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  • 如何看待历史
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    如何看待历史

    【原创】自古红岩多映日

    历史文化历史文化概念 - 华夏历史

    历史是记录人类起源,古代文明,社会发展,等最真实的素材。从历史对人类社会的影响来看待,有以下几种意义。

    其一:历史是打开人类文明过程的一扇窗。

    慢慢的岁月长河,悠悠的历史文化,铸就了人类顽强不屈的品质,成就了现代的高级文明。通过现代科技,对古老文明不断探究,不断发现,人类的历史也不断的在刷新。也让我们对人类文明,不断地有了新的认知。让我们推开历史这扇窗,充分地去吸收优秀的历史文明,去吸收丰富的历史经验,更好的去发展现代文明,服务现代人类。

    其二:历史是推动社会发展进程的一把钥匙。

    历史在不断更新,社会也在不断的进步。人类在不断抗争中崛起,社会的发展是日新月异。前人一步一个脚印,人类踏着脚印,学步前行,但是人类从来没有放弃加快步伐,赶超前人。参照前人有过的路,挖掘历史,手握打开历史的钥匙,开动历史的车轮勇敢直前。

    其三:历史是经济迈进辉煌成就的一扇门。

    历史上的辉煌成绩,都经历过很多波折,也经历过很多风雨。看清历史,在大风大浪中砥砺前行,风雨兼程。历史就像一面镜子,总能照见前方。历史的兴衰就是最好的一面镜子,经济发展是造福人类的重要因素。不忘历史,探讨历史的成败,迈进成功的大门,才能超越历史,创造经济辉煌。

    古罗马著名哲学家,西塞罗曾经说过————历史是时代的见证,真理的火炬,记忆的生命,生活的老师和古人的使者。

    是啊!历史永远是最好的老师,去学习,才能进步。所有的成功都是以历史为基础,所有的美好都需要历史的参照。

    以上是小篇拙见,片面之词,以点带面,只供大家参考,能给大家帮助最好。

    以上是小篇拙见,片面之词,以点带面,只供大家参考,能给大家帮助最好。

    如何看待历史?

    首先,我们看看什么是历史,历史的定义什么?

    历史:简称史,是人类社会的发展过程,它是记载和解释一系列人类活动进程的一门科学。

    我们从如下几个特点看待历史

    ▪历史是人类社会繁衍、交替过程的写照

    ▪历史是记载和解释人类活动事件的学科和文献

    ▪历史是不断发现和纠错过去的百科工具

    ▪历史是人类文明和文化的材料和证明

    ▪历史是了解过去和探索未来的钥匙

    ▪历史是不可改变和不断以过去的形态存在的时间记忆

    ▪历史是喜怒哀乐的最好诠释

    所以历史就是历史,它无法改变,无法转换,无法触及,无法磨灭,是人类社会的巨大物质财富和精神财富。

    所以历史就是历史,它无法改变,无法转换,无法触及,无法磨灭,是人类社会的巨大物质财富和精神财富。

    (一)什么是历史

    历史,一般的理解是过去发生过的事情;但这种理解就广泛了,无从了解和看待了,因而,无特定指个人,那就是指人类的历史了;我是中国人,对中国的历史自然比外国的历史了解,就以中国的正史来谈谈个人的看法吧!

    (二)历史的来源

    人类从有了自我意识,就对人类自身的过住感兴趣,原本口口相传,但容易遗失或变异;人类为了记住历史,用到了结绳和符号,之后,发展成文字;当中国发展到部落联盟或邦国时,为了记录历史,就指定专人负责。

    《周礼》中记载周朝有五史,即大史、小史、内史、外史和御史,史官的主要任务就是记事;随着历史的发展,众多的历史记载不足以了解历史的全貌,就需要对原有的史料进行整编,即编纂历史;孔子作《春秋》,司马迁写《史记》等,就是编纂历史。

    自从有了专门记载历史的史料,就减少了重要历史事件被遗忘的状况,后世的人也易于对历史全貌的了解;但是,其可信度如何?即可信吗?

