在长期与石头的亲密接触中发现了玉，将这种特殊的石头从普通的石头中分离了出来。 比较典型的是岫岩玉。岫岩有蛇纹石玉，也有透闪石玉，外观上两者接近，尤其是原石状态，凭借肉眼甚至很难区分，但是先人可以明白无误地进行区分，在使用时明确选择了透闪石玉。这就是先人对于材质选择，理念很清晰——用最好的石头来献给神，也来用在自己身上。 这种对玉的喜爱与推崇，从石器时代跨越封建王朝，跨越帝制时代，直到今天，且被赋予了更多的只有中国人才具备的文化特质。其根本乃是，中华文化未曾中断，我们认可旧有的文化，始终在继承其中的精华。 试问，世界上哪个文明还在继承石器时代的文化，而且保持了先进的引领意义呢？中国是。 这个命题有点大，中国人为何喜欢玉。不是所有中国人都喜欢玉，往玉石方面使劲砸钱，那不一定是喜欢玉，那是投资，那是喜欢投资收益赚得的钱，与喜欢不喜欢玉没半毛关系。真正喜欢玉的，一般是指那种家传玉，就是家族或家庭几代接力棒似的那种传承形式。为何喜欢，妙不可言呗，没有亲身体会的，你听不懂，别人再怎么表述也表述不出来。 我国是世界上用玉最早，而且也是用玉绵延时间最长的国家，被誉为“玉石王国”玉与中国文明的产生，发展有着渊源深远，密不可分的关系。在中国，玉石不仅有悠久的历史而且有着独特的含义，古往今来，人们把一切美好的东西以玉喻之，人们爱玉，尊玉，崇玉，业已形成内涵丰富，风格独特的玉文化。 聚天地精华，玉是高贵的象征玉是自然界中美丽的石头，美玉集天地之精华与灵气。众所周知，只有与天地同存、与日月同辉才是真正承受天地灵气的圣物，从地球岩石蜕变为美玉，由于玉石本身流淌着时光的深邃与悠远，犹显弥足珍贵，是难得的宝物，所以，人们把拥有玉收藏玉看做是一种荣耀和幸福。 “君子比德于玉”，玉是好德的象征后人继承并发扬古人爱玉、崇玉的传统，大大加强了玉的文化含量。因为玉具备了人们所追求的美好品性：温文、宁静、含蓄、纯净、坚韧与正气，所以儒祖孔子在《礼记·聘义》中言及“君子比德于玉，有十一德”。通过玉的人化将其作为道德的载体，以期陶冶和塑造人的内在心理。 物以稀为贵，玉是财富的象征世界上同时集精神美与物质美之大成者，唯有中国玉。无论是软玉、硬玉，还是水晶、橄榄石、玉髓等，都包含有文化属性的审美价值和收藏价值。随着玉文化的兴盛，玉石可以收藏品鉴；做为珠宝材质，玉石也可以交易，物以稀为贵，其本身就具有物质财富的特征。 化干戈以润泽，玉还是吉祥的象征“石之美者”，由于玉为石头与大自然灵魂所结，国人认为玉具有生命的灵性。自古以来，玉不仅被赋予诸多特殊的品格，而且被我们的祖先奉若神明。玉作为吉祥如意的化身，代表着众生对平安美好的期待，已经涵盖了生活的方方面面。人们用玉佩戴、装饰、馈赠……皆因玉石内质的吉祥与美好。 玉石文化在我中华民族5000年历史源远流长。玉见证了朝代的更迭，兴衰。 1:玉契合了中华民族的某些品德，光华内敛，净白无暇。 2:玉传承的故事太多，如完璧归赵等等 3:传国玉玺这个大家应该都知道，传国玉玺是和氏璧雕刻而成。其代表受命于天 4:上至君王下至百姓都对玉极为推崇。玉也是文人墨客所好之物，关于玉的诗词数不胜数。 到此，以上就是小编对于中国历史上玉的特点有哪些的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国历史上玉的特点有哪些的6点解答对大家有用。化学处理过的玉有什么特点
中国原始文化的艺术特点有哪些
中国四大玉如何简单分别
陕西蓝田玉，老玉矿无法找到，现在新的玉矿在蓝田县红门寺一带，其成分属于蛇纹石类的透辉石类，多以白色、绿色、黄绿、绿白等色，硬度是2—6，其因为密度较低，所以手感不会太强烈，其光泽度不是太高，很少能达到玻璃光泽的，目前蓝田玉流通性来说应该也不算是太好，所以市场上基本也没有用蓝田玉去冒充其他料子卖。属于低端玉石种类。
辽宁岫玉
从上面各个玉种的外部特点，是很好去分辨出是哪里的玉，希望有帮助楼主玉有五德九德十一德
中国人为什么喜欢玉
