家谱是怎么排的
题主的问题问的比较含糊，是指家谱序言、传记、世系等排列秩序还是单单指家谱里面排行问题？
就前者来说，我曾经详细回答过相关的问题，可以参考，或者查阅相关老谱。就后者来说，排行一般是按照字辈来定。字辈通常由族内有名望的人诸如族长、生员、举人等单独拟定，或者集思广益集体拟定，有时候也请族外有名望的名人拟定。
字辈拟定之后，就按照一世一个字辈，比如+++主席所在的韶山毛氏字辈为“立显荣朝士，文方运际祥，祖恩贻泽远，世代永承昌”，+++曾祖父毛祖人，为“祖”字辈，祖父毛恩普，为“普”字辈，父亲毛贻昌，为“贻”字辈，+++为“泽”，其子有毛远仁（字岸英）、毛远义（字岸青）、毛远智（字岸立），五代人刚好使用了“祖恩贻泽远”五个字辈。
有的宗族除了字辈外，还有长幼顺序的排行，多数仅将同父兄弟进行长幼排序，但也有的将同辈兄弟进行排行，仅看排行就可以宗族一代有多少人。
家谱是族谱的支谱。
谱牒内容大体记载有姓氏渊源、族源考辨、族规、家法、字排班辈、祖祠、祖墓、祭祀祝文等。通过修谱，定期续谱、记录本姓、本族发源何地，繁𧗠支派世系，以使子孫后代知其本源，从而达到增强家族的凝聚力，维系家族的秩序和活动，扩大家族影响的目的。
族谱内容：由序文和谱文组成。
字辈由入蜀第一辈起，举例：＂时兆元启光先德，世秉忠良庆泽长，文章华国昭模范，三锡洪恩裕炽昌＂。（摘自三台县清同治四年《陈氏族谱》，这是陈姓家族人丁兴旺后，于同治四年一一1865年在三台县石柱街，今潼川镇西街召开全族会，＂谱其世系，序其宗支，＂明确迁川家族孰为大宗，孰为小宗，孰为本房，孰为远房。上推高曾之所以出，下祥支派之由分。务使乱者就理，散者就绪。著为成书，订为甲乙，以公族内，互相参阅）
还是以实图说明：
家乘：家谱。后昆：后人。
文中始祖为姬姓，文王之后。
入川第一人、称三才公。
子孫必须遵守的族规，幼承庭训可是此意。
宗祠祭祀礼仪规定。
清明节祭奠礼仪。
世係明示图。
入川第一人三才公谱係。
以后就是三才公以下枝脉的情况，限于篇幅，就不一一列举，只能是起一个提示的样版。
家谱，又称族谱、是记载某个姓氏家族子孙世系的传承之书，具有区分家族成员血缘关系、亲疏远近的作用，也是姓氏文化的重要组成部分。
家谱一般以记载父系家族世系、人物为中心。
其中，“排字"也称辈份，是一部完整家谱不可或缺的部分，是一个家族的印记。辈谱所选之字一般由开基祖（始迁祖）所订，并被写入家谱，具有宗族的权威性，后代子孙按照排字辈谱取名，一辈一字，辈谱代系排列分明，不容混淆。倘若排字用完，则由族中某位或某几位有威望者讨论，或者很正式的召开族谱大会，决定续谱时的排辈文字。
一般说来，每代男丁姓名中间那个字就是辈份排字，所有族谱排字文字都由学识渊博的人所作，对于子孙后代，意蕴美好愿望与家训教育等意义。
家谱和族谱是有区别的，供奉家谱是春节期间隆重的仪式。
并不是所有家庭都有供奉家谱资格的，一定要长房长子才具备资格。
家谱上供奉的是自己本门本枝五服以里的祖辈，农村里常说的出了五服，就是不再供奉同样内容家谱的意思，新继的长房长子供奉家谱时，只要在开始位置著明自己属于那一枝，通常写成几世祖讳XX的字样，这个几字是根据族谱来排定的。
腊月三十请家谱供奉，正厅对大门的位置，家谱两侧有对联，一般都是：“祖德宗功千年在，父慈子孝百世荣”之类的内容。
家谱要一直供奉到正月十五，拜年的时候，无论年纪多大，辈分多高，也要恭恭敬敬的给家谱磕一个。
春节期间无论去谁家拜年，只要供奉着家谱的，一定要++的磕头，否则当家的主人会埋怨你没礼貌，不懂规矩。
族谱内容要比家谱丰富得多，只要是本姓的，都有资格计入族谱。
无论你在天涯海角，只要拿出族谱，就能找到自己的根。
族谱每二十年修订一次，女孩儿不入族谱（有功名的例外）。
