恰到好处的唯美句子？
01、恰到好处的喜欢最舒服，你不用多好，我喜欢就好，我没有很好，你不嫌弃就好。
02、年轻时，免不了多受的苦，无辜扛的罪，多吃的亏，自己担的责，无数次忍的痛，这些所作所为才是你最好的朋友，每一个闪闪发光的人，都在背后熬过了一个又一个不为人知的黑夜，那才是真正值得我们拥有和赞叹的地方，前方的路再怎么漆黑，终有一天，会有一束光，照亮你前行的路。

03、人们不同的走路方式与情绪也有着密切关联，大踏步走的人比较快乐，而拖着脚走路的人容易情绪低落，负面能量增多。快乐是可以被创造的，身体上小小的改变，就能让身体充满正向的能量。
04、大多数时光里，我们不是在重复自己的生活，就是在重复别人的生活。真正的幸福，不是活成别人那样，而是按自己的意愿去生活。

05、年轻时不要害怕付出，在对的人与事上付出，总会有回报的，只是或迟或早。不要害怕与别人分享会降低你的竞争力，真正有竞争力的东西，是人家拿不走盗不去的。
06、你若耕耘，就有收获；你若努力，就有希望；行走于俗世，我们以各种心情做着生命的代言。一条路谁也不能一帆风顺的走完，很多时候我们都在四处观望，却被凌乱的烟花迷离了眼眸、失了心路。
●找恰到好处的人，做恰到好处的事。
●疼痛恰到好处地烙刻在我的流年，淹没了我那一切恰到好处的视线。
●想的太多不好，想的太少也不好，想的恰到好处才是真正的好；想得太多不好，想得太少也不好，想得恰到好处才是真正的好。
●恰到好处的心动 恰到好处的幸福 一切刚刚好
论语说话有分寸的经典句子？
名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。——孔丘
讲话得体、注重分寸，做事适宜、把准定位，言行得当、行胜于言，既是一个人文明素质较高和智识出众的重要体现，又是令人信服而达致众志成城、建功立业的必要素养和品质。
在《论语》一书，已对此进行了明确的揭示和论说。在增强和践行文化自信中，有必要探究这一文化基因的精髓，知道我们中国人的名正言顺飞意蕴所在，言行合一的价值意旨为何，做一名中国人的以身作则意味着什么。
孔子这一论说，出自《论语·子路》，原文是：
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
说话讲究分寸，干事把准定位，言行得当一致，不是人生修为上可满不在乎的小节、小事，而是展现你的学识和素养的重要体现和呈现，也是一个人政治成熟和有职业担当的重要反映和表现。
对于从政或从事经营管理的领导和管理者来说，讲话、做事拿捏得恰到好处，言行表里如一，就会让人们感到修养谦恭有礼，做事严准细致，做人真诚可信，而必会得到群众的钦佩和员工的信服。
名正言顺的人生价值要求，非只是对在位领导者和管理者而言，于我们常人来说也是必不可少的学问必修课。做父母的讲话要庄重而严谨，做到言出必行；做朋友的讲话要诚信而重诺，保持言不苟出。