    (三)历史的真实性

    历史是人写的,但写历史的人一般并非当事人,并不可能在每个历史事件中在场,其对历史上的人或事件的了解或来源,多是通过当事人的回忆,旁观者的记录,或参入者或观望者的传说,收集或整理,去伪存真,编纂而成。

    由于人都有主观性,当事人有主观性,记录的人虽力求客观,但也难免有主观意识,其他的传说更易失真;编纂历史的人,虽力求客观,同样避免不了主观意识,因而,历史记载难免有误差。

    (四)对历史的认识

    历史记载有误差,是否就不可信呢?当然不是,现代人不可能穿越到相应的历史场景中,亲自去了解;因而,主要得依靠历史记载来了解历史,并通过考古来应证,这就是一个可信度的问题了。

    历史记载资料有多种,有官方的正史,还有各个时代学者写的另史、杂史丶野史等,及其他作品中反映的历史状况等文献。

    官方的正史,因其对编纂历史的客观性要求很高,因而,其可信度是最高的,是了解历史的主要工具,正史主要是《二十四史》;但由于正史主要是根据官方的需要而编纂的,有其不足,再加上误差,因而,还需要其他史书来补充、印证。

    其他史书有,编年类的如《资治通鉴》,纪实类的如《明史纪事本末》,杂史类的如《国语》《战国策》,政书类的如《通典》,等等,还有各地的地方志等史料。

    我们在通过各种历史文献了解历史时,须注意把历史的客观事实与记载、编纂者的主观意识和误差区分开来,具体分析,而不盲从或意断。

    (五)历史的客观事实与作者的主观及误差

    如上所述,史书会因作者的主观及误差而失真,减少了史书的可信度,但历史的主要事实是不会轻易出错的;如朝代丶帝王丶战争丶重要事件等,有误差的主要是事实的描述等,当然,也不排除前者因历史久远而记错的可能,在有其他的史料的印证下,易于修正;在没有其他史料的印证情况下,只有先相信,有史总比无史好。

    (六)看待历史

    对历史真实性的研究,那是由历史学专业人士研究的事了,作为普通人,还是依史书和专业人士研究和考证的结果来了解历史了;而不能凭空意断、或看些地滩文学丶网文,依自己的想象来取舍丶看待历史。

    历史是有其客观性和逻辑的关联性而存在的,是受当时的人的识影响的,还受文化传统丶社会状态及周边环境等多重影响的;不是由个人的意淫所能改变的。

    学习和了解历史要客观,只有客观的历史对我们才有价值,才会做出正确的结论,进而有正确的思想,正确的言行。不客观或意断的历史,会误导人做出错误的结论,进而会有错误的思想丶错误的言行。

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    “以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替。

    这不是我说的,是拿来主义作崇,拿了大半辈子了,也就基本上变成自己的了!

    “人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”还是毛主席的历史观,值得追崇,符合老百姓想的,做的。

    谈点看法,不一定正确,共同讨论。
    历史的贡献,就是推动社会前进,人类进步。历史是由历代统治者书写,部分失真不足为奇。对统治者有利的东西发扬光大,没利的消声灭迹。历史是为维护国家利益服务的!历皇历代都会书写自己的辉煌岁月,留给后代欣赏。历史由前人而写,后人评论。任何人无权评价历史贡献,无权干涉历史错对。历朝历代对历史都有贡献,有责任书写弘扬自己的历史。据体怎样书写,那是由统治者根据需要而写。写的东西能流传千古就是历史,民间传说都叫野史。所以历史不能拿失真去评判!后人不能超越前人去评价前人写的历史,只能研究历史得失,为今后社会发展少走弯路找依据。这才是一个真正的历史唯物主义者!

    到此,以上就是小编对于历史文化历史文化概念的问题就介绍到这了,希望介绍关于历史文化历史文化概念的1点解答对大家有用。

    历史文化历史文化概念