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盘古、伏羲、女娲、黄帝、炎帝、蚩尤、后羿等这些人都什么关系
盘古、伏羲、女娲、黄帝、炎帝、蚩尤、后羿等这些人都是上古时期和远古时期的神话人物。但是这些人有原型，并不是凭空捏造出来的。要了解这些人物关系，就必须对他们的基本概况及所处的年代进行剖析，然后再确定他们之间的关系。
1、盘古。
盘古氏，人类的始祖，生于混沌之初，鸿蒙未判之先。距今约五万年。
2、伏羲。
伏羲所处的时代为石器时代中晚期，属母系社会向男系社会的过渡时期。距今约七千年。
3、女娲。
女娲是伏羲的妹妹，与伏羲结为夫妻。和伏羲同年代。
4、炎帝。
炎帝是中国上古时期部落首领，炎帝(神农)部落集团统治时代的建立者，人文始祖。炎帝神农时代从建立治权集团到被黄帝推翻灭亡，共传位九代，统治时长五百三十年。炎帝处于公元前3137年—公元前3227年时期。炎帝部落处于公元前2697年一公元前3227年时期。
5、黄帝。
黄帝是中国远古时期部落联盟首领。战败炎帝部落和蚩尤部落后，于公元前2697年称帝。道家把这一年作为道历元年。所处年代公元前2717-前2599年。
6、蚩尤。
蚩尤是炎帝的后代。蚩尤兄弟八十人为一个小部落，是炎帝部落的一个分支，后从炎帝神农氏集团分离出来，形成了一股独立的政治势力。和黄帝同一个时代，被黄帝征服。
7、后羿。
后羿属于黄帝之曾孙帝喾时期的人物。黄帝之子昌意，因才德低下，不足以继承帝位，由黄帝的孙子颛顼承帝。颛顼死后，传位给堂侄高辛氏帝喾。帝喾有一女，名嫦娥，嫁给黄河流域一部落首领，此人便是后羿。所以说，后羿是帝喾的女婿，嫦娥的丈夫，黄帝的玄孙女婿。所处年代约公元前2450年-前2360年。
由上所述得知：
他们的年代排列为：
盘古→伏羲、女娲→炎帝→黄帝、蚩尤→后羿。
他们的关系为：
盘古和伏羲、女娲之间隔了几万年，盘古是伏羲、女娲的始祖；伏羲和女娲既是兄妹关系，又是夫妻关系；伏羲、女娲与炎帝相隔2600年左右，伏羲、女娲是炎帝的远祖；炎帝与黄帝之间相隔约500年，炎帝是黄帝的远祖；蚩尤是炎帝的后代，和黄帝同一个年代，是黄帝的敌人，被黄帝射杀；后羿是黄帝的玄孙女婿。
如果要用人伦的关系来解释盘古、伏羲、女娲、黄帝、炎帝、蚩尤、后羿的关系显然是狭隘和缺乏历史格局观，这些名字更应该理解为一个时代的符号。
盘古——心智开蒙时代
《鉴略》云：“粤有盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。”盘古是中国神话体系中最古老的神，长期流传，口口相传，但直到三国时期被徐整所创作《三五历记》记录成书。据神话故事描述，盘古是把清浊不分的混沌分成了天地，于是万物分类，都变得清晰了，其实这很类似于夏娃偷吃禁果后的心明眼亮的故事，到底是天地万物变得清晰了，还是祖先们心智开蒙，看清了呢？所以盘古其实是祖先心智开蒙时期的符号。
女娲——母系社会时代
广为流传的传说是“女娲补天”，而在“补天”之前女娲更大的贡献是“造人”。她是我们的始祖，是我们的女神。那么她长啥样子呢？女娲是一只大青蛙。女娲叫“女娲（wa）”、青蛙叫“青蛙（wa）”、我们的孩子叫“娃娃（wa）”，这些读音为何如此一致？蛙纹、鱼纹恰恰又是那个时代文物上的主要图案，因此学术界认为女娲是母系时代的符号，之所以“女娲”是青蛙、这是“生殖崇拜”的产物。
