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故事和历史有什么区别
故事，可以大量虚构，为增加趣味性，可读性，可以进行艺术加工，从而使一个事件或一个人物更加吸引人更加鲜活，甚至更加感人。
历史，又分正史和野史。正史是官方所修记载的历史，具有真实性权威性，如《二十四史》及《清史稿》，野史是流传于民间的传说，也有一定的真实性，但不能作为正史来对待，野史与故事较接近。但故事与正史相差甚远。
历史，又分正史和野史。正史是官方所修记载的历史，具有真实性权威性，如《二十四史》及《清史稿》，野史是流传于民间的传说，也有一定的真实性，但不能作为正史来对待，野史与故事较接近。但故事与正史相差甚远。
故事有可能是真实的，也有可能是虚构的，而历史是已经发生过的事情，确确实实的存在过。
即使故事中的人物客观存在，也有可能不符合历史，比如《三国演义》，就拿温酒斩华雄来说吧，历史上并不是关羽杀死的华雄，而是孙坚，但是放在这本书中就很好的体现了关羽的武艺超群，是一个很好的故事，但是这并不是历史。
每段历史其实都是一个故事，过了今天，昨天就是一个故事，同时也成为历史。
电视剧《宰相刘罗锅》主题曲唱的好，借用几句：
故事里的事是那昨天的事
故事里的事说是就是不是也是
故事里的事说不是就不是是也不是
故事里的事说是就是不是也是
故事里的事说不是就不是是也不是
故事里的事也许是真事
故事里的事也许是从来没有的事
我认为，故事和历史有很大的不同，但也有一定的关联。
故事主要是人为地编出来的，讲究情节的曲折、离奇、精彩，目的是可读性和吸引读者、听众。但是有很多故事是在历史事件的基础上编出来的，又有一定的真实事件基础。所以二者有关联性。比如《三国演义》，就是在三国志的基础上编写成了一个更加离奇曲折的故事，流传得更广。其实，普通人了解三国历史，更多的人是通过《三国演义》，而不是《三国志》。所以，故事的群众基础更广泛，而历史虽然比较正统，却没有故事那样的广泛性。
另一方面，作为历史，本身也有一些不确定性。人们只是通过一些史书来了解历史。而史书的编写也受到作者所处时代的局限或观点不同，会出现很多不真实和不准确的地方。通过考古来验证历史稍微能好一些。但是，也是不能完全弄清楚所有的事实。
故事和历史就是这样一种关系。既有区别，又有联系。共生共存，各有千秋。
提问：故事和历史有什么区别？
以下是我的回答：
简单来说，故事可真可假，而历史是过去的事实。
其实只要我们仔细想想就能明
白，历史是包含了故事的，而故
事又是人类历史的一部分。
因为故事需要语言和文字作为载体，它无法凭空产生于主观世界，所以它可以说是客观世界的产物，是客观世界的一部分。
比如，“曹雪芹编写红楼梦”这一
过程，和你刚才阅读这句话的过
程，都是过去的事实，都发生在
客观世界，就是历史。
如果要严格区分故事和历史，就要明白什么是故事？什么是历史？要理解它们定义和特点。
*故事
定义：通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件，或是陈述一件往事。
特点：语言富于动性，由人类创作。
*历史
定义：过去发生的一切事件。
特点：发展，客观世界运动发展产生历史。
总结：故事是人类创作
历史由客观产生
以上。
历史是过去的真实存在，而故事是联想中的虚构存在。
在历史长河中，存在惊心动魄的故事，因历史是由人物构成，有人物即有社会，有社会便有爱恨情仇。便有人物的故事，但那不叫故事，叫事迹。也叫史事。
从创作者角度看，不叫写历史，叫记录历史，这身份是史学家。他们眼里容不下一粒沙子。
而后者叫作家或故事大王，这靠编或联想吃饭的家伙，他们每天绞尽脑汁的在编造，为自已虚构的人物而流泪。有大胆者把历史写成故事。那叫历史小说。功能也只是故事，而不是历史。
故事往往借助历史，把背景安插在某个年代，以那个年代的特征出现，有的还以历史中的真名出现，但人物事件一半真一半假。原因是假的部份用来表现作者的真正目的。而历史不须管背景，几乎全是真实的，作者是记载这件事。
我们今天的，便成为明天的历史。所有的时日不会烟消云散。这就是历史的伟大之处。而故事除了供一乐，它还有教育功能。探寻人性之秘，这便是故事应尽之责。
历史上有哪些恩将仇报的例子
说一段五代后唐时期历史故事吧。
