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中国历史上有哪些以民为本的君王
中国历史上有哪些以民为本的君王
中国能有五千年的文化历史传承，这都要归功于历朝历代的文人骚客、有识之士和众多勤劳勇敢的人们。
而这些都离不开催进新生事物弘扬和发展的历代统治者的英明决策。
一个朝代开创之初，每位君主都历经图志、卧薪尝胆、呕心沥血、自强不息。为广大劳苦大众做出了表帅。
而每位君王创建一个天下的方式也不相同，有的是倍受压迫剥削揭竿而起的草莽英雄，也有世袭荣华的王孙贵族和野心家。
但无论是那一种，他们都有一个美好的愿望，救万民于水深火热之中，让天下不再哀鸿遍野民不聊生，让每一个人都拥有一个平安和谐生活富裕的人生。
在人们的印象中，皇权至高无上，++奢侈皇袍华丽，所以才有众多的追随者和拥戴者。古人云:一人得道鸡犬升天，对于权力的阐释何其精妙。
虽然初始每个创建者都怀有一颗仁慈的悲悯之心，一切都为了江山如画天下苍生。
但他们也都有相同的结局，就是在经历了一翻轰轰烈烈的创业之苦后，贪图享乐歌舞升平，以为从此可以稳操胜券高枕无忧了。
殊不知世界是复杂的，人心高深莫测，当一个人放弃进步放松警惕时，也是正在一步步走向灭亡的深渊。
所以每个人都要以小心谨慎的态度对待自己的人生，时时反思，且勿陷入自我狭小封闭的空间让自己抱憾终身。
民本思想发端于商周之交，定型于汉代。历代的仁人志士，将这种民本思想不断地承继发展、丰富完善，成为中国传统施政理念中家国天下的重要内涵，也是我们中华传统政治++的庄严气象。从“重天敬鬼”到“敬德报民”，“重民轻天”到“民贵君轻”，用几千年的历史证明治国有常民为本。
《尚书》中有我们耳熟能详的“民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。”孔子有“仁者爱人”之论。孟子更是明确提出“民为贵”的主张，同时指出“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”
《礼记·缁衣》：“子曰：民以君为心，君以民为体。心庄则体舒，心肃则容敬，心好之身必安之。君好之，民必欲之。心以体全，亦以体伤。君以民存，亦以民亡。诗云：‘昔吾有先正，其言明且清。国家以宁，都邑以成，庶民以生。谁能秉国成，不自为正，卒劳百姓。’君雅曰：‘夏日暑雨，小民惟曰怨。资冬祁寒，小民亦惟曰怨。’”
西汉贾谊《新书·大政上》：“夫民者，万世之本也，不可欺”“闻之于政也，民不为本也。国以为本，君以为本，吏以为本。故国以民为安危，君以民为威侮，吏以民为贵贱。此之谓民无不为本也。”
《三国志．吴志．陆凯传》：“先帝叹曰：‘国以民为本，民以食为天，衣其次也。三者，孤存之于心。”
《宋书．文帝纪》：“元嘉二十年二月壬午诏曰：‘国以民为本，民以食为天。故一夫辍稼，饥者必及，仓廪既实，礼节以兴。’”
唐．杜甫《送顾八分文学适洪吉州》：“邦以民为本，鱼饥费香饵。”
北宋．柳开《与张员外书》：“自古国以民为本。”
北宋.程颐《代吕 晦叔应诏疏》：“为政之道，以顺民心为 本，以厚民生为本，以安而不扰为本。”
南宋．朱熹《四书集注．孟子．尽心下》：“国以民为本，社稷亦为民而立。”
”孙中山《上李鸿章书》：“夫国以民为本，民以食为天，不足食，胡以养民？”
董必武《挽沈骊英女上》：“国以民为本，民以食为天况在战争日，粮食更居先。”
回顾中国古代史，最为被人们津津乐道的，自然是历史长河中的那几个 ”盛世”。比如汉朝的文景之治，唐朝的贞观之治、开元盛世，宋朝仁宗“嘉祐之治”，明朝的永乐盛世、仁宣之治，清朝的康乾盛世。 ”盛世”时期的君王，治国理念都是坚持以民为本的， 格外关注民生。 得民者昌，失民者亡。一个得不到民心的王朝，走向灭亡是迟早的事。古人云：”夫欲建国、强威、辟地、服远者，必得之于民。”
春秋时，戎王听说秦缪公贤德，特地派遣由余去秦国察看其政治。
