为什么说梧桐是凄清哀伤的象征？
第一，古代人们喜欢种植梧桐树。有必要说明一点：古代诗词中的梧桐树
不是今天的法国梧桐。前者科属为“梧桐”，后者科属为“悬铃木”；
前者树皮呈青绿色，后者树皮呈灰褐色或灰白色；前者果实味道香甜，后者果实味道苦涩。 唐宋时期，人们喜欢在庭院里、水井边种植梧桐树，因为它比较干净而且枝繁叶茂，夏天可供人乘凉。“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜”、
“蟋蟀鸣洞房，梧桐落金井”等诗句就是明证。 第二，古代有“梧”是雄树、“桐”是雌树的说法。
因此，梧桐可用来比喻男女情爱。例如，孟郊《烈女操》诗有“梧桐相待老，鸳鸯会双死”的句子。
后来也有拿梧桐半死比喻丧偶的，如白居易《为薛台悼亡》
诗有“半死梧桐老病身，重泉一念一伤神”的句子。 第三，跟梧桐树的一些特点有关。梧桐是一种阔叶植物，
雨点打在叶片上，声音容易被人听见。另外，
秋天梧桐叶纷纷掉落，容易给人萧瑟、凄凉之感。
梧桐树干还是制作琴瑟的上佳材料，雨声、琴声
可以相通，如泣如诉，有助于表达伤感之情。
晏殊就在《梧桐》中说：“可以为琴，春秋和声”。
分手悲痛欲绝的古文？
1首，《木兰词·拟古决绝词》：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
这首诗的作者是清代词人纳兰容若，也就是纳兰性德。虽然这首词看上去像是诗，不过从体例来说，分为上下阕，还是算词比较恰到。
“人生若只如初见”这一句可以说是千古名句，让人无限怀念初见时候的喜悦和开心。而眼前现实，却是心上人变心了，再也没有初见那时候的温柔了。回忆过去，对比现在，于是心中的悲伤就更加浓郁，更加无法排遣。
“等闲变却故人心，却道故人心易变。”也许情侣分手都是这样吧，明明是自己不喜欢对方了，还非要指责对方的毛病缺点来证明自己没有负心，是对方对不起自己。人啊，总是太容易替自己开脱，却总是让另一半沉浸在无法摆脱的痛苦中。
这首词的下阙用的是杨贵妃和唐玄宗七月七日长生殿的典故，说唐玄宗和杨贵妃曾经许诺“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。但夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞，唐玄宗最终还是在马嵬坡牺牲了杨贵妃。这个典故的运用，进一步衬托了女子被分手后，心中的那份悲痛。也因此，纳兰容若这首词也成为千古名篇，让人很有共鸣。
第2首，《白头吟》：皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！
相传这首诗的作者是汉代美人卓文君。不过根据学者的考据，这首诗只是古代文人托名卓文君的作品，算不得真。历史上有很多托名的作品，比如托名苏武的“结发为夫妻，恩爱两不疑。”比如托名陶渊明的《搜神后记》。
树叶黄了人心伤感的诗句？
1.谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
2.天上星河转，人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。起解罗衣聊问夜何其。翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。旧时天气旧时衣。只有情怀不似旧家时！——李清照《南歌子•天上星河转》
3.往事只堪哀，对景难排。秋风庭院藓侵阶。一任珠帘闲不卷，终日谁来。金锁已沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。——李煜《浪淘沙·往事只堪哀 》
4.金风玉露初凉夜，秋草窗前。浅醉闲眠。一枕江风梦不圆。长情短恨难凭寄，枉费红笺。试拂么弦。却恐琴心可暗传。——晏几道《采桑子·金风玉露初凉夜》
5.江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。——李白《秋登宣城谢眺北楼》
6.碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》
7.桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归——王维《秋夜曲》
8.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。——刘禹锡《秋词》
