为什么荒淫的纣王只有2个儿子，寡欲的周文王却有100多个
商纣王是商朝末代王，按照官方说法，纣王荒淫无道，残害忠良，宠幸妲妃，终致亡国，是历史上最著名的因色误国的昏君。
周文王是周朝开创者，按照官方说法，文王仁义治国，严以律己，与民同乐，使近者悦，远者来，国家在他的治理下走向强盛。
我们都看过《封神演义》，两位王者的个人风格及治国策略形成了强烈的对比，很多人对商纣王、周文王的初始印象都是从这里开始的。
但事实真相是不是这样的？不可否认，这种强烈对比的后果是形成正反两个极端，反而让人觉得不可信。
近年来不少先秦历史爱好者随着对商周历史研究的深入，认为这里面有猫腻，某些记载信息过于夸大其词，粉饰文王贬低纣王的嫌疑很大。历史是胜利者书写的，其中事实不免使人难以全信。
我是从来不搞极端的，就个人而言，整体上我是从不质疑官方说法的，官方之所以叫官方本来就是一种宏观上的形式，它对历史人物的评价不过大致概括，不同于发自民间的个体声音。
纣王暴虐，也不致于完全丧失人性；反过来说文王仁义，也不代表从没做过恶事。
但是若一个领导人整体上为人良善，为百姓做过许多好事，即使做了件恶事又如何呢？纣王整体上为人不善，做过不少有违人伦的事（如剖心比干、肉脯噩侯、醢刑九侯、炮烙梅伯等），就算做了几件利国利民的事，又有多少百姓卖账？
这显然是个功大于过或过大于功的问题。
所以我认为官方对历史人物的评价总体上是不存在问题的，尽管官方是作为胜利者、书写者的一方。官方可以颠倒黑白，民间总是非分明的。
接下来再来回答这个问题，为什么荒淫的纣王只有两个儿子，寡欲的文王却有100多个儿子？
纣王与文王到底有多少个儿子，史书并没有明确记载，不过可以肯定的是，史书只记载了纣王一个儿子：武庚。
武王克商后，为了尽快安抚殷民，将武庚封在商朝都城朝歌。可见武庚在牧野之战失败后并没有选择再反抗，而是归顺了周人。周人也没有赶尽杀绝，而是将他分封立国以祭祀殷祖。
但是武庚并没有就此安分，原来他归顺周朝是缓兵之计，底子里他是十分不甘心的。他选择忍辱负重，韬光养晦了几年。
周武王当然怀疑他有反心，所以在对他羁縻怀柔之后，又派了三个兄弟霍叔、管叔、蔡叔按插在他周围，史称“三监”。
武王自以为做得天衣无缝，但是很遗憾，武王英年早逝，儿子成王年幼，周公旦摄政。这为后来的“三监之乱”埋下了伏笔。
武庚以周公旦专权为由煽动三监起兵造反，趁机发动叛乱，结果被周公镇压，落得个被杀的下场。
武庚死后，商纣王的子嗣再也没被提起，恐怕已经绝嗣了。后来的宋国微子启后裔是出自纣王兄弟这一支的。
相比纣王，周文王的儿子确实很多，史书中至少记载了18个，都得到了分封。但可以肯定，100多个是后人杜撰的，但十八个肯定也是不止的。反之，纣王只有一个儿子也是不可靠的。
周文王的这些儿子们为推翻商王朝为周朝的奠定和发展作出了重大贡献。可以说，如果没有这些儿子，光靠周文王身边几个可信任的忠臣（如文王四友：闳夭、太公望、南宫括、散宜生）是绝对不可能成事的。
还有，这个问题本身就显得很奇怪。
很显然，这个问题有些反讽的意味，提问者的基本逻辑是荒淫好色的男人女人多，应该是多子的，而清心寡欲的男人女人少，应该是没有或少有子嗣的。
这个看似正常的逻辑不觉得有问题吗？
好色和多子有什么关联？寡欲和少子或无子又有什么关联？
我倒觉得终日沉湎女色的人反而子嗣单薄，不贪图女色的人反而子嗣健旺。毕竟清心寡欲不代表杜绝女色，而沉湎女色终会导致男人功能下降精子弱化，反而对生育不利。
所以我认为，这个问题恰恰说明了商纣王之所以私生活腐败而导致亡国的根本。因为好色而忽略了国家政事（专宠妲妃一事不会有假），因为好色而导致身体素质下降子嗣凋零，即使有几个儿子降生，也大多因为纣王的根基不好生出儿子不健康而半路夭折。
所以牧野之战中，商纣王可利用的子嗣几乎没有，诸侯勤王又不上心，只好动用奴隶，结果奴隶也倒戈了。
而周文王正因为拥有众多子嗣，个个文武双全，身强力壮，打仗父子兵，上阵亲兄弟，周文王的胜利势在必然，商纣王的失败历史所趋。
文/堰风
为什么“奇葩”的明朝，能够抵御外辱，而全是“万古一帝”的大清，被世界摁在地上摩擦呢？[偷笑]要是明朝万历不出兵朝鲜，那么推行日满亲善的会不会是后金努尔哈赤呢？而不是一代雄主大清康德大帝列。
《封神演义》的作者用了双标，周文王二十四妃100个儿子，纣王只有姜后、黄妃、杨妃、妲己几个妃子，前面三个妃子被废后，纣王和妲己是一夫一妻。纣王的女人只有周文王的零头，不但不是荒淫无度，简直就是新好男人。
