尧是怎么遇见舜的
《洪洞县志》载,尧于访贤途中,在洪洞历山下遇到躬耕垅亩的舜,见舜用的犁辕上拴有簸箕,便问其由。
舜说,牛走得慢了,需要鞭策,但牛拉犁已经够辛苦,再鞭抽于心不忍,所以拴个簸箕,不管哪个牛走得慢了,就敲敲簸箕,这样黄牛误认为打黑牛,黑牛错觉是抽黄牛,两个牛都走快了,何必鞭打呢。
尧和舜是什么关系
尧与舜是岳父与女婿之间的关系，当然这是最基本的亲情关系，其实两人的关系不像史书上记载的那样像是个一样的美丽。史书上对尧的记载非常模糊，我们只知道尧这个字是好心肠的意思，其实尧除了好心肠以外没有任何功绩，而舜的故事却是很精彩，我们可以粗略估计他是中国历史上第一个阴谋家，野心家，他出生在一个充满阴谋的家庭，他的父亲与继母，兄弟都想致他于死地，可是他一再的忍让。尧被他的奇怪的孝行所感动，就把女儿嫁给他（当然有些著名故事发生在舜娶了尧的女儿之后）。而后舜又把鲧给杀死，可见他的行为的目的。后来老岳父控制不了女婿的势力发展，把首领的地位让给他。后来舜来到了湖南省宁远县南六十里九嶷山，这是件很莫名其妙的事情。
在我国古代就有人怀疑禅让制的真实性，其实我们可以推断，所谓的禅让制是人类还处于原始社会，所谓的领袖不过是氏族首领。但我认为其实所谓的禅让就是新的势力打败旧的势力，夺取权力，曹丕夺得汉皇位时说得好“舜禹之道，朕知之矣”
尧和舜的区别
尧和舜是中国古代传说中的两位圣君，他们之间有以下几点区别：
1. 出生背景不同：尧出生于黄帝部落，是黄帝的五世孙，而舜则出生于有虞氏部落。
2. 统治方式不同：尧的统治方式以仁德为主，他关心百姓疾苦，注重民生，推行了一系列的改革和措施，使得社会和谐稳定。而舜则以孝行和才能著称，他在治理国家时注重德治和法治相结合，推行了一系列的政治和经济改革，使得国家繁荣昌盛。
3. 禅让方式不同：尧是通过禅让的方式将帝位传给了舜，而舜则是在尧去世后，经过群臣的推举和百姓的拥护，正式即位为帝。
总的来说，尧和舜都是中国古代传说中的圣君，他们的统治方式和理念都对中国历史和文化产生了深远的影响。
舜与的故事
相传舜在20岁的时候，名气就很大了，他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道，故在青年时代即为人称扬。过了10年，尧向四岳(四方诸侯之长)征询继任人选，四岳就推荐了舜。尧将两个女儿嫁给舜，以考察他的品行和能力。舜不但使二女与全家和睦相处，而且在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量，“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居”，只要是他劳作的地方，便兴起礼让的风尚；“陶河滨，河滨器皆不苦窳”，制作陶器，也能带动周围的人认真从事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。他到了哪里，人们都愿意追随，因而“一年而所居成聚(聚即村落)，二年成邑，三年成都(四县为都)”。尧得知这些情况很高兴，赐予舜絺衣(细葛布衣)和琴，赐予牛羊，还为他修筑了仓房。
舜得到了这些赏赐，瞽叟和象很是眼热，他们又想杀掉舜，霸占这些财物。瞽叟让舜修补仓房的屋顶，却在下面纵火焚烧仓房。舜靠两只斗笠作翼，从房上跳下，幸免于难。后来瞽叟又让舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和象却在上面填土，要把井堵上，将舜活埋在里面。幸亏舜事先有所警觉，在井筒旁边挖了一条通道，从通道穿出，躲了一段时间。瞽叟和象以为阴谋得逞，象说这主意是他想出来的，分东西时要琴，还要尧的两个女儿给他做妻子，把牛羊和仓房分给父母。象住进了舜的房子，弹奏舜的琴，舜去见他，象大吃一惊，老大不高兴，嘴里却说：“我思舜正郁陶！”舜也不放在心上，一如既往，孝顺父母，友于兄弟；而且比以前更加诚恳谨慎。
后来尧让舜参预政事，管理百官，接待宾客，经受各种磨炼。舜不但将政事处理得井井有条，而且在用人方面有所改进。尧未能起用的“八元”、“八恺”，早有贤名，舜使“八元”管土地，使“八恺”管教化；还有“四凶族”，即帝鸿氏的不才子浑敦、少皞氏的不才子穷奇，颛顼氏的不才子梼杌、缙云氏的不才子饕餮，虽然恶名昭彰，但尧未能处置，舜将“四凶族”流放到边远荒蛮之地。这些措施的落实，显示出舜的治国方略和政治才干。
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