由余到了秦国，秦缪公就把宫室和积聚财物的仓库指点给他看。由余说：这些倘若使鬼神做成，则是有劳神力；倘若使人做成，则害苦了老百姓。
秦缪公听了此言，感到奇怪，因而问道：中国用诗书礼乐法度来治理百姓，然而还时时出乱子。当今戎夷没有这些东西，用什么治理百姓呢？这不是很困难的事吗？
由余笑答：这就是中国之所以出乱子的缘故！从最早的圣人黄帝设置礼乐法度，他自己首先带头依礼乐法度行事，也仅仅达到一种小治。到了后代，居上位者一天一天骄奢淫逸起来，只把法度的威严拿来管束斥责老百姓，百姓们困苦极了，便拿这些仁义的法度埋怨在位的，并盼望在位的按礼义法度行事。这样在位的便和百姓互相怨恨起来，继而便发生篡位弑君的事，以至于诛灭宗族，这都是礼乐法度的弊病啊！
由余说：在上位的要用淳厚的恩德去对待百姓，百姓怀抱忠信侍奉在上位的。一国的政治，犹如治理一身之疾一样，在不知不觉中就治好了，这才是真正圣人政治啊！
昔日，周族的领袖、周文王之祖父古公亶父在豳为君，广积德，多行义，全国的百姓都感戴他。
这时，戎狄来攻伐，想夺取财物。古公知其意，便把财物给他。不久，又来攻伐，想夺取土地和百姓。百姓们个个怒气冲冲，要与他们开战。
古公对百姓说：有民立君，将以利之。有了百姓，才有君主，君主是替百姓谋利益的。现在，戎狄来攻伐是为了我的土地和百姓，百姓归我和归他，有什么分别呢？你们为我而和他们开战，便要杀死许多人的父子，以此来让我做一国之君，这样杀人父子而君之，这是我不忍心去做的事。
于是，他带着自己的家人和亲随离开了豳这个地方。一直到了歧山之下才住下来。豳地的百姓感激古公的仁德，全都扶老携幼又跟随归附他于歧山之下。其它国的人，闻古公仁，亦多归之。
古公不愿杀人父子而君之，离开豳地，开疆辟土。他的“有民立君，将以利之”，充分表现了他以民为本的思想。因此，他能顺民意，得民心，促使国家的兴旺发达。
历史上有哪些旅行家和探险家
你好，很乐意回答你的问题。
历史上的旅行家，探险家国内国外都有，以下我见到列举几个。
1，张骞
中国汉代杰出的外交家、旅行家、探险家，丝绸之路的开拓者。西汉建元二年（前139年），奉汉武帝之命，由大汉帝都长安出发，甘父做向导，率领一百多人出使西域，打通了汉朝通往西域的南北道路，即赫赫有名的“丝绸之路”。张骞先后两次出使西域，打开了中国与中亚、西亚、南亚以至通往欧洲的陆路交通，从此中国人通过这条通道向西域和中亚等国出售丝绸、茶叶、漆器和其他产品，同时从欧洲、西亚和中亚引进宝石、玻璃器等产品[2]。张骞被誉为“丝绸之路的开拓者”、“第一个睁开眼睛看世界的中国人”。
2，徐霞客
徐霞客是明代地理学家、旅行家和文学家，他经30年考察撰成的60万字地理名著《徐霞客游记》，被称为“千古奇人”。徐霞客一生志在四方，足迹遍及今21个省、市、自治区[3]，“达人所之未达，探人所之未知”，所到之处，探幽寻秘，并记有游记，记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。
另外《徐霞客游记》开篇之日（5月19日）被定为中国旅游日。
3，杜环
杜环，中国唐代旅行家。曾游历西亚、北非，成为第一个到过非洲并有著作的中国人。写了《经行记》一书，惜已失传，惟杜佑的《通典》（801年成书）引用此书，有1500余字保留至今。
4，麦哲伦
葡萄牙探险家、航海家、殖民者，为西班牙政府效力探险。1519年—1522年9月船队完成环球航行，麦哲伦在环球途中在菲律宾死于部落冲突中。船上的水手在他死后继续向西航行，回到欧洲，并完成了人类首次环球航行。
5，哥伦布
意大利探险家、殖民者、航海家，大航海时代的主要人物之一。哥伦布的航海带来了第一次欧洲与美洲的持续的接触，并且开辟了后来延续几个世纪的欧洲探险和殖民海外领地的大时代。这些对现代西方世界的历史发展有着无可估量的影响。
6，马可波罗
马可·波罗，意大利旅行家、商人，代表作品有《马可·波罗游记》《马可·波罗游记》（又名《马可·波罗行纪》、《东方见闻录》）记述了马可·波罗在东方最富有的国家——中国的所见所闻，后来在欧洲广为流传，激起了欧洲人对东方的热烈向往，对以后新航路的开辟产生了巨大的影响。同时，西方地理学家还根据书中的描述，绘制了早期的“世界地图”。
