您好，零古网为您整理一个比较有意思的话题，了解历史人物故事中的四川话的问题，于是小编就整理了1个相关介绍历史人物故事中的四川话的解答，那么我们一起往下看看。
为什么有人说广西的桂柳话其实就是四川话呢
准确来说桂柳话不是四川话，她跟四川话一样是属于西南官话下面的分支，说是兄弟关系比较客观。
西南官话可以分为几个大的片区（排名不分先后）
1.川黔片 2.湖广片 3.川西片
4.西蜀片 5.云南片 6.桂柳片
川黔片使用人口1亿以上，其它每个片区使用人口都在3000万以上，总使用人口3亿左右，分布在四川、重庆、云南、广西、贵州、陕西南部、湖北大部、湖南西北及南部、缅甸果敢地区、江西赣州部分城区、甘肃文县部分地区，西藏部分地区。除西蜀片口音比较独特，其它各片区内部一致很高，互相基本都可以沟通，是国内使用人数最多的方言区。
为西马讲桂柳话就是四川话?
我觉得，桂柳话和四川话还是有点像的。为嘛呢，因为全国更多方言，除了自小讲的两种方言外，就是四川话大多听得懂，感觉好些读音都差不多。😹😹😹
看了更多评论才晓得，桂柳话为嘛，我门这凯，都把讲桂柳话的人喊奏讲官滴。
好久没更子写了，想当初，有段时间和兄弟姐妹，还有同学在扣扣上都是更子交流的。
🙈🙈🙈写得可能有点没队，毕竟好久没更子写了，好多字都没懂得嫩子写🙈🙈
桂柳话和四川话比较相似，但不能说桂柳话就是四川话，也不能说桂柳话是四川话的分支，只能说桂柳话和四川话同属于西南官话。西南官话是中国影响力最大的方言。
桂柳话是西南话的分支，可能形成于明代
所谓“官话”，也就是说它曾经是朝廷的官方用语。中国“官话”长期随着各朝统治阶级的地缘变化而变化。秦汉唐宋以“洛阳话”为代表的中原官话，明以“江淮话”为代表的江淮官话，到了清才逐渐形成今天以北京话为基础的“普通话”。
明朝实行“卫所制”，即将军人编籍入“军户”由卫所管理。军户世袭罔替，不得退出消除。明统一中国后，大量的江淮军人迁徙到西南卫所定居下来。这些江淮军人带来的江淮官话与当地方言融合形成了西南官话。
西南官方又分川黔分支、云南分支、桂柳分支、湖广分支等。其中，以四川话为代表的川黔分支影响最大。明朝时，桂林柳州都是明朝的主要屯兵地，用来制约西南的少数民族。当时的江淮官话与壮话、白话融合后，形成今天的桂柳话，影响至桂林、柳州、来宾、河池、百色等桂北地区。
赣州章贡区的“柳州话”，可能源于“狼兵”后代
赣州的章贡区居民说着和八百里之外的柳州类似的“柳州话”，这与赣州其他地方说的客家话格格不入，形成有趣的“方言孤岛”。据考证，有可能是明代王阳明在镇压广西大藤峡少数民族起义后，又将柳州卫所的“狼兵”带到赣州镇压当时的赣南农民起义。当时为了防止农民到赣州城刺探军情，于是规定不会说“柳州话”者，不得入城。久而久之，柳州话就成为赣州老城现在的方言。赣州的例子，很好的证明了明朝卫所制度对西南官话形成的影响。
综上所述，桂柳话虽然和四川话相似，但不能说是四川话，应该是西南官话的分支。
因为桂柳话和四川话出自同一个语系就是西南官话，西南官话是明朝官方用语，就算是到了民国时期，这个话也是政治交谈的语言，民国时期的西南官话其实也是主要语系，那个时候根本没有普通话的说法，西南官话成为了最通用的语言之一，很多的民国时期的重要人物都会说西南官话，这个好多人其实根本就不知道。
1955年，全国语言文字改革，决定什么话能成为国家官方语言的基础语言的投票，最终西南官话一一票之差输给了北京话，要不是北京当时是首都，那结果很有可能就是西南方言会成为现代语言的基础，历史没有如果的说法，现在的西南方言是唯一一个保留了还能跟普通话较量的语言，非常的厉害。
桂柳话其实也是西南官话的一个分支，整个西南官话语系，是全国所有语系里面使用人数最多，使用范围最广的语言，整个西南地区和一些中部地区基本上都有存在，云南贵州湖南四川重庆湖北以及广西北部地区，都是西南官话的范围，使用人口多达2.7亿之多，是全国第一大语系。
桂柳话跟四川话大同小异，相互之间说出来都能听懂和交流，口语口音上面有一些差别而已，举个例子说像广西柳州地区，地方说的西南官话 ，也就是桂柳话口音比较生硬平直，口音和广西偏南以及广东西部地区的口音接近，四川说的西南官话口音没有那么生硬，区别还是比较明显的，语系主体一样，只是细微的部分差别明显。
四川话也是西南官话的一个语系分支，桂柳话也是另外一个分支，主体母语上面是一样的，但是支系自身经过地方的许多因素影响，不可能保持母语不变，所以支系语言会发生一些小的改变，只是这些小的改变并不会影响主体语系的根本，支系之间其实还是可以相互交流的。
全国推广普通话，各地的地方语言正在衰退，特别是在小孩一代，绝大多数的小孩已经不会讲地方语言，而且家庭和学校都是教孩子使用普通话，地方语言正在慢慢的衰落，现在的小孩十个有七八个不会讲自己的地方语言，而西南官话不一样，并没有出现衰退的情况，反而还影响力在扩大。
其实现在来说很矛盾，一边推行普通话普及，一边又要保护好民族和地方传统，语言其实意思地方传统和民族特色，只是现在地方语言的消失，不知道是对还是错呢，很多语系在年青到老年人逝去以后，等到孩子长大，估计一些语言只会存在于传说和记载当中，到时候真正能留下的还有多少，如何保护地方语言，这个应该考虑一下了。
到此，以上就是小编对于历史人物故事中的四川话的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史人物故事中的四川话的1点解答对大家有用。
