保护家园的英雄名字
比如我们熟悉的戚继光，岳飞等等他们都是中国历史上非常伟大的一些将领，在历史长河中留下了一首首不朽的战歌。英雄并不是那么好当的，英雄这个词语也是真正令大家所崇敬的人才能当得的，像岳飞还有戚继光，文天祥，屈原等等这些人，他们不仅怀有一颗爱国之心，而且还有一份对于人民的爱意。
以色列是上帝的选民，其中产生了很多惊世之才，他们的精神家园是怎样的
尽管以色列被称作犹太人国家，但它的族群构成要复杂得多。定义犹太民族很难，它不构成一个种族，不是宗教集团，不以国籍区分。它又具有三个显著特点：认为自己是上帝的选民，负有神圣使命；认为自己与众不同；性好内争，喜欢自嘲。
一般而言，以色列的犹太人分两大族裔（宗教群体），即来自欧洲和东方的犹太人，又可细分为欧洲、伊比利亚及拉美、亚非、埃塞和前苏共五类。“来自欧洲”的多为建国前欧美犹太人移民后裔，政治及社会上居主导地位，并在专业领域占多数；后者主要来自西亚北非，多从事蓝领工作，一部分进入富裕阶层。此外，还有来自埃塞俄比亚的12万法拉沙“黑犹太人”和130多万前苏联犹太人等。除来源外，对犹太教信仰程度也是划分犹太人群体的标准，现有超正教派、正教派、保守派、世俗派等。
以色列公民除犹太人外，最大群体即阿拉伯人，他们有选举权、被选举权和宗教信仰自由，被免于服兵役。以境内还有20万以上的外籍劳工，从事建筑、服务和农业等。
“只要我们心中，还藏着犹太人的灵魂，朝着东方的眼睛，还望着锡安山顶，两千年的希望，不会化为泡影，我们将成为自由的人民，立足在锡安和耶路撒冷。”名为《希望》的以色列国歌仅此数语，却真切地道出犹太人内心的向往和复国的坚定。
希伯来人——古代犹太人的历史与传说交织在一起。它是闪米特人的支系，最初以部落的形式居住在美索不达米亚，公元前1800年左右，族长亚伯拉罕率众沿底格里斯与幼发拉底河向西北迁徙，公元前1656年到达埃及，400多年后，希伯来人在新首领摩西带领下“出埃及”，抵达“流淌奶与蜜的土地”迦南（今天巴勒斯坦和约旦一带）。前1025年，史上首个希伯来王国诞生，后定都耶路撒冷，立犹太教为国教，历300年，史称“第一圣殿”。
公元前516年，在统治者波斯帝国鼓励下，希伯来人在耶城重建圣殿，开启犹太历史的“第二圣殿时期”。公元前63年，耶路撒冷被罗马帝国攻占，罗马人不断镇压驱逐犹太人，后者在该地区定居历史宣告结束，此后的2000年里，他们没有家园、国家，被称作“永远流浪的犹太人”。
一战前后，英国抛出“赞成在巴勒斯坦为犹太人建立一个民族之家”的《贝尔福宣言》，得到美国力挺，世界各地犹太人纷纷向巴勒斯坦移民。1947年联大181号决议将2.7平方公里的巴勒斯坦一分为二，靠移民人口占当地总数1/3的犹太国获57%的土地，犹太人从浪迹天涯到“当家作主”。1948年5月14日，以色列建国，“第三圣殿”的崛起伴随着血雨腥风。
以色列的国家性格：普通百姓背负饱经忧患的祖国，要因袭犹太民族古老的宗教文化传统，要承受深重的历史苦难和家园飘零的痛楚记忆，要经年累月笼罩在战争的阴霾中，要时时刻刻面对四面楚歌式的阿拉伯文化围困。
坚守忧患与苦难的民族底色，秉持坚韧与创新的民族性格，以色列2010年跻身有“发达国家俱乐部”之称的经合组织，其经济以知识和技术密集型产业为主，在通讯、信息、电子、生化、安保和农业等领域技术先进，高科技产品在国际市场上极具竞争力。
破解“第三圣殿”崛起之谜，文化层面的软实力作用甚巨，悠久的犹太文化对“一个神、一本书（塔木德）、一种信仰”的忠诚，孕育了“四海一家”的犹太一体观。国家重视教育（犹太人有“教师比父亲重要”的名言）。
从微观看，犹太人家庭观念强，重文化，擅经商，很自信，他们两千年来游走5大洲，靠的是知识和金钱。同时，以色列有民主的社会氛围，人人都有鲜明的政治观念，无惧权威；国家无禁书，思想无禁锢；领导模式属非垂直的扁平式，就是在军队中、战场上，从来都是将校冲锋在前，它以各级军官战死率世界最高令世人肃然。
这也是犹太人获得诺贝尔奖全球各族群比例最高的原因。它有马克思、弗洛伊德、爱因斯坦、毕加索、洛克菲勒、巴菲特、格林斯潘、基辛格、斯皮尔伯格等巨匠、大师。