希望以上内容能够帮到你。
正好知道一位，徐霞客
名弘祖，字振之，号霞客，南直隶常州府江阴县（今江苏省江阴市）人，明代地理学家、旅行家和文学家，他经30年考察撰成的60万字地理名著《徐霞客游记》，被称为“千古奇人”。
先生一生志在四方，足迹遍及今21个省、市、自治区 ，“达人所之未达，探人所之未知”，所到之处，探幽寻秘，并记有游记，记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。
《徐霞客游记》开篇之日（5月19日）被定为中国旅游日。
中外历史上有许多的旅行家和探险家，正是因为有他们伟大的志向和探险精神，我们人类才有一个个伟大的发现。我们中国有1.张骞，西汉汉中成固人。是中国最早的旅行家、探险家和外交家。公元前138年，汉武帝欲联络与匈奴“世敌”的大月氏（其先居今甘肃敦煌县与祁连县之间，后迁到伊犁河上游）来打击匈奴，募使出使大月氏。张骞挺身应命，他率众一百余人向遥远的西域进发，不巧途中被匈奴截留。他保持汉节，居匈奴十余年而不改初衷 。后寻机率众西逃，越过葱岭，到达大宛（居今巴尔喀什湖与咸阳之间）。此时，大月氏已西迁至中亚，张骞便经康居（居今哈萨克斯坦东南），到达大月氏。大月氏因占有大夏故地，土地肥沃，户口殷盛，安居乐业，不愿东归。张骞没有达到目的，逗留了一年多，只好归国。归途中经过羌中，又被匈奴俘获扣留一年多，前126年匈奴内乱，张骞才和奴隶出身的堂邑父二人回到长安。张骞的任务虽未完成，可他凭坚忍不拔的毅力，一往无前的精神，不远万里，了解掌握了西域城区的地形、物产和风俗，使汉朝获得了前所未闻的西域宝贵资料。为表彰他的功绩，元朔六年张骞被武帝封为博望侯。2.徐霞客，生于1586-1641，字振之，号霞客，江苏江阴人，是明代杰出的地理学家、旅行家。他一生钟情于神州山水。3.唐玄奘，是一位前往佛教发源地印度取经的和尚。他从中国出发，旅途历时16年，行程达6·4万千米，途经阿富汗、克什米尔和印度北方等地。4.刘雨田，1942年2月26日生于河南省长葛县，原是新疆乌鲁木齐铁路局机关的一名干部。面对外国人的挑战，1984年5月，他毅然舍弃一切，开始徒步万里长城。经过一年多的艰苦跋涉完成壮举，成为世界上第一位徒步万里长城的人。5.余纯顺，有“中国的托马斯”、“当代徐霞客”之称的余纯顺是一位罕见的传奇人物。他自1988年7月1日起开始“孤身徒步走访全中国”，至1996年6月像“倒下的铜像”在罗布泊遇难。8年间克服千难万险，风餐露宿，跋山涉水，走访了33个少数民族主要居住点，完成了59个探险项目，总行程已达8.4万华里。他的探险精神，让一大批志士去追寻他的足迹！……国外的有马可波罗，哥伦布，麦哲伦等……今天的今日头条旅行上，则又出现新的许多旅行探险者！他们继承着前人伟大的探险精神，正行走在路上！……
探险家，也可以说是旅行家，航海家。他们通过各种各样的方式去远方，去旅行，给人们带来新的知识，开阔人们的眼界，历史上欧洲出现了马可波罗，迪亚士 ，达伽玛，哥伦布，麦哲伦，雷迪克等著名的探险家。他们对欧洲的历史发展具有巨大的推动作用。
中国历史上最伟大的地理学家，旅行家，探险家是徐霞客。徐霞客是江苏江阴人，从崇祯十年（即1637年）起，徐霞客的足迹遍及今16个省丶市、自治区，历经3O年考察撰写成的260多万字《徐霞客游记》开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向；既是系统考察祖国地貌地质的地理名著，又是描绘华夏风景资源的旅游巨片，还是文字优美的文学佳作，在国内外具有深远的影响。
到此，以上就是小编对于中国历史上大家都在做什么的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国历史上大家都在做什么的2点解答对大家有用。