通常会请本族里功成名就的长者，为后世子孙立字，比如说南皮张姓，就由湖广总督张之洞立的字：仁厚遵家法，忠良报国恩，通经为世用，明道守儒真。姓张的孩子见了面，只要问一下你占哪个字，就能知晓彼此辈分的高低了。
家谱历史悠久，是中国文化在民间的一种普遍文书，同时也算是最早的“传记小说”。
家谱是一种特殊的文献，是不宜公布的，存放在家族祠堂或者由长者保管，起源很早，主要区分家族成员之间的血缘关系和亲疏，是中国姓氏文化的重要组成部分，也是中国文化在民间最为广泛的体现之一。
有的家谱不仅记载了本族人的生平事迹，其中还融合了家族礼仪和道德修养，成为家传之宝和后人学习的资料，也成为当今考古和研究古代历史发展的重要参考。
上至皇帝家的玉牒，下到平民家的房普，都是一种人类繁衍的重要文献，被称为中华民族三大文献之一。
书写家谱听起来简单，在古代不是很普通的一件事，一般人家也不存在写家谱，婚姻关系，亲人等全凭交往联系确认，孰亲孰远都很明确，加上相应的称呼，就没必要写什么家谱，当然有的家庭贫穷，都不识字，也请不起写家谱的先生，更必要花钱写家谱这玩意。
大户人家为了让后辈们传承前辈们的优良传统，丰功伟绩和祖上基业，封建社会的大户也怕不存在关系的人来打秋风，这一点也是客观存在的，如果有了家谱，就很明确了相关亲属关系，避免出现一些不必要的麻烦。
如果在古代犯法，就会牵连九族，这样家谱就成了一种罪恶的文化，大多家族就丢弃了。
当然家谱也促进了家族事业的发展，这也就是所谓的穷帮穷，富帮富，也在一定程度促进了社会的发展，为历史的进步做出了可喜可贺的贡献，现在也有相当优秀的家族企业，想必他们都有相当完善的家谱和家族文化。
古人写家谱，从最早的记载开始，都是所谓的第一世，就和秦始皇的说法一样，这仅仅是开始，然后写第一世人的历史，大多都是大人物，比如孔氏世谱，那就肯定要从孔子开始了，后世人就是孔子的第几世孙。
一般家族家谱是半路起家写的，家族中有个有所作为的大人物出现，这个家族扬眉吐气了，光宗耀祖了，就从这里开始写家谱。
写作方式有直接文章形式书写的，也有画图简单记载的，也有很专业的，先有序，题记，然后有简介，生平事迹，再有后续传承，甚至有辈分名字都是统一的，这样的家谱就算是特别正规和优秀的，行文流畅，记载详细。
家谱排序基本按辈份大小，尊幼为上，有的人年龄小，大人都要叫爷爷，就是这个原因，这就是所说的“字辈”，尊卑乱了，意义就乱了，家谱也就没任何意义了，就成了简简单单的自传了。
所以我觉得“字辈”是族谱的主心骨。
美股3月以来连续上涨，近期会突破历史高点吗
会，但可能并不是什么好事。
比如就在前两天，纳斯达克指数创纪录的涨到了10221.80点，不知道的以为现在美国经济恢复良好呢。
尽管上上个交易日，纳指跌回到10000点以下，但昨夜收盘后纳指还是重回万点之上。
问题来了，纳指及美股今后还会创新高么?
我的答案是会。
为何？
美股此轮上涨是货币政策造成的。
为了应对日益严重的疫情，美联储正在破纪录的开足马力印制钞票。
钱去了哪里？
实体么？
根据此前公布的数据显示，美国5月份CPI同比上涨0.1%。
显然不是，那么流向自然是资本市场了。
昨夜的美股上涨还和一个消息有关：
美国监管机构放松沃尔克规则规定，或为银行释放400亿美元资金。
放水加放松监管，这股市想不涨也挺难的。
为什么不是什么好事呢？
除了股票市场自嗨上涨外，经济数据一团糟！
美国劳工部本周的数据显示，美国上周首次申请失业救济人数为148万人，这远高于市场的普遍预计。
对此也只能解释为经济受到的重创远比预计的严重。
同样，本周IMF重新修改了对美国经过GDP的预测，由此前的下跌5.9%更新为下跌8%。
就目前的情况看，美国经济甚至还未到最糟糕的时候。
一个脱离经济的股市逆向大涨，我只能理解为末日前的狂欢！
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