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一门父子三词客千古文章四大家，你知道这三词客指的是谁吗
一门父子三词客指的是北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙，世人合称“三苏”。千古文章四大家是：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼。
唐宋八家中，苏家占了三个名额，苏洵、苏轼、苏辙三父子与唐代韩愈，柳宗元，同时期王安石，曾巩，欧阳修号称唐宋八大家。
苏洵（1009——1066）自号老泉，是著名的古文家，更是古文点评的开拓者。曾任书省校书郎，去世后追赠光禄寺丞。苏洵在在谱学领域的贡献也很大，创造了现代修谱方法之一的苏氏谱例，还有著名的《六国论》也出自苏洵。
苏辙（1039～1112），是苏洵之子，苏轼之弟，最高时官至宰相。苏辙以散文著称，亦善书法、诗赋、儒学等，留存的作品有《栾城集》、《上枢密韩太尉书》等。苏轼（1037年-1101年），号东坡居士，是北宋时期影响深远的著名文学家，书画家。在嘉佑二年（1057），与其弟苏辙，一同中进士，南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”。
苏轼，在诗方面与黄庭坚并称“苏黄”，在词方面，与同是豪放派的辛弃疾，并称“苏辛”，散文与韩愈并称“韩潮苏海”，与欧阳修并称“欧苏”，留存的作品有《东坡七集》等。
徐悲鸿和齐白石见过面没有
见过面
徐悲鸿与齐白石的忘年交 徐悲鸿和齐白石尽管人生背景各异，年龄悬殊很大，艺术风格也不相同，但作为后生晚辈的徐悲鸿，却始终对齐白石尊崇有加、关爱备至。他们之间那种至真至纯、情同父子的亲密交往，被艺术界传为佳话。
见过面。
1954年，久不与徐悲鸿相见的齐白石来到徐悲鸿住所。此时，“徐宅”的牌子竟变成了“徐悲鸿纪念馆”。
齐白石坐在徐悲鸿故居会客厅的沙发上，忽然，他站在悲鸿先生的遗照前，眼里含满泪水，执意要行跪拜礼，众人纷纷上前劝阻。白石老人对着遗照叨念：“悲鸿先生，我来看你了，我是齐白石啊……”
徐悲鸿比他小32岁，但他们已是25年的莫逆之交，齐白石心中曾多次对身边亲友感叹：“生我者父母，知我者徐君。”
或许，对于齐白石而言，徐悲鸿不仅是自己多年的好友，更对他有知遇之恩。
魏晋南北时期的三位书法家
魏晋南北朝的著名书法家有邯郸淳、王羲之、王献之
邯郸淳，字子淑，颍川(河南禹县)人。工于八种字体，尤精籀文、大篆、八分。其书法名著于时，魏正始二年所立《三体石碑》，即用籀文、小篆和隶书三种字体，系邯郸淳所写。
王羲之(公元303。361年)，字逸少，琅邪临沂(山东)人，居会稽山阴(浙江绍兴)，官至右军将军，世称“王右军”，东晋杰出的书法家。学书于卫夫人，又多见前代名家书法，博采众长，一变汉、魏质朴的书风，独创妍美流便的今体。行、草冠绝古今，隶书也见长。有“书圣”的美誉，与其子王献之合称“二王”。
王献之(公元344～386年)，字子敬，羲之第七子。官至中书令，世称“王大令”。善丹青，工书。楷、行、草、隶各体皆能。幼学于父，后取法张芝。行草别创新法，用笔外拓，俊迈而有逸气，当时视为“破体”。骨力不及乃父，而颇有媚趣。南朝人多崇尚他的书体。
王羲之，王羲之，卫夫人等等。
王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。
王献之（344年－386年），字子敬，小名官奴，汉族，祖籍琅玡临沂（今山东省临沂市兰山区），生于会稽山阴（今浙江绍兴）。东晋著名书法家、诗人、画家，“书圣”王羲之第七子、晋简文帝司马昱之婿。官至中书令，为与族弟王珉区分，人称“大令”，与其父王羲之并称为“二王”。并有“小圣”之称。还与张芝、钟繇、王羲之并称“书中四贤”。
卫铄，别称卫夫人，名铄，字茂猗(公元272-349年)，河东安邑(今山西夏县北)人，是晋代著名书法家。卫铄为汝阴(今安徽阜阳)太守李矩之妻，世称卫夫人。卫氏家族世代工书，卫铄夫李矩亦善隶书。卫夫人师承钟繇，妙传其法。王羲之少时曾从其学习书法，卫夫人是"书圣"的启蒙老师。
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