有人说“人活到最高境界，一定是越来越安静”你认同这句话吗？为什么
不管年龄大小、活法各异，最高境界就是，不纠结过去，不担忧未来，认真活当下。
一格一物，每天做点踏实事，日积月累就是不修也在修心修余生。
年轻时胸怀大志，眼光高远，看不到近处。但心潮澎湃，觉得唯有成功才是丈夫。
一日一时很慢不差分秒度过，觉得日月还很长，挥霍浪费无损什么。蓦然回首已是中年，“耳畔但闻古人死，回头忽见少年多”。此时心生怨艾，怎奈岁月不饶人，也只能做做能做的事，过平静的日子。
女人上了岁数虽然身材保持的不肥不瘦，但地心吸引力太强，该有的都有了，脂粉再多出门还是不放心，照镜好几回。明智的人安静的生活，独处品茶，闲时旅行过想要的日子。
男人虽然不看重身材，但肚腹放不过你，这时最好清晨舞剑迎红日，晚间读书看报看时事，不与少年争锋。
上班时工作比较清闲，闲来总有同事朋友相约打牌，周边游，大多时比较懒不想参加，但难却盛情，也玩也出游。前年退休以后，退了单位群退了同学群，干脆一股脑退了所有群，微信没动静，家里装宽带有套餐电话卡，刚好也换了号码，简直是空屋寂静听钟鸣，花花草草也开始摇头摆尾。
上班时爱人做饭，很少下厨，退休了下厨烧饭，厨艺天天见长，爱人真假难辨的表扬听着也洋洋得意。偶尔有相约游玩，开心了去，懒了就拒绝。心无聊了就背起背包说走就走，火车大巴牛车都坐，遇到好谈的人聊聊天，遇到雨天风天酒店待着听雨听风，也不心急。从来不参团，也不组团，两个人两个背包便是一月半月在路上，真心好。
回家除了买菜下楼，遇到邻居打个招呼，剩下的就是独处的静怡，爱人写作，我烧饭，伺候花草伺候屋子，看看书看看头条，一天就这样平静下来。
没觉得与世隔绝，也没觉得心烦无聊，静下心来生活，不羡慕别人几套房，不用勉强被别人问询不如意，真好！还学会了补书，哈哈。
静是一种状态，有两种形式。
首先是心静。修练到一定程度的，就是那修到最高境界的修练者，会达到心灵平衡安定，不再起波动，少欲无求的所谓静丶禅丶定丶空的境地。这种情况我相信在位的大多都做不到，我们的压力太大了，我们的欲求太多了，树欲静而风不止啊！除非你不再进取，除非你涌流急退，否则是没法与现在的快节奏相容的。
其次是身静。
身静是一种表面现象，其实是身静而心不静。表面上是波涛不起，而内心心潮
彭湃，暗流涌动，是一种智者的行为，阴险的谋略。於无声处听惊雷，就是这种现象的集合形式。
静是相对的，不是绝对的。即是最高境界的静，也不是一谭死水，而是专注一种特定意识的静。如佛教的弹定静，就是要进入一种非想非非想的境界，就是我的开玩笑时常用的那句话，你又想入非非了吧！
修到这种程度的绝对不会故意去惹事生非，而惹事生非的就是还没修到那种程度。
谢谢邀请。我认同这句话。我理解的安静是自己的话少了。而自己的话少了意味着以下几点：
1. 斟酌得更多了，该说的不该说的，权衡一下，可能就不说了。
2. 听的多了。能静下来听他人讲的人，就是到达了一定境界的人了。
3. 明白了很多事儿以后，就不发表什么意见了。
4. 不再强求他人认同自己了。
一般能有以上表现的人，已经是活明白，活到一定境界的人了。
而相反的，话多的人，其实无非是要表现，要说服，要他人认可。才会说很多话，其实这些话有多少有用？有多少能被他人听进去？非常值得怀疑。
活到一定境界的人，已经不在意他人的想法了，也不在意自己是否被认可了。这样的人，会很安静。也是智慧的表现了。
而正是这样安静的人，一旦发言，反而会比说个不停的人更有力度和影响力。
传说一个博物馆被盗了，丢失了10件珍贵的文物，好在一枚珍贵的钻戒没有被盗。警方经过多次努力也找不到线索，迟迟不能破案。这时，一直很平静的博物馆馆长却提议让电视台采访他。记者问：请问这次失盗共丢失了多少件文物？馆长答：共丢失了11件文物。记者问：这些文物都很珍贵吗？馆长答：是的，都很珍贵，特别是一枚钻戒价值连城！时隔不久，警方就查到了线索，顺利地破了案。线索来源很简单，几个盗贼在斗殴时被警方抓获，而他们斗殴的原因竟然是互相猜疑，究竟是谁私藏了那枚第11件文物———那枚一直摆在馆内的钻戒。
安静，安字是一个宝盖头就是一个家，家中要有女人才算一个真正的家。顾名思义：一个家庭要有女人才会安静！试想一下，没有女人的家那是一个什么样？那个孤身男人肯定会四处拈花惹草，像一个猪郎倌一样到处嗅母猪，没人管教，不务正业，偷鸡摸狗，肯定是成不了大器；那些家中无妈教养的孩子肯定会招惹是非，不思进取，打架斗殴，长大充其量是个“搬砖”的料，甚至会走进牢房。一个国家如不宁静，战火连天，民不聊生，浮臊的社会，那将国之不国：一个家庭如不安静，天天吵闹，鸡飞狗跳那还是个家吗？大到国家也好，小到家庭也罢，最高境界就是一个字：静！
