您好，零古网为您整理一个比较有意思的话题，了解村里有个很奇怪的习俗的问题，于是小编就整理了4个相关介绍村里有个很奇怪的习俗的解答，那么我们一起往下看看。
你的家乡有哪些很奇怪的婚葬习俗呢
网络上“恶俗闹婚公公儿媳互吻”“恶俗闹婚新娘被扒光”“闹婚礼恶俗无底线”等话题层出不平。不同的国家不同婚礼习俗也不同，作为俄罗斯闹新娘也很厉害，而且非常有创意。“新郎用嘴脱下新娘的鞋子”，“新郎和伴郎们抢袜子”，“新娘蒙面摸来宾屁股来寻找新郎”。
网络上“恶俗闹婚公公儿媳互吻”“恶俗闹婚新娘被扒光”“闹婚礼恶俗无底线”等话题层出不平。不同的国家不同婚礼习俗也不同，作为俄罗斯闹新娘也很厉害，而且非常有创意。“新郎用嘴脱下新娘的鞋子”，“新郎和伴郎们抢袜子”，“新娘蒙面摸来宾屁股来寻找新郎”。
有的伴娘参加婚礼，也会遭受很多揩油。有个朋友讲他在一场婚礼上看见一名男子在众目睽睽之下将手伸进了伴娘的衣服，在伴娘的胸部不断的摸索，寻找一颗油炸花生，但因为花生油太多很滑，所以迟迟拿不出来。这种经历对婚礼的新娘新郎特别是伴娘带来很不舒服甚至屈辱的。
这种陋习污染了农村正常婚嫁的喜气，阻碍了农村发展，不健康，不文明。
坐标云南昭通镇雄，说说老家的婚礼习俗吧，一般婚礼办两天，正日子是一天，正日子的头一天晚上，男方家至亲的亲人都会到齐，帮男方“挂红”，用红绸子折成大红花的样子，由族中年老有威望的老人帮戴上，房间里挂满亲人带来的对联，对联上全是祝福的好话，然后新郎按辈分和年龄，依次给亲人们磕头，磕头时亲人要说祝福的话，一般是对仗工整的四句话，俗称说四句，亲戚多的，会闹到半夜，好不热闹。相比而言，女方家比较冷清，头一天晚上就是至亲的七大姑八大姨陪着，大家闲聊，没什么特别的仪式，值得一提的是，到半夜三四点，会把新娘喊起床，由姑姑或婶婶之类的帮新娘梳头，俗称上头，边梳头边说一些吉利话，一梳夫妻和顺，二梳子孙满堂等等，一直到十八梳，梳好后就等着第二天新郎来迎娶。正日子那天的习俗，就跟其他地方差不多，就不说啦
农村葬礼很注重细节，尤其是出殡习俗多。出殡习俗都有哪些
准确的说应该是以前的农村出殡要注意的细节事事多，随着殡葬改革的不断进行，发展到今天哪怕是在农村很多以前的白事“规矩”也都逐渐消失了，现在说到殡葬上主流意识就是“一切从简”。
而且在殡葬流程的处理上呈现的趋势是，南方、东北地区讲究颇多，沿海城市对新事物的接受能力强，经济发展越落后的地区殡葬活动越复杂，越发达的地区改革之风盛行，殡葬活动就有点像“快餐文化”，其实这也好理解，生活压力大，丧事处理完很快就投入到工作中了。
目前全国各地仍保留的殡葬活动的流程分为初终—殓—殡（出殡）—葬—祭五个部分，其实题目里涉及的是两个部分，前边说的葬后边问的是出殡。
出殡是整个殡葬活动的高潮部分，也是整个殡葬活动最热闹的时候，抛开传统的出殡活动不说，毕竟传统的出殡习俗一定程度上来说，基本都被抛弃不用了，还在使用的部分也有区别于传统的习俗，举个例子说下现在出殡的一些习俗。
以QD为例，人在去世后的当天就会完成净身、穿衣、入殓的前期部分，哪天出殡也会定好，也就是预约哪天告别几点火化，相关的亲朋好友也就按照时间过来走个过场就行了，之前所有的细节就都纳在了一场几分钟的告别会里，告别会结束也就推进去火化了，这是本市绝大部分的通用出殡习俗。QD周边农村的出殡跟城里也还不太一样，具体的细节包括，比如周边农村的很多要把老人拉回家穿寿衣，然后部分人家还会在家设灵，第三天一早拉到火化场去火化，孝子摔瓦盆（有的地方是瓦片），城里责是在从家里或者医院往火化场拉的时候瓦盆就摔了，三日坟也就变成了三日葬，其实是第三天圆坟，到我们SG那边就是第三天出殡了，对于火化时间倒不是太在意。至于打幡什么的早就没了，纸扎品现在也开始禁止焚烧，火葬场内不允许带入也不允许焚烧。