伏羲——父系社会时代
上百度随便搜一搜，就可以得到一副女娲与伏羲人首蛇身的交媾图，也有很多说法是他们两即是兄妹也是夫妻，由此产生的最为深远的影响就是“我们都龙的传人”。但这是有问题的？女娲用泥土手捏造人，后来太累了就拿起树枝占着泥浆甩；共工撞断了擎天柱，女娲烟熏火燎的炼石补天的时候伏羲在哪里？为什么那个时期的文物中完全看不到伏羲、龙甚至蛇的影子？所以，伏羲是女娲之后，父系氏族崛起的代表。而这一时代也由生殖崇拜转向图腾崇拜，代表男性的“龙”粉墨登场。
炎帝、黄帝、蚩尤——氏族部落时代
炎帝也称为“神农氏”，是最早的带头大哥，由于各部落的争夺和战争，在太行山以西与居中原的黄帝、居东方的九黎族蚩尤三大部族势力鼎足而立。炎帝在与蚩尤争夺黄河下游地区的战斗中失败，向北求救与黄帝。黄帝也叫轩辕黄帝，“轩辕”氏也可以理解为职业，就是会制造车子的部落，黄帝之所以成为综合实力最强的氏族部落的原因是生产技术的先进。因此，这三位是同时期氏族部落社会的代表。而这个时代“图腾崇拜”已经转向“祖宗崇拜”。
后羿——尧、舜、禹部落联盟时代
部落氏族在后期的发展和兼并中不断的壮大，对于社会的治理结构的要求越来越大，于是以优势部族为盟主，其他小部族为依附的方式形成部落联盟。后羿就是部落联盟中的一个核心部族的首领，他的贡献是为尧干掉了反对尧的九个或者多个部族，这也被后世演绎为“后羿射日”的神话。
所以这些人文始祖分别代表了中华文明人类社会的发展几个关键时期，顺序就是：洪荒矇昧-母系社会-父系社会-氏族部落-部落联盟-部落国家-封建邦国-集权帝国-民主共和
上述这些人物都是上古时期神话传说中的典型代表，其中盘古可能稍微有些例外，其他人物在传说中都有关联或者说有++关系。盘古在史料中记载的比较晚，之前多以民间口耳相传的形式存在，且与其它的上古人物的神话体系稍有不同。现分别介绍如下：
创世神盘古
盘古，古越族，通常被认为是我国神话体系中最古老的创世神，虽然他在先秦的文献并中没有记载，但并不代表他的存在历史不悠久。盘古的神话故事在远古时期是以口传的方式流传，直到三国时期的《三五历记》中才出现记载。
对于盘古的来源，学界还是有争议的，但外来之说似乎有些荒诞离奇。先秦文献中的创世神是昊天上帝或者伏羲。东汉末期，盘古取而代之成为创世神。直到近代，盘古神话才与三皇五帝传说联系起来。
传说盘古是龙头蛇身，他所在的南海盘古国在广东花都。盘古开天辟地之后的首位天下统治者是天皇氏。在说伏羲之前，我们先了解一下伏羲的几位前辈。
伏羲的祖先
盘古之后，天下由天皇氏统治，也可以说他是盘古之后。天皇氏同样是古越族，姓望名荻，共有兄弟十二人，他所在的地方是广东花都狮岭，位于良渚古城中，主要功绩是制定干支历法。盘古在位一千八百年，之后传位于其子地皇氏。
地皇氏，姓岳名鉴，兄弟十一人，其所在地为河南洛阳龙门山一带。地皇氏主要功绩是定制三辰，区分昼夜，创立日月，共在位一千八百年。之后是他的儿子人皇氏即位，所在地位山东日照两城镇遗址，通常认为人皇氏不是具体的某一个人物。
人皇氏之后，由其子提挺氏即位，所在地为淮河流域，是上古时期九帝之一，统治时间约为公元前4724年之后的三十年。提挺氏之后，由其子通姓氏即位，同样是九帝之一，统治时间约为公元前4694年之后的三十年。