有一天，一个姓刘的乡下老头来到皇宫，说他有个闺女，多年前因为战乱，父女别离，多年来寻找无果，如今听说女儿做了皇妃，特来父女相认。皇宫的警卫士兵，听说是刘妃的父亲，急忙上报皇帝李存勖。李存勖听了也十分高兴。
刘妃是在战乱中，由大将袁建丰抢来的，袁建丰觉得这孩子聪明可爱，就把她送给老主晋王李克用，李克用的王妃曹氏，也很喜欢这个小女孩，就把她留在身边，令人教她唱歌跳舞，亲自教她吹笙，没想到，这女孩一教就会，而且天生丽质，十分讨人喜欢。有一次举行家宴，曹妃为了助兴，就把刘氏叫出来唱歌跳舞。
当时，李存勋也在场，刘氏那清脆婉转的歌喉，袅娜多姿的舞步，以及那姣艳俊美的面容，令他神魂颠倒，竟在大庭广众之下，目不转睛地盯着刘氏看。曹妃心领神会，就把刘氏送给儿子李存勖做妾。
李存勖当时已有一妻一妾，但是，得到刘氏之后，仍然如胶似漆。后来刘氏生了一个儿子，李存勖对这母子更是宠爱有加。当了皇帝之后，就封刘氏为贵妃。
刘氏母亲很早就去世了，她父亲是个郎中，自小就带着她走街串巷，又当爹来又当娘。如今听说刘氏父亲找上门来了，李存勖也为刘氏高兴。为了慎重起见，他找来当年抢来刘氏的将军袁建丰，让他先去辨认一下。
袁建丰看到老头之后，第一眼就认出来了，当时士兵去抢孩子时，一个长着黄胡须的人拼命的争夺，士兵照着他头上就是一马鞭子，打得他鲜血直流，还哭喊着要孩子，那人黄胡须上都染上了血，给了他极深的印象。他让人给老人送来茶点，就去告诉李存勖，这个老头，就是刘妃的父亲。
李存勖兴冲冲地来到后宫，把这一好消息告诉刘妃，他万万没想到，刘妃却勃然大怒，她说，我父亲在我离开时，就死在乱军之中了，当时我虽然小，但是我记忆很清楚，我围着父亲的尸体转了三圈才走。这个乡下老头，分明是冒充我父亲来讹诈的。不等李存勖开口，就令人用乱棒把刘老头打出宫去。
可怜刘老头，他正在等着和女儿团聚，倾诉父女离别之苦，却没想到，被一群如狼似虎的士
兵打得头破血流，在悔恨交加中，他死在了回家的途中。
刘妃为什么不认她亲生父亲呢？原来，她此时正在想当皇后，却为自己出身低贱感到尴尬，而如今，一个乡下老头又来认亲，不是来添堵吗？
一个人为了荣华富贵，连她亲生父亲都不认，她还能认谁呢？后来兵变，李存勖死在乱军之中，刘氏带着金银财宝逃难，与李存勖之弟私通，后来新皇帝登基，她被赐死，也算是罪有应得吧。
1942年4月缅甸战场，7000多英国殖民军被日军包围在仁安羌地区，危在旦夕。
驻缅英军总司令亚历山大上将顾不上体面，向中国远征军发出求救请求。
远征军第38师113团昼夜兼程，于4月17日傍晚赶到仁安羌外围宾河地区，未及休整，连夜发起对日军的进攻，激战至第2天中午，终于杀开一条血路。
身陷重围数日的7000多英军，30多辆坦克，1000多匹军马，以及美国传教士，新闻记者等500余人都安全突围。
仁安羌突围保全了英国殖民军的面子，英国人甚至夸张的把仁安羌比作第2个敦刻尔克。为了感谢中国军队的救命之恩，英国国王乔治六世把一枚“帝国司令”的奖章。颁发给38师师长孙立人。
孙立人从而成为有史以来第一个获得“帝国司令”勋章的外籍将领。
中国远征军第38师对英国人恩重如山，但数日后，新38师官兵跋山涉水，历尽千辛万苦，撤退到英属殖民地印度的边境重镇英法尔。
英国驻印度警备军团军团长艾尔文中将，面对孙立人派来的联络官，傲气十足的道：这里是大英帝国的领土，绝不允许外籍军队进入。不过你们是盟军，从人道主义出发，我们不能见死不救，但只能是收容。
艾尔文见新38师联络官一脸的诧异，又加重语气重复了一遍：是收容，懂不懂！
收容就是要新38师缴械投降。无论孙立人的联络官怎样解释，英国人一句都听不进去。他们只信奉强者，只有永久的利益，没有永久的朋友。
英国人恩将仇报，孙立人闻讯后勃然大怒，命令全师紧急集合，要在印度打出一片属于自己的天地。
英国军队在缅甸战场上的糟糕表现，让孙立人对击败驻印度的英国殖民军底气十足。
战争一触即发，紧要关头，英国人胆怯了，艾尔文中将亲自来到新38师驻地，向孙立人赔礼道歉。同时带来了大量的粮食、枪支、弹药等战备物资，并承诺以后代发新38师的军饷。
艾尔文的表现，更让远征军坚定了一个信念：英国人不懂得感恩；他们只信奉强者。
到此，以上就是小编对于中国历史故事集对话作者的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国历史故事集对话作者的2点解答对大家有用。