丧葬习俗是人们在历史的发展进程中，根据实际(或本能）的需要，在信仰文化基础上不断发展和演化的结果。传统的丧葬方式能否适应现今社会经济和文化发展的需要，改变这种“丧”和“葬”的形态和习俗，就成了现如今人们思考和讨论的重要话题，也是引起殡葬改革讨论的最主要原因。如果说核心“葬”的方式（土葬、火葬等），从过去到今天并没有本质上的差异，但在进行“葬”的过程中，比如土葬时的各种仪式和习俗以及葬具的制作材料，尤其是居丧的行为和方式等，却是在随着时代的发展不断变化的。
出殡可能每个地方的风水习俗不同。但大致上讲出殡就是葬礼中的一个过程，是指将死者灵柩从家中运往墓地顺利下葬的过程。在农村葬礼中，出殡可以说是最隆重的场面了。从灵柩抬起到入土为安，死者家属及亲属们扮演着重要的角色。从孝子摔瓦盆到起灵扛幡，从路口撒纸钱到下葬前最后的告别礼，都是在孝子及亲属的配合下完成的。
首先是亲朋好友全体举哀，助丧者将牢盆举起，让丧主头顶片刻后摔碎于地，即碎便起棺，鞭炮，鼓乐齐鸣，孝匾、挽联、挽幛与执法器的道士、和尚、风 水先生及吹打乐班先导，丧主手持招魂幡或手捧亡人遗像“拽纤’随后而行。抬棺者8人，俗称“八仙”。 途中亲友设路祭，须停棺受祭，孝子陪拜叩谢。
死者为大，农村出殡有许多讲究。若死者是老妇，必须让娘家人最后看一眼亲人，方可盖棺钉钉。若死者为老头，外甥侄子等晚辈要亲手把老人抬入棺中，然后把被子盖在老人身上，还要在棺中放上几枚硬币，这其中应该有视死如生之说。
起殡时，棺材上要覆盖明镜（一块红布），上面写上死者的姓名、出生年月日，这等于到另一个世界报到时的身份证，相当于过去的墓志铭。然后，用大绳把棺材捆绑结实，大头八个人抬，小头四个人抬，就开始起殡上路。长子披麻戴孝要抱着老人的牌位（现在改为遗像）走在队伍前面，侄子侄孙要手持用柳枝扎成招魂幡紧随其后。
女眷中，长媳地位至关重要，要抱着老盆跟在棺材旁边。所谓老盆是放香火之类的东西，应该是用来祈求老人平安走到另一个世界。女儿侄女等近亲，要跟在棺材之后，一路走一路哭，哭的声音越大，越表示伤心。
到了墓地，长子要下到墓中，把墓象征性打扫一遍，寓意者尽最后一份孝心，然后把棺材下入墓中，再把老盆中的香点燃放在棺材上面，跟着，用砖头把堂门垒严实。这时长子衣襟中要包上一捧黄土，围着墓走上一圈，将黄土徐徐撒入墓中。接下来，帮忙的乡亲就会拿起铁掀，把墓填平，笼成椭圆形。
最后，主事者招呼把贡品和一只大公鸡摆放在坟前，送逝者上路。公鸡会报晓，有通神功能，应该让它告诉上天，逝者要去报到了。然后，孝子们跪在坟前，在主事者的吆喝中磕三个头。接着放鞭炮，丧事彻底结束。
农村丧葬习俗，各地大体相同，但也各有所异。我们这里大都是三天丧。就是从死者咽气时算一天，第二天向亲友报丧，发唁电唁函，第三天出殡，上午众家亲友吊唁毕，下午先给亡灵送盘缠，(送上路钱)焚烧纸钱纸马，由司仪高呼亡者名子，上西北大路啦!之后众孝子回家入灵堂，之后由司仪点出至亲孝子先拜，再以亲疏陆续拜毕。再请亲友依次拜毕，这叫行上棺礼，礼毕，闭棺抬棺出殡，此时大门外准备了一块石头，一个底部钻了眼的泥陶盆，由长子将这泥盆摔碎，这叫摔”牢盆“。
这“牢盆”可大有讲究的，具说人死后，不但要喝孟婆汤，还要把生前玷污的水都要喝下去，(注意，生前要节约用水，少污染环境哟)这种惩罚，很难接受的，不喝就被鞭笞。所以这时亡灵便拿出儿女们给摔的“牢盆”盛污水喝，由于盆底被钻漏了，污水所剩无几，这样亡灵就少遭罪了。
等摔罢“牢盆“，这时正式抬棺出门，众孝子依次跟在棺后痛哭送行，由长子手执招魂幡于路口或捌弯处，给抬棺者叩头相谢，此时最热闹处，就是村民们看热闹的人，那些妇人们对每个孝子评头论足，评谁哭得很不很，谁的样子如何，谁的鼻涕长…我倒觉得她们实在无聊!
