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鸭的进化史
据科学家研究发现，鸭子起源于恐龙时代。家鸭的祖先叫绿头鸭，其故乡在亚洲、欧洲和北美洲的广大地区。绿头鸭又被称之为大麻鸭，全身毛色鲜艳，羽毛上镶嵌着绿斑。19世纪末，美国著名畜牧学家曾对野鸭进行了驯化实验，实验结果表明野鸭与家鸭是可以杂交的，而且它们的后代也是完全可育的。达尔文曾认为：“野鸭几乎可以认定是普通家养种类的祖先。”
属于飞禽类，是生物不断进化的缘故，也就是人们所熟悉的生物进化论，现在的鸡和鸭的出现还得归功于我们人类的祖先，在当时捕食猎物的时候，由于捕获的多了，一时吃不完，或者是为了以后能够及时的得到食物，所以就把剩下的猎物圈养起来，时间一长，感觉这种办法不错，尤其是在猎物稀少的冬天，就这样一直沿用这种方法，被圈养的猎物因为长时间的禁锢，翅膀就一点一点的退化了，当然飞行能力就越来越差了，一直变成我们今天看到的模样。
中国象棋的由来是怎样的？什么时候出现的？谁发明的
中国象棋是二人博弈的游戏。这种游戏的代表还有围棋、憋死人等，有些游戏品种早在春秋战国时期就已经出现在史书记载中了。
中国象棋具有较完备的角色、成熟的规则和战法，是由某种比较古老的博弈游戏发展而来。
从象棋所设计的角色中可以看到，车马将兵都是从春秋战国时期就有的部队设置，甚至砲这种象棋专用名词也最早在春秋时期就有了，当时是抛石机，可以将石块远距离抛射，用于砸毁设施或人员。唐朝时火药诞生，此后的抛石机变成了抛火药装填的炮弹，威力凶猛。成型的火炮则最早出现于北宋。
象同样是一种威猛的战斗力量，较早记录同南方各国作战时出现以象为兵的是宋朝。
所以由以上分析大致可以推出象棋雏形最早出现在北宋并被文人士子完善后应用至今。
至于楚河汉界的设置是因为汉业盛兴代表着中国的完整和强大，而汉楚之争也是阵列对战、旗帜鲜明，更有张良范增等名相相佐，堪称力量对比相当、你挣我抢对阵的典型代表。
一声炮响惊后方，两国交兵摆战场。
驱车过界闯血路，跃马腾空踏斜阳。
士相运筹帷幄间，将帅决策邑城防。
胜败原本转瞬事，输赢莫计友谊长。
中国象棋的起源，有人追溯到春秋时期的六博。
早期的象棋，棋制由棋、箸、局等三种器具组成。两方行棋，每方六子，分别为：枭、卢、雉、犊、塞(二枚)。箸，相当于骰子，在棋之前先要投箸。局，是方形的棋盘。
在这种棋制的基础上，后来又出现一种叫"塞"的棋戏，只行棋不投箸。
到汉代以后，象棋逐渐发展定型，并把楚汉战争引入到了象棋中。也有传说，是韩信改进了象棋，这只是民间传说，没有明确证据可以证明。
象棋的黑方、红方，分别象征楚汉。项羽的楚军是黑衣黑旗，而刘邦斩白蛇起义，自称赤帝之子，汉军都是以红色为主。
楚汉隔鸿沟对峙，这就有了楚河汉界；而汉军率先越过鸿沟攻击楚军，所以有“红先黑后”的规矩！
刘邦和项羽曾经在战场上见面，项羽一箭射伤刘邦，所以有了“将帅不见面”的规矩。
值得一提的是，象棋中的象，并不是动物大象，而是“出将入相”的丞相。象棋中的黑方，原本就是写作“相”。为了区分棋子，红方写成了“象”。象和士守卫在将帅身边，负责后勤和最基础的防御工作。
象棋是中华文化的精粹，有一定弊端，但是博大精深，包罗万象。象棋是千百年来逐渐演变完善而成的，并非是谁独自发明。
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中国象棋是谁发明的至今还没有答案，中国象棋是一种古老的棋类游戏，大约有两千年的历史。是中华文明非物质文化经典产物，艺术价值泛属于整个人类文明进化史的一个分枝。
中国象棋最早出现在春秋战国时期，起源于中国！
英国著名学者李约瑟博士在其《中国科学技术史》中明确提出，象棋是中国人的创造。他详尽地分析了中国古代游戏六博与天文、象术、数学的关系，他说：“只有在中国，阴阳理论的盛行促使象棋雏形的产生，带有天文性质的占卜术得以发明，继而发展成带有军事含义的一种游戏。”
接着陆续有苏联学者发表文章，批驳印度起源说。1972年南斯拉夫历史学家比吉夫的专著《象棋：宇宙的象征》断定象棋首先出现在公元569年的中国（象戏），然后才逐渐传播开来。
现代的象棋型式，到宋代方才制定。宋代的理学家程颢有一首咏象棋的诗说：
大都博奕皆戏剧，象戏翻能学用兵。
车马尚存周戏法，偏神兼备汉官名。
中军八面将军重，河外尖斜步卒轻，
却凭纹愁聊自笑，雄如刘项亦闲争。
