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在古代为母报仇是无罪的吗
在古代社会，对于“为母报仇”的行为是否无罪，这并非一个固定不变的规则，而是取决于当时的法律制度、道德观念和社会习俗。
在某些情况下，特别是在强调孝道和家庭荣誉的文化背景下，为母报仇可能被视为一种正义行为，得到社会的同情甚至支持。然而，这并不意味着它在法律上完全无罪。法律通常会对杀人行为进行惩罚，即使是出于为母报仇的目的。因此，无法一概而论地说在古代为母报仇就是无罪的。这需要根据具体的历史时期、文化背景和法律制度来具体分析。
是的，在古代中国，为母报仇是被视为无罪的行为。这源于古代的“血亲复仇”制度，即当一个人的至亲被杀害后，他们为了复仇而私自杀死凶手，这种行为可以得到法律和其他人的谅解。在汉朝时期，子女为自己的父母报仇，不仅被认为是合法的，还是道德和法律上的一个义务。朝廷在审理这些案件时，往往会偏袒复仇者。
然而，这种“血亲复仇”的法律制度后来被废除，因为私自复仇可能导致社会的混乱和不稳定。在曹丕时期，他下令无论犯了什么罪都要经过官府审判处理，私自复仇者将会受到严厉的惩罚。
尽管如此，在古代中国，仍然有一些为母报仇而无罪的案例。这些案例通常涉及到复仇者的孝心和社会舆论的支持。例如，董黯为母报仇的故事就是一个典型的例子。在母亲被欺负致死后，他等待多年，直到凶手的母亲去世，才提刀复仇。他的孝心感动了当时的汉和帝，最终得到了特赦，并被任命为郎中。
以上信息仅供参考，如有需要，建议您查阅相关文献或咨询历史学家。
在古代，为母报仇是否无罪并非一概而论，而是根据不同的历史时期、法律背景和文化传统有所变化。
在某些历史时期，尤其是强调孝道的时代，为父母报仇被视为一种道德义务，甚至在某些情况下可能得到法律的宽容或赦免。例如，在汉朝时期，子女为父母报仇不仅是道德义务，而且在一定程度上被认为是合法的。然而，这并不意味着所有为母报仇的行为都会得到无罪的处理，过度的自卫或复仇仍然可能受到法律的制裁。
此外，不同的皇帝或政权对于此类事件的态度也可能有所不同。例如，三国时期的曹操和曹丕就严厉打击借私仇杀人的行为，他们下令任何犯罪都应经过官府审判处理，私自复仇者会受到严厉的惩罚。这显示了在同一时代内，对于复仇行为的态度也可能存在分歧和变化。
总的来说，为母报仇是否无罪在古代并没有一个固定的答案。它取决于当时的法律、道德观念、文化传统以及具体案件的情况。因此，不能简单地将为母报仇与无罪等同起来，而需要具体分析每个历史时期和案件的背景。
在旧社会为什么会流行“车船店脚牙，无罪也该杀”，到底什么意思
答，最后一个字错了，不是衙门的衙，是牙齿的牙，也就是古时候，靠传言来作为职业的中介行业，例如人牙子，就是贩卖人口的。
还有媒婆，中保人等行业，也属于牙行。
车船和脚夫，都是交通物流行业的，在运输过程中，有大量的时间可以作假，私吞货物，或者在阴暗的地方谋财害命。
并且，做这些行业的利润本来不高，如果不搞歪门邪道的话，实际很难生存，所以，做车船生意的人，绝大多数都有劣迹。
店也类似，有单独的私密空间，有充足的私密空间和时间作案。
此外，开店的，无论是酒店还是饭店，都有机会在饮食方面做手脚来谋利。
最后一个就是牙行，也就是古代跑中介业务的，自己没有固定产业，一手托两家，中间吃拼缝的，因为自己没有实体，所以其中舞弊的空间也非常大。
因此，有说法是，车船店脚牙这几个行业，主要是以坑害别人来换取利益的，因此无罪也该杀。
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