鲁迅说“中国5000年封建历史，是做得起奴隶的时代和做不起奴隶的年代”，你怎么看
鲁迅以一个崇洋媚外的狗奴才的眼光来忽悠国人，所以是狗嘴里吐不出象牙，鲁迅本质就是一只洋狗，在狗的眼里什么都是错的，只是狗才是对的。所以鲁迅拼命贬损世界上最优秀的中华民族，说了这些阴损中华民族优秀传统文化文明的狗话。
鲁迅思想的深刻性是近代无几人能启及的，但绝不能认为他说的所有话都是对的，现在有些人捉住他的一些不知哪来的消灭汉字等话来毁他，绝对是别有用心。现在的两种思想文化斗争相当激烈，浑水摸鱼的搅屎棍非常多，有些题目出的就很古怪，但正义的力量也越来越强大……。
如果是封建制，所謂的中國就大幸矣， 中可惜不是。中國這個國家名稱是辛亥革命時期成立的，說古代華夏時期用封建時代表示是約定俗成沒什麼問題。真正的封建制到了秦始皇大一統就基本終結了，這是事實，剩下的是皇家無奈的本姓分肥立藩和改朝換代沒誠意的功臣封王，隨後必然是不絕地殺功臣和削藩，這種惡性循環政治把戲一直玩兒到近代，弄成一個破落中國，沒有成規模的中間階級，皇族之外統統是奴才奴隸，能在皇上面前匍匐口稱奴才已經是人上人，有資格在村口立牌坊了，這就是中國、這就是中國人，什麼都沒有變，奴隸不要來辯，拜託。
鲁迅无疑是伟大的，怎么形容他的伟大都不为过，他对中国新文化的影响，对文化进步的促进，无人出其右。
但是，我们不要做鲁迅思想的奴隶。
鲁迅身处中华文明最危险的时刻，不免责之切也。
他口中的民族劣根性很多是人类劣根性。他哀其不幸怒其不争的人民并不是不敢战斗，而是面对西方文明坚船利炮之冲击刚开始的反应有点懵而已。还没有学会如何战斗而已。
至于“中国五千年历史，是坐得起奴隶的时代和做不起奴隶的时代”，言过其实了。
奴隶自然是从来有人做的，并且做得不亦乐乎，做得你争我抢，五千年历史编年帝王将相才子佳人们演的也很像老爷奴才戏文。
然，编年史之夹缝中，也有三言两语的提及那些不愿意做奴隶的战士英雄，比如老子骑青牛不合作主义、比如田横五百士、比如他鲁迅自己不也是不愿意做奴隶之一员吗？更有那些千千万万史无留名反抗至死者。总之，奋斗做人的从来没有断过。
古今中外，正是有千万不愿意做奴隶地人们的反抗，人类才进步到现在文明。
我认为，如果有人想要反驳鲁迅非常简单，就是提供给大家一个中国人不做奴隶的时代，就可以了。但是没有，没有人能提供一个这样的时代。这难道还不能说明一个问题吗？中国人，在封建贵族制、中央集权帝王制一来，就一直在当奴隶。只不过有人愿意承认，有些人不愿意。
自东周而下，一直到清朝结束，皇帝和士大夫们，一直在寻找一个能长久统治，万年不朽的制度。为的不是人民能吃上饭、能穿上衣、能住的起房子、能过的幸福，而是为了统治者能够万年统治。所以他们都失败了，都为人民所抛弃了。他们追求的“长治久安”不是以人民幸福为基础，而是以满足贵族需要为基础。至于吃不饭人普罗大众们，只要不“造反”，随便死去多少，在历史书上，都不留下一个数字。只会留“大饥，人相食”“十二月，大雨雪，民冻死”，至于死了多少，或许在有些人眼中根本就不重要。重要的，是有没有引起对统治不利的影响。这样人民都不是奴隶，我就不知道什么才算是奴隶了。
到了今天，有些人很是奇怪，为什么古代有些“辉煌”的发明创造，居然产生了断代。其实原因也是那么简单，那就是，这些“辉煌”的东西，只是给少数人享用的，而不给人民大众谋福利的。只要是少数人的东西，在经过动荡，经过时代变换，就很容易从历史就消逝。比如贵族们的“钟鸣鼎食”就消失在了历史中，而人民所用的“锅碗瓢盆”就一直流传，越用越好。
中国古代历史的国家顺序
1、炎黄→唐→虞→夏→有穷→寒→夏→商（殷）→周【西周、东周（春秋、战国）】→秦→西楚→汉【西汉】→新→汉【玄汉、东汉、蜀汉（曹魏、孙吴）】→三国【魏（蜀汉、东吴）、蜀汉（魏朝、东吴）、东吴（蜀汉、魏朝）】。
2、晋【西晋（东吴）、东晋（北魏）】→南北朝【南朝【刘宋（北魏）、南齐（北魏）、梁（北魏、东魏、西魏、北齐）、陈（北齐、北周、隋）】、北朝【北魏（刘宋、南齐、梁）、东魏（西魏、梁）、西魏（东魏、梁、北齐）、北齐（西魏、梁、北周）、北周（北齐、陈）】。
3、隋（陈）→唐→武周→唐→五代【后梁（辽）、后唐（辽）、后晋（辽）、后汉（辽）、后周（辽）】→宋【北宋、（辽、西夏、金）、南宋（西夏、金、大蒙古国、元）】→元（南宋）→明（后金、清）→清（明、大顺）。
扩展资料：
1、中国朝代与世界其他地区不同，“朝”与“朝代”的区别在于”朝”是当时就有的观念，如孔子说过“丈于朝”，中文所谓的“ 朝 ”字具有今日含义。在政治上用来引用当政者政权的意思， 有“今朝一家政权治天下 ” 的观念。
2、因此“朝”类似现在所说的“国家统治政权”（即国家行政管理的政府），而并非等同于现代定义的“国家”（国在中国古代从部落联盟的氏族土地，商周朝指“诸侯国”，是一种地方政权管理单位 。
3、朝代则是后人方便划分历史的称呼， “朝代” 理论也都不是近代学者发明的，也是古代官方为了区分某政权的历史时期所定的既有划分法则。
4、最明显的就是“三国两晋南北朝”这个“朝代”很明显不是只一个“朝”，而是由多个不同政权，如晋朝、五胡十六国 、南北朝等“子朝代”组成，而南北朝又分南朝与北朝，南朝的宋、齐、梁、陈则各别都是以“朝”为划分标准。
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