他诗中还没提到炮，炮这一兵种，是最后加入的，当然是要在中国人发明了火药火器之后，才反映在象棋上。
中国象棋具有悠久的历史。战国时期，已经有了关于象棋的正式记载 ，如《楚辞·招魂》中有：“蓖蔽象棋，有六簿些；曹并进，遒相迫些；成枭而牟，呼五白些。”《说苑》载：雍门子周以琴见孟尝君，说：“足下千乘之君也 …… 燕则斗象棋而舞郑女。”由此可见，远在战国时代，象棋已在贵族阶层中流行开来了。
据上述情况及象棋的形制推断，象棋当在周代建朝（公元前11世纪）前后产生于中国南部的氏族地区。早期的象棋，棋制由棋、箸、局等三种器具组成。两方行棋，每方六子，分别为：枭、卢、雉、犊、塞（二枚）。棋子用象牙雕刻而成。箸，相当于骰子，在棋之前先要投箸。局，是一种方形的棋盘。比赛时“投六箸行六棋”，斗巧斗智，相互进攻逼迫，而制对方于死地。
春秋战国时的兵制，以五人为伍，设伍长一人，共六人，当时作为军事训练的游戏，也是每方六人。由此可见，早期的象棋，是象征当时战斗的一种游戏。在这种棋制的基础上，后来又出现一种叫“塞”的棋戏，只行棋不投箸，摆脱了早期象棋中侥幸取胜的成分。
秦汉时期，塞戏颇为盛行，当时又称塞戏为“格五”。从湖北云梦西汉墓出土的塞戏棋盘和甘肃武威磨嘴子汉墓出土的彩绘木俑塞戏 ，可以映证汉代边韶《塞赋》中对塞戏形制的描写。三国时期，象棋的形制不断地变化，并已和印度有了传播关系。至南北朝时期的北周朝代，武帝（公元 561～578 年在位）制《象经》，王褒写《象戏 · 序 》，庚信写《象戏经赋》，标志着象棋形制第二次大改革的完成。
隋唐时期，象棋活动稳步开展，史籍上屡见记载，其中最重要的是牛僧孺《玄怪录》中关于宝应元年（公元 762 年）岑顺梦见象棋的一段故事。结合现在能见到的北宋初期饰有“琴棋书画”四样图案，而以八格乘八格的明暗相间的棋盘来表示棋的苏州织锦，和河南开封出土的背面绘有图形的铜质棋子，可以得到这样的结论：唐代的象棋形制，和早期的国际象棋颇多相似之处。当时象棋的流行情况，从诗文传奇中诸多记载中，都可略见一斑。而象棋谱《樗薄象戏格》三卷则可能是唐代的著作。
宣称武则天梦见与大罗天女下象棋的说法，则为以讹传讹，根据《唐国史补》、宋元话本小说《梁公九谏》中“第六谏”、《狄仁杰传》、《天中记》、《渊鉴类函》，武则天是梦见下双陆棋。"武后尝问狄仁杰云：「朕昨夜梦与人双陆，频不见胜，何也？」对曰：「双陆输者，盖为宫中无子，是上天之意。假此以示陛下，安可久虚储位哉？」"
宋代是象棋广泛流行，形制大变革的时代。北宋时期，先后有司马光的《七国象戏》，尹洙的《象戏格》、《棋势》，晁补之的《广象戏图》等著术问世，民间还流行“大象戏”。
经过近百年的实践，象棋于北宋末定型成近代模式：32 枚棋子，黑、红棋各有将（帅）1个，车、马、炮、象（相）、士（仕）各2个，卒（兵）5个。南宋时期，象棋“家喻户晓”， 成为流行极为广泛的棋艺活动。李清照、刘克庄等文学家，洪遵、文天祥等政治家，都嗜好下象棋。宫廷设的“棋待诏”中，象棋手占一半以上。民间有称为“棋师”的专业者和专制象棋子和象棋盘的手工业者。南宋还出现了洪迈的《棋经论》、叶茂卿的《象棋神机集》、 陈元靓的《事林广记》等多种象棋著述。
元明清时期，象棋继续在民间流行，技术水平不断得以提高，出现了多部总结性的理论专著，其中最为重要的有《梦入神机》《 金鹏十八变》《桔中秘》《适情雅趣》《梅花谱》《竹香斋象棋谱》等。杨慎、唐寅、郎英、罗颀、袁枚等文人学者都爱好下棋 ，大批著名棋手的涌现，显示了象棋受到社会各阶层民众喜爱的状况。
新中国建立之后，象棋进入了一个崭新的发展阶段。1956 年，象棋成为国家体育项目。以后，几乎每年都举行全国性的比赛。1962 年成立了中华全国体育总会的下属组织中国象棋协会，各地相应建立了下属协会机构。 40 多年来，由于群众性棋类活动和比赛的推动，象棋棋艺水平提高得很快，优秀棋手不断涌现，其中以杨官璘、胡荣华、柳大华、赵国荣、李来群、吕钦、许银川等最为著名。
世界上的四大棋类（围棋、中国象棋、国际象棋、将棋）都与本国家的政治制度有关。象棋所反应的政治制度是中国的封建社会，而且几乎是缩影——有中军帐（九宫）、士位（士、仕）、文官（即中国象棋的象、相，不许过河）、武将（车、马、炮）、士兵（兵、卒）。
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