静是一种智慧，人只要知足，心静如水。我们生活在世俗里，虽然繁杂，浮华让我们难得安宁。静能还给我们一片湛蓝的天空，一方心灵静土！静是一种品格，也是一种尊严，能帮助我们处理好周围一切事情。可沉淀浮臊，过滤浅薄！在突如其来的事件面前，能够沉着应对，从而化险为夷。对人生而言，学会静，是一笔宝贵的财富。它会让你懂得，一旦面前出现惊涛骇浪、乌云笼罩，焦虑、烦躁、苦恼非但于事无补；有时，还会使事情变得更糟，而恰如其分的静，能够让你稳住阵脚、挽回损失。静，真的很美，期待 兄弟姐妹们 在平静中生活，在安静中微笑！
我认同这句话。
人的最高境界是无我，是心灵与自然的融合，不在于外在的一事一物。超然而娴静。不纠结过往，不担心未来，因为浮华散尽，尘归尘土归土，没有什么可带走的。
无我的境界，看顺一切存在，一切自有其规律，顺着规律前行，不逆流而战，才是正解。正道沧桑，何须多论。
无我的境界，内心安静而祥和，悟透人生，无语苍穹。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”表达了怎样的心态和境界
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，出自李白的《行路难》，是人在低谷的时候，勉励自己或别人，现在要坚定信念，卧薪尝胆，积蓄力量，等到时机成熟的时候，再扬帆启航，逆流而上，达到人生目标。
要想“长风破浪会有时”，必须要韬光养晦，积蓄力量。”故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ”
奋斗是青春最美的底色，理想在奋斗中绽放，要想“直挂云帆济沧海”，必须要抓住自己的青春年华和准确的时机，等到“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”，心有余而力不足。
年轻人要咬准目标，奋力拼搏，“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”不战则已，战则必胜，一战功成万骨枯。
我经常用飞鱼和蜗牛比人生的两个境界，飞鱼与蜗牛在大自然面前算不得强者，一个是没有条件创造条件也要干，一个是用脆弱的身躯顶起厚重的家，生活本没有太多的甜言蜜语，从早晨起来，每个人都要迎着太阳☀️坚定向前。
憋屈，除了憋屈还是憋屈
背景
公元742年，41岁的李白因受宰相贺知章和玉真公主的举荐，被唐玄宗召见进京，并受诏担任翰林供奉。但并没有得到唐玄宗的重用，反而被当做花瓶，还受到权臣的排挤，两年后被“赐进放还”变相撵出了长安。你想想，狂傲不羁的李白怎么能受到了这份委屈。
李白被逼出京，朋友们都来相送，于是李白写下这首《行路难》。
那个憋屈，那个恨啊
李白是谁，是哪个“十步杀一人，千里不留行”的侠客。是“事了拂衣去，深藏功与名”的神仙。皇帝老儿把自己招来，就这样糊弄了二年，就把自己打发了，这难受不难受，这憋屈不憋屈。
朋友们来送自己，那皇帝老儿又得罪不起，能怎么办？
只能说两句俏皮话
一方面告诉朋友们，“我李白没事，我这么大本事，以后肯定没毛病的，会有大作为”；
一方面安慰自己，“这都是什么事啊，老子这么大能耐，你这老儿看不清，以后有你后悔的。”
也是绝望了，当什么官，做神仙去了
30岁之前，李白把当官当个屁，一点都不在乎；
30岁刚过，就觉得也不能这么一直浪荡下去，于是就想当个官试试；
于是，李白给唐玄宗献赋过两次，还通过结交一些达官贵人，力求能有出仕的机会。
李白没资格参加科考，只能靠这些门路了
经过大概十年的努力，终于经宰相贺知章和玉真公主的推举，得到这个机会，谁承想得到的确是这个结果。
你说气不气人，憋屈不憋屈。
李大仙人，太放纵
李白当个翰林，闹出的事情可不少
让高力士脱靴，这个大家都知道了。高力士是谁？虽是个内臣，那可是陪着唐玄宗夺取皇位的人啊；
让杨贵妃亲自喂他醒酒汤，杨贵妃是谁，那可是皇帝的宠妃啊。李白也因此获得了“文人轻佻”的名声；
还让唐玄宗亲自给他擦嘴，这是不是稍微有些放肆了。
你说让那些大臣们能看的下去吗？
所以，有这样的结果也算好的了。
我倒是觉得，那些大臣们还是比较有惜才之心的，不然不知道会怎么样对李白。
