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为古代东西方经济文化交流和发展的通道的道路开通做了铺垫的历史事件是
张骞通西域
张骞出使西域又称张骞通西域,指的是汉武帝时期希望联合月氏夹击匈奴,派遣张骞出使西域各国的历史事件。
张骞出使西域开创了丝绸之路
丝绸之路,简称丝路.是指西汉(公元前202年—公元8年)时,由张骞出使西域开辟的以长安(今西安)为起点,经甘肃、新疆,到中亚、西亚,并联结地中海各国的陆上通道(这条道路也被称为“西北丝绸之路”以区别日后另外两条冠以“丝绸之路”名称的交通路线).因为由这条路西运的货物中以丝绸制品的影响最大,故得此名(而且有很多丝绸都是中国运的).其基本走向定于两汉时期,包括南道、中道、北道三条路线.
文化历史交流的方式
文化交流方式是比较文化学的一个概念,指民族文化之间的交流方式。从文化发展的整个历史来看,人们总是将该时代最先进的技术用于交流,正是新的技术促进史前文化进入原始文化,再到古典文化、现代文化。同时,交流载体的水平,又决定和限制了人们进行联系和活动的规模、形式。文化交流在历史发展过程中呈不同的形态,后一时代的交流方式总是兼收并蓄地将前此时代的方式包含于自身之中。
东亚文化圈与北亚中亚的历史文化交流是什么
余见如下:一是朝贡贸易。以古代中国为中心的东亚文化圈下的各封建王朝,基本都与西亚、中亚、北亚开展自身亏本的朝贡贸易,而西亚、中亚、北亚的统治阶层阶层及普通民众从中皆可获利较多,尤其是统治阶层在获取不凡凡的奢侈品的同时,还能获取中央王朝的认可。二是民间贸易。最为典型的便是丝绸之路路贸易,分别于肇始于西汉、两宋的路上、海上丝绸之路,通达于西亚、中亚、北亚、东南亚、欧洲,促进了各文化圈的交流。三是宗教传播。最为典型的就是佛教的传播,佛教从发源地古印度,传之中土,对中华文化圈产生了重大影响,甚至佛教在印度衰微后,其在现在的东亚五国的地域范围内还存在广泛影响;其他如景教、拜火教、摩尼教印度教都在东亚文化圈留下了印迹,如摩尼教同中国的农民起义多次结合,成为其理论纲领,元末的红巾军起义便是例证。四是战争影响。在武器装备上,如马镫、铁器锻造、具装骑兵、大型抛石机、神臂弩等由西域传入;在兵种构成上,如重骑兵由西域传入,流行于中华文化圈的三国两晋南北朝时期;诸如此类,极大的改变了战争形态。五是民族融合。如古籍上记载的匈奴、鲜卑、高车、高丽等,都融入了中华民族大家庭,据史料分析,唐太宗李世民有很深的鲜卑血统,而清圣祖康熙皇帝母族便是汉族人;又如在一些具体的、现实的提现上,床、椅子等家具,饼、面条等面食,琵琶、二传等乐器,皆由西域传入中土,改善了中华文化圈人民的物质文化生活水平。
古代中外文化交流事例详细
玄奘天竺取经,鉴真东渡日本, 丝绸之路 郑和下西洋
扩展资料:
玄奘天竺取经
玄奘的游历不仅在佛教上取得了巨大的成就,而且促进了东西方文化的交流。公元645年,他回到了长安,那里已经失散了十多年,有600多本经文。他的事迹震惊了当时的长安人。
丝绸之路:
丝绸之路其实并不是一条恒古不变的道路,在不断的通商过程中,因为环境和政治等因素的变化,道路其实也会有细微的调整,这些基本上都是商人们慢慢探索出来的
郑和下西洋:
震慑了这些的倭寇乱党,更是,把蒙元的势力给压制住,保护了国家人民的安全,国家的威望。作为现在来说,就等于就是宣传了中国的文化,进行了海外进口贸易。
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