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珞巴族和门巴族区别
服装不同，是区别门巴族和珞巴族的方法之一，门巴族和珞巴族服装经过长期的历史变化，在原料、色彩、式样、图案、文化内涵等方面，形成鲜明的个性。
一、原料和色彩。门巴族女子穿的内衣叫“埃努普冬”，以柞蚕丝为原料，有白，红、花等颜色：外衣是用棉线织成的土布。门巴族大部分男子的衣服原料也是用棉线织成。比较富裕的家庭，是去工布地区购买羊毛线作为衣服原料，一般颜色为白色，寺庙的喇嘛和扎巴穿的衣服是红色和黑色。
珞巴族人利用野生植物纤维、棉花和羊毛作为衣服的原料。各个部落(珞巴族内部，投有形成统一的族称，其名称随部落的不同而异)由于地域气候因素的差异，衣服的原料也有所不同。珞渝东南部的部落(珞巴这一族称，来源于藏族对居住在广大珞渝地区的人的习惯性称呼。珞渝地区在喜马拉雅山东段的主脉南侧，向南延伸到印度阿萨姆平原与北面广大山区的衔接线)，妇女上衣是自织红、蓝色条纹的土布；珞渝北部，尤其是邻近藏族的部落，海拔较高，冬天有霜雪，男子里面穿的衣服原料为野牛皮、山羊皮或藏式氆氇，外面罩的黑色窖头大坎肩是用山羊毛编织的。
在珞巴族部落中，男女都不穿裤子。妇女有的下身穿的筒裙是土布做成的；有的系以革、棕毛或谷草的编织物。男子下身系的遮羞物，有的部落用竹简、牛角。木片或铜片专作的勺状物；有的用猫皮、藤编织物。
珞巴族是中国的少数民族 ，总人口约60万。其中处于中国控制区的有2300余人 。
珞巴族主要分布在西藏东起察隅，西至门隅之间的珞渝地区，主要从事农业和狩猎 。珞巴族有自己的语言，基本上使用藏文，珞巴语属汉藏语系藏缅语族 。
珞巴族大部分居住在雅鲁藏布江大拐弯处以西的高山峡谷地带，直到20世纪中期，珞巴族社会仍处于原始社会末期阶段，至今还在沿袭 。珞巴族依靠祖辈相传的口头传说，延续着自己的文化传统 。
门巴族是中国具有悠久历史文化的民族之一，民族语言为门巴语，属汉藏语系藏缅语族藏语支，方言差别较大，无本民族文字，通用藏文。
门巴族主要分布在西藏自治区东南部的门隅和墨脱地区，错那县的勒布是门巴族的主要聚居区，门巴族和藏族长期友好往来，互通婚姻，在政治、经济、文化、宗教信仰、生活习俗等方面都有十分密切的关系。
1964年，门巴族被正式确认为单一民族，根据2010年第六次全国人口普查统计，门巴族总人口数为10561人。
巴达姆是什么意思
巴达姆，珞巴族部落名。
藏族称之为“丁珞”，门巴人称“莫邦珞”或“洞工”，西方人称“阿波尔”。据传原住波密、白马岗一带。百余年前，门巴人进入白马岗后，该部向南迁移。经雅姆尼河，迁至达木洛克和密蒲一带。
巴达姆通常指的是伊拉克巴格达省省会巴格达市，这是伊拉克最大的城市之一，同时也是其政治、经济和文化中心。巴达姆位于底格里斯河畔，拥有悠久的历史和丰富的文化遗产，包括美丽的++寺、宏伟的古代遗迹和壮丽的摩天大楼。然而，由于长期的战争和冲突，巴达姆也成为了纷繁复杂的政治、社会和安全问题的集中地。今天，巴达姆代表着伊拉克人民对和平、稳定和繁荣的希望，同时也是全球关注和努力援助的焦点之一。
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