让组词有哪些？
让组词有：退让、辞让、揖让、让位、推让、互让、割让、尽让、相让、闪让、集让、拱让、就让、让渡、让让、小让
、让梨、让与、让子、三让等。
一、退让 [ tuì ràng ]
1、谦逊；礼让。
清·刘献廷《广阳杂记》
卷二：“秋水言：人以谦和退让、含忍宽厚为治人事天第一义。”
2、退避；让步。
清·平步青《霞外攟屑·掌故·陈侍御奏折》：“两人忿鬭，全恃乎气。彼既寻殴，我即扑打。此其间著不得思议，一著思议，便是逡巡退让。”
二、辞让 [ cí ràng ]
1、谦逊推让。
鲁迅
《书信集·致胡今虚》：“领导决不敢，呐喊助威，则从不辞让。”
2、责问。
《后汉书·班超传》：“有顷，巫至，超即斩其首以送广德，因辞让之。”
三、揖让 [ yī ràng ]
作揖和谦让，是古代宾主相见的礼节。
晋·葛洪
《抱朴子·审举》：“燎火及室，不奔走灌注，而揖让盘旋，吾未见焚之自息也。”
让路，礼让，让开，转让，
让，普通话读音为ràng。“让”字基本含义为不争，尽着旁人；引申含义为索取一定代价，把东西给人，如转让。
在日常使用中，“让”也常做动词，表示推举。
看破人生的十首诗？
1、人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》
人生就像旅店一样，我也只是个匆匆过客。
这句诗，最让人无奈，时光流逝永不停，而你我都只是匆匆过客而已。是应该珍惜时间呢？还是该在有限的人生做出点不平凡的事情？还是该感叹大家的结局都一样？不同的人有不同的理解，各取所需罢了。
2、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》
人生如果都像初次相遇时那般美好，就不会有“画扇在秋天被抛弃”之苦了。
人生若只如初见，这句话显得那么怀旧，就像你听到曾经熟悉的老歌，有一种莫名的伤感；这句话又显得那么小资，犹如一个人在雨天喝茶读书，任时光流逝而浑然不觉；这句话又显得那么有情调，好似初恋又回到你的面前，温馨融融的幸福感油然而生。
3、雨打梨花深闭门，孤负青春，虚负青春。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》
躲在屋里只听见雨打梨花的声音，就这样辜负了青春，虚度了青春。
青春易逝，当说青春的时候，青春已然不在。辜负了又如何？虚度了又何如？时光永远不会倒流，人生永远不会重来。对于时间，我们是如此地无奈，任由它让你慢慢变老，你是不是觉得很无力？不如打开房门，看一看眼前的雨打梨花，你才会觉得心里舒坦一点。
4、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
人的多愁善感是与生俱来的，这种情结和风花雪月无关。
这里的“恨”乃是离别相思之苦。人生为何会有离别呢？人生为何又会有相思呢？离别，留不住；相思，见不得；这种“好像不是苦的情感”让人有苦说不出。风和月的好坏，全看人的心情。一句“此恨不关风和月”，显得有些调皮，缓释了心中那份离别相思之苦。
曾仕强讲走运三句话？
曾仕强教授讲走运三句话说：一个人幸不幸运，只看这三件事，如果这三件事能占其一，就已经是很幸运了，如果全都占了，那很容易就成功了。
曾仕强被誉为是国学++，曾在百家讲坛讲解《易经》智慧，也曾在老子西出的函谷关做过《道德经》分析。他是当代易学的推动者，打破了人们对于传统易学的认知，让人们知晓古人智慧的真正所在。
曾仕强教授问到：“你是自己奋斗比较好，还是有人提拔比较好”？
当然是有人提拔比较快，他一提一拔，你就上去了。你自己一个人挣扎半天就是上不去，自己奋斗绝对赶不上有人提拔。
所以我很坦白讲，一个人幸运不幸运，只看三件事情而已：第一个，你有没有好的父兄
人家爸爸很行，三两下就把他提拔上去了。
爸爸不行，哥哥很行，也行呀，大哥一出来东拉西拉，弟弟很快就又上去了。有好父兄就是你很幸运。
第二个，有没有碰到好的老师。
以前的人都是老师写一个推荐书，他就起来了。老师打个电话，他就有很多机会了。以前在山上学了半天，老师说你可以下山了，你到哪一个国家去，他就去了。只要说我的老师是谁，他就会有很多的机会。
第三个，有没有碰到好的长官。好的长官很赏识你，机会就会很多。你自己去找，到哪里去找呢？
这三个就是我们常说的关系，家庭关系，学校跟你的师生关系，长官与下属的关系。这三个关系中，只要能得其一，很快就上去了，如果全都占了，就更不用说了。
人要走运的前兆是什么？曾仕强说：“人要走运的前兆是，失业、离婚、穷苦、破产、焦虑、孤单、被排挤、被轻视、被背叛、被伤害。物极必反，你的人生巅峰，马上就要到了。”