以色列是上帝的选民，是以色列的自称，是以色列自己的犹太教里面这么写，也就是旧约，只不过后来新约继承了这个说法罢了。
中国人也可以自称是神之子，炎黄子孙之类的，自吹这个习惯是各个民族都有的，一点都不奇怪。
犹太人作为人的个体是比较成功的，作为族群是失败的。
作为个体的成功体现在方方面面，比如说宗教的，政治的，经济的，科技的，娱乐的有很多犹太裔人才，大家都很熟悉，我就不说了。
但是作为族群，以色列一直到二战结束才见过，距离犹太人大流散已经过了好几千年，大流散后的犹太人散居在各国，由于欧洲各国歧视犹太人，导致犹太人一直不能拥有自己的土地，犹太人经商是被逼的，而不是自发的，欧洲各国君主但凡没钱就会掏犹太人的口袋。
欧洲各国相当多数实际上是灭亡罗马帝国的日耳曼蛮子们，日耳曼蛮子的文明史远不如犹太人，但是这些日耳曼蛮子建立起来的国家要比犹太人强大的多，这就非常值得思考了。
犹太人比较分裂，居住在以色列的犹太人基本上属于右翼，而居住在其他国家的犹太人，比较左翼，可以说今天的犹太人实际上是处于分裂状态。
居住在以色列的犹太人，比较国家主义。居住在其他国家的犹太人，比较国际主义。
这几乎是完全的反面。
之所以在个人表现成功而在国家层面表现失败，我觉得和以色列极其排外有关。我举个例子：
早在欧洲各国排挤犹太人的时候，当时的奥斯曼土耳其帝国是接纳犹太人，是几乎唯一不歧视犹太人的欧洲国家，犹太人在奥斯曼帝国实行自治，和阿拉伯人相处的比较友好，奥斯曼帝国崩溃，英国人接手以后，犹太人兴起了犹太复国主义，大批的犹太人涌进了巴勒斯坦。
正常人类会想的是：作为外来者，最好和当地居民融合在一起，以免被反感。
犹太人想的是：这块地我要了。
在犹太复国基金的支持下，犹太人购买了大批的土地，一旦购买土地，就会赶走所有居住在这里的巴勒斯坦人，在犹太人建立的企业，犹太人经营的农庄，只雇佣犹太人，不雇佣任何其他族裔，中东最早的民族冲突爆发，是有一定原因的。
天选之民意思就是因为他们的祖先犹大出卖了耶稣，耶稣被钉在十字架上流尽了血，所以每过一百年，必须天祭犹太人，来补充基督的血，上一次是希特勒对他们进行天祭，最早的是罗马人对他们天祭，所以才产生哭墙，未来是美国人对他们天祭。
犹太人爱好知识，精于经商之道，在知识界、财富界都产生过大量惊世人才。那么，他们的精神家园是怎样的呢？
我们看到犹太人的成功，跟这个民族的历史经历、文化偏好有着太大的关系。遭受歧视的历史，让他们相信知识的力量，让他们塑造成为经商奇才，毕竟在漫长的历史里犹太人只能带着知识到处漂流、经商是没有土地所有权的无奈。
但是，犹太人的精神家园是深沉的，他们秉持“上帝选民”的理念，犹太教牢牢地把犹太人凝聚在一起。犹太人只帮犹太人的观念非常强，任何犹太人到异国他乡都会得到犹太人的帮助，但是他们对其他民族的人并不热情……
因此，传统的犹太人，他的精神家园就是犹太教。他们有着自己的信仰，被称为“圣书之民”，生活的幸福和苦难都有《希伯来圣经》在陪伴。
而犹太人当中流传的《塔木德》，详细规范一个真正的犹太人必须做什么、不能做什么，他们早在千年前就已经是“一块石头”，明显区别于其他的民族。
信仰如此的强烈，以至于其他民族无法同化他们，他们被视为一个整体。无论他们在哪来，有多少不同的政治派系，但他们同属一个犹太民族……
可以这么说，19世纪80年代以前的犹太人，基本就跟从巴勒斯坦被流放出来的祖先们一样，他们的文化、传统基本没有变。
然而，欧洲启蒙运动掀起高潮后，犹太人社团也受到冲击。于是，犹太人当中也出现所谓“世俗派”，他们想摆脱犹太社团的约束，彻底融入社会。最终的演变，犹太人就分为2部分，一部分坚持传统生活，另一部分就世俗化。
而世俗化的犹太人，逐渐丧失民族认同感，被称为“犹太裔”。犹太裔主要表现在犹太教意识的淡化，以及同异族通婚。犹太裔的精神家园，那就比较五花八门，跟其他民族其实差不多。
到此，以上就是小编对于历史人物家园的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史人物家园的2点解答对大家有用。