我曾经写过一本《中国式神仙打架》，对《封神演义》进行探讨，可读性很强，可惜没有出版。
孔子被戏称“孔老二”，为什么历史上从来没听说过“孔老大”
孔子的哥哥叫孟皮，也就是孔老大。据记载，自孟皮的六世祖孔父嘉之后，后代子孙开始以孔为氏，其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国。孟皮的父亲叔梁纥（叔梁为字，纥为名）是鲁国出名的勇士，叔梁纥先娶施氏曜英，生九女而无一子，其妾生一子孟皮，但有足疾。在当时的情况下，女子和残疾的儿子都不宜继嗣。叔梁纥晚年与年轻女子颜徵在生下孔子，所以孟皮是孔子的大哥。
孔子也叫仲尼。仲即为老二，伯乃老大。孔老二是一定时期的贬称。众人皆称孔夫子。孔丘是至圣先师。儒学之祖也。人们都尊敬他。他的学说永流传，有些糟粕要拋弃，有些精华要发扬。
二，就是二货的意思，孔老二，就是孔二货，文不能安邦，武不能定国，成天摇唇鼓舌，招遥撞骗，哪个国家尊孔，哪个国家灭亡，中国历史上凡是強大的朝代，都是不尊孔的朝代，可见，二就是二，永远当不了大。
这是文化大革命事情对孔子的蔑称。总之，那时候的主导理论是知识越多越反动。那孔子是诲人不倦，自然是知识越多越反动。所以称孔子为“孔老二”实至名归。
那时候，大多数教授都跟着倒霉。把知识分子戏称为臭老九。因为从工农兵学…知识分子是第九种，故其名为臭老九。几乎知识分子入了另册。
不过孔子的身世比较模糊，说孔子的妈妈在河边和人野合，实为只知其母，而不知其父为谁。不过现在就好办了！因为可以进行DNA测试就行了，说不定那个非礼的家伙是否有过火的行为。
至于谁是孔老大，其实对孔子戏称的孔老二也是一种调侃，排序不必太认真了！
孔子是其父在六十多岁是和一个十几的小姑娘野合而生，也就是说孔子的大哥也就是孔老大当时已四十有余，等到孔老二出生及至成年时，孔老大已近花甲之年，已是垂垂老人，不等孔老成才，孔老大已见到了上帝，！
你知道哪些古今中外，历史以来性格内向，但却成功的著名人士吗
政治家：华盛顿、林肯、拿破仑…俾斯麦…罗斯福、丘吉尔“斯大林、希te勒等等 企业家：洛克菲勒、摩根、福特、盖茨、巴菲特、李嘉诚等等， 科学家就不用说了，大部分都是内向害羞的，爱因斯坦牛顿等等。从历史上看，各个方面最顶级的成功者都是内向害羞的，内向的人善于思考，外向的往往冲动。但内向的人优柔寡断，犹豫不决
外向的人就英勇果断，敢作敢当
PS,不要在别人成功者身上找安慰了，别人成功是别人的事，自己做好该做的事情！
一，奥黛丽赫本
- “我喜欢独处，喜欢和我的狗一起散步，一起欣赏树木、花朵、天空……如果给我机会让我从周六晚上独自一人待到周一早晨，我会很开心。”
二，诺贝尔
出生就体弱多病的诺贝尔不能像同龄小孩子一样蹦蹦跳跳的玩耍，渐渐地形成了内向的性格。
三，金庸
杨澜曾经爆料过文字驾驭能力很强的金庸不善言辞，说起话来却支支吾吾。
四，爱因斯坦
这位世界知名的物理学家是相对论的提出者，他也常被认为是一个内向型性格的人。和很多内向的人一样，他在独自一人时思维最为敏捷。
五，贝多芬
贝多芬由于家庭原因形成了内向的性格，喜欢独居在家，最烦接待来访的客人。
李白的出生地是讲汉语的吗，李白不会普通话为什么会写诗，你怎么认为呢
李白出生与碎叶城，唐时的碎叶城属于安西都护府境内，今属吉尔吉斯斯坦境内，现在是不讲汉语的，生活突厥后裔。史载李白虽然有部分胡人血统，但其父祖确实正统的汉人，而且是与李唐皇室同宗，祖籍在甘肃天水，幼年的时候有迁居到四川境内，而且当时大唐正是盛世，万国来朝，西域也是大唐的势力范围，大唐的官话相当于现在的英语，是世界同宗通用的官方语言，所以李白是会说汉语的。
而且李白是受过正统教育的，也就是说李白是学过唐朝版的“普通话”，《上安州裴长史书》上记载:“白五岁诵六甲”，就是说李白五岁的时候就开始学习背诵《六甲》了，《六甲》相当于唐朝的《三字经》是学童开蒙的读本。而且李白成年后还参加了科举，那么能考科举的自然就得会讲官话，不然上朝奏对的时候都说地方方言，岂不是鸡同鸭讲，皇帝也听不明白啊。
李白会讲官话自然就懂平仄，加之其少年时曾仗剑远游，经历不少，加之自身的天赋自然就能写出脍炙人口的诗篇。中国的文学史上也就有了一轮光照古今的明月。
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