等到墓前，先由长子进墓坑内点上长明灯，在坑内卧一下，这叫“温坟“，是种孝心。之后便是下葬，孝子行下弊礼，堆走坟头，亡者一世真的盖棺定论了。
谢邀!
农村葬礼，在出葬头一天，待客收礼所来悼念的亲戚、邻居、朋友送礼、奠拜，炮彻连天、鼓乐向迎。特别世者的姑娘女婿花大钱，请乐隊舞台隆重奠拜悼念，出葬时抬重大班子8一9人收礼，由世者的侄儿，侄女，外男外女，晚辈都得花钱买烟、水果等吃品类等，特别姑娘女婿买成条子较档次烟、给大班子，出葬特别烟炮响而多，热闹非凡。
奇怪的习俗:割手挑出一个米粒大小的白色东西后小孩就不挑食了
我们这里很久以前，在农村里好像也有这样的事情。我没被割过，听大人们说这是割肌，也是割完肌后小孩就愿意吃东西了。具体也不知道是什么原因，只听说过这类事情，也是从手心的位置割，具体情况自己没有试过也说不清楚。看到你发的手图，左手手心靠大拇指的地方是脾胃的地方，估计与脾胃有关。割后就愿意吃东西了呗，不愿意吃饭还是脾胃的原因。
农村有哪些奇葩的习俗
很高兴回答你这个问题。就农村有哪些奇怪的习俗，希望我的回答能对你有所帮助。
首先就拿我们者来说，有很多风俗习惯，但我不知道哪些属于你所说的奇怪的习俗。我们这从年前到年尾有多重习俗，让我给你一一说明，希望能让你满意。第一我们这过年的第一天早上起床是不允许叫醒他人的，只能自我醒来。第二初一至初五不能用剪刀修剪指甲，第三不能使用针线缝补衣服，第四初一至初五只能喝米粥，里面还需要放其他！实物。第五三月三需要用燃烧的麦杆灰画麦圈，用面蒸面布袋，粮仓等……不知道哪个能符合你的要求，希望能对你有所帮助！
你好，很高兴回答你的问题，我说下我们那的习俗吧。
我的家乡是三国名将赵子龙的故里。有着‘’三山不见，九桥不流，九楼四塔八大寺，二十四座金牌坊”之称。时至今日，在农村还有着一些风俗习惯。
正月里我们不能摸针，只有初五那天才可以，初五也是破五，只有那天可以做针线活。初五也会放很多鞭炮，说是崩穷，会有好日子。那天也不能去别人家串门，会把穷带给人家，所以都是在自己家待着。
正月里也不能拌疙瘩，说是会下冷子(也是冰雹)，不能烙大饼，地面会干皮，更不能去理发，那样会死舅舅，虽然听着不太靠谱，但是都会按照老祖宗传下来的去做的。
还有正月初十送老鼠，会把不用的扫把，浇上油用火点着，然后一群孩子拿着火把边走边喊往哪哪哪送老鼠，到了大路上会找一堆玉米秸秆放路上点燃，路过的都知道在干嘛，也不会说什么。不过现在很少这样了，地里都被国家种上树了，没有可烧的了。
我们正月十五吃元宵，就不说了，很多地方都是。正月十六会烤柏令火，也就是用柏树枝来烤火，然后在火上烧饺子或者馒头吃，据说这样不生病。
其实在农村有许许多多的习俗，也就不一一列举了。虽然有些看着不太现实，但是毕竟老祖宗留下来的，还是会按照传统来，不然日子会变得索然无味。
在这里跟大家分享一个发生在自己身边的故事吧。我是在农村长大的，但是一直不知道有这个习俗，也感觉有一些些奇怪，事情是这样的。
因为受疫情的影响，所以一直宅在家里没有出去。有一天，爷爷突然跑过来说到，他头发很长，需要剪头发（剪个光头），但是又舍不得去理发店。所以就叫我帮他剪头发，犟不过爷爷的我只能满口答应，于是饭后我就准备去爷爷家帮他剪头发。