通姓氏之后，由其子有巢氏即位，华夏族人，古巢国部落首领。有巢氏所在地为安徽巢湖一带，他开创了巢居时代，时间大约在距今6500年前的仰韶前期。有巢氏后，由其子燧人氏即位，燧人氏创造钻木取火。
伏羲与女娲
伏羲是燧人氏之子，他与女娲同为福佑社稷的正神。伏羲是文献中记载的我国最早的创世神，他生于成纪（甘肃秦安），定都在陈地，所处时间为旧石器时代晚期。伏羲发明创造了八卦，开创了文字记事的历史。
女娲同是燧人氏之后，是上古创世女神，传说与伏羲为兄妹关系。她与伏羲相婚，生儿育女。女娲的主要功绩有造物造人，补天救世，通常被认为是大地之母。伏羲和女娲统一了华夏部落，创造了华夏民族龙的图腾，二位皆是华夏人文初祖。
黄帝与炎帝
黄帝和炎帝，通常是作为一个总称来讲，但我们现在常说的黄帝和炎帝，已经是专指轩辕黄帝和炎帝神农。这两位都是少典之嫡子，是人文初祖伏羲的后裔。
轩辕黄帝，是古华夏部落联盟首领，为华夏民族的共主。他是少典与附宝之子，本姓为公孙，后改姬姓，因居轩辕之丘，故号称轩辕氏。轩辕黄帝的主要功绩是统一华夏部落与征服东夷、九黎族等，在位98年，是五帝之首。
炎帝，是上古姜姓部落的首领，号神农氏。从神农起姜姓部落共产生九代炎帝，分别为神农、魁、承、明、直、氂、哀、克、榆罔，皆为父子关系。炎帝的活动区域在姜水一带，炎帝功绩为用草药治病，发明刀耕火种，创造器具，后与黄帝结盟。
蚩尤
蚩尤与轩辕黄帝和神农炎帝为同一时期人物，他与二者之间的关系比较复杂。基本上都认为蚩尤与黄帝是敌对关系或者是臣属关系，而蚩尤与炎帝的关系，有的说蚩尤是炎帝之后，也有说是后来加入炎帝部落。
蚩尤为上古九黎部落联盟的首领，是一位骁勇善战的战神，传说蚩尤是牛图腾和鸟图腾氏族的首领，曾定居于中原，与炎帝同属一个部落。蚩尤的功绩有制造弓箭、铜器，发明文字，制作礼乐，后与炎帝大战，最终被炎黄联合所剿灭。
后羿
关于后裔有三种说法，一说后裔是帝喾的射箭老师；二说后裔是帝尧时期的人物，有射下九日之功；三说后裔是夏朝有穷国的君主，篡夺并把持夏朝几十年。他们都有一个共同的特点，就是都为神射手。
通常我们所说的后羿射日中的后羿，就是帝尧的射箭老师，嫦娥是他的妻子。传说华夏大地上空有十个太阳，大地被烤的草木不生，后羿为了拯救百姓，一口气射下了天空中的九个太阳，从此万物得以生长。
精卫与夸父
精卫本是炎帝神农最小的女儿女娃，后来溺水而死化身为精卫鸟住在发鸠山。其形状与乌鸦相似，不同的是其头部有花纹，嘴是白色的，脚是红色的。精卫鸟为了报复大海吞噬其性命，便用嘴夹着西山上碎石去填东海。最终获得水神共工的帮助而成功。
夸父为上古夸父族的首领，他是黄帝时期北方荒山大神后土的子孙。夸父族人善于奔跑且力大无比，夸父族人曾帮助蚩尤部落对抗黄帝部落，后被黄帝打败。关于夸父最著名的神话传说就是夸父逐日了。
综上，上古时期的这些神话传说人物，或多或少都是有一些相互继承或者说是血缘关系的，他们都不会以孤立的故事出现，都是互相联系的。从上述可知，这些上古人物中关系最多的就是相互继承的++关系。
到此，以上就是小编对于历史故事的主人公是谁呢的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史故事的主人公是谁呢的1点解答对大家有用。