在去爷爷家的路上，碰到了村里的人，就相互之间打了招呼，问我哪里去，我就说闲来无事，准备帮我爷爷剪个头发。这下村里的人就跟我说了一个习俗：孙子不能给爷爷剪头发，只有平辈分的人可以！
长这么大，第一次听说有这个习俗。一直想不通为什么，觉得好奇怪呀！好了，不知道你们那边的家乡有没有这样的习俗呢？欢迎分享。
在国家政策的支持和扶持下，当下农村的生活水平和生活环境节节升高，农民有地可种，安居乐业，一片祥和。虽然农民的生活在发生着日新月异的变化，但是一些传统的古老习俗在一直延续着，不曾丢失，这些习俗中有好有坏，各不相同，今天的话题就是大家一起聊聊这些传统的习俗有没有保留的必要,希望大家在评论区谈谈自己的看法，天南地北的相互了解一下。
首先我先谈谈我的个人看法，传统的习俗是先辈们一代一代的传下来的，可能在以前都是有必要的有价值的，但是随着时代的演变、社会的进步，可能有些习俗已经变味了，变得不再是传统的意义了，当然也不能全盘否定，传统习俗必定是先人智慧结晶的体现，一部分还是有非常高的价值传承下去的。
先举例说一个我家乡比较好的习俗吧！新人结婚后，新郎要带着新娘到新郎亲戚家挨家挨户吃席，也就是俗语中得“请新媳妇儿”。可能大家有人觉得没有必要，还浪费时间，但是仔细的想想，现在的社会人们生活节奏都比较快，人与人之间的交往基本都是建立在利益的基础之上，早就把亲情丢的寥寥无几了。新人吃席，一来是新郎带着新娘认识一下亲戚的家门和了解一下亲戚关系，二来也是亲戚间联络一下感情的一种契机，让大家有机会坐在一起聊聊家常，谈谈过往，拉近亲戚件的关系，在当今物欲横流的社会，农村中质朴纯真的人物关系也就只能在老一辈人身上感觉到了，希望现在的年轻人能真正体会过程的含义并传承下去，小有家和万事兴，大有全民互助友爱才能国泰民安。
说完了好的咱们在举例说说坏的，还以大家关注比较高的新人结婚为话题吧！新人结婚当天，相信各地都有“逗新娘”的习俗，在古时候这个习俗也是非常好的，是大家欢迎新娘的一种形式，热热闹闹的，但是演变到现在就变味了，我的家乡现在就演变的特别过分，为什么这么说呢？就让我详细的介绍一下吧！新娘接到新郎家后，到时辰下轿，新郎的朋友或者是比新郎小的弟弟们就会早早的等在门口，等着新娘下轿时一拥而上，有在脸上抹锅底灰的，有在头上身上扣杂草的，更可恨的是在身上扣驴粪球的，你说大喜之日新娘本就是焦点中的焦点，主角中得主角，精心的妆容，华丽得体的配饰，洁白神圣的婚纱，应该是漂漂亮亮的，最引人注目的，而不能满脸黑灰，满身粪球的在婚礼中示人吧！带着满身的粪臭味在宴席中穿梭，向亲朋好友频频敬酒，想想这也不合适啊！这样的逗，已经超脱了传统意义的欢迎热闹了，成了胡闹、瞎闹了。
所以大家针对一些传统习俗要理性对待，择优而取，不要盲目跟风，丢失了咱传统文明古国的礼仪文化。大家自己家乡有哪些可取或可恨的习俗不妨在下方评论区讨论一下！欢迎留言！
到此，以上就是小编对于村里有个很奇怪的习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于村里有个很奇怪的习俗的4点解答对大家有用。
