文言文写李白
李白字太白，陇西成纪人。凉武昭王暠九世孙。蝉联珪组，世为显著。中叶非罪，谪居条支，易姓与名。然自穷蝉至舜，五世为庶，累世不大曜，亦可叹焉。
神龙之始，逃归于蜀，复指李树，而生伯阳。
惊姜之夕，长庚入梦，故生而名白，以太白字之。世称太白之精，得之矣。
李白暮年仍慷慨激昂，欲扬芬千古，如何赏读他写给邓州参军的《赠何七判官昌浩》一诗
李白仪表雄伟，气宇非凡，有洒脱不羁的气质，傲世独立的人格，外表一派仙风道骨，有道家风范。且极富才情，感情一旦触发，诗文便如天际狂飙，喷溢而出。外表属于道家，但内心却流着儒家慷慨激昂的血脉，安社稷，济苍生，是他一生追求的理想抱负。到了暮年仍把剑长啸，欲扬芬千古，用世之心无丝毫减弱，不信，请看《赠何七判官昌浩》：
有时忽惆怅，匡坐至夜分。平明空啸咤，思欲解世纷。心随长风去，吹散万里云。羞做济南生，九十诵古文。
不然拂剑起，沙漠收奇勋。老死阡陌间，何因杨清芬。夫子今管乐，英才冠三军。终与同出处，岂将沮溺群。
诗歌背景：整首诗，元气淋漓，壮怀激烈，借写给朋友的诗句，表明了自己的心际。他的朋友何昌浩，在家排行第七，又称何七，原来在邓州做司户参军，管理一州户口的，为七品官员。当时何昌浩在安徽采访使，宋若思的幕府做判官。
提起宋若思，不得不说，他是李白暮年遇到的一位贵人，李白参加了永王李麟的幕僚，被流放，是宋若思救了他，据说，是李白和宋的父亲曾有交情的缘故。这时，李白也做了宋若思的幕僚，他和何昌浩成了同事。
诗歌第一章，自抒怀抱，再现了用世的急切心情。
因为到了暮年，我常常因失意，惆怅，悲伤，端端正正坐到半夜时分，难以入睡。匡，是正的意思。天亮的时候，我会仗剑长啸，以抒心中之郁闷。陶渊明有登东皋以舒啸，诸葛亮有抱吟长啸。我们也会到山谷中，公园里，大声呐喊以发泄情绪。解世纷，用到了战国鲁仲连的典故。鲁仲连喜欢为人排难解纷，曾帮助赵国脱离危险，并谢绝平原君的封赏。这里，指李白也有安天下的愿望。
心随长风起，吹散万里云。羞做济南生，九十诵古文。化用了宗悫的“愿乘长风破万里浪”的句子。羞于如济南的伏生那样，九十岁了，还没有什么做为。其实，伏生也厉害，有一技之长，精通古籍，汉文帝派晁错亲自到他家中去请教。
第二章，赞颂友人，表达愿与其一起建立功勋的愿望。
前面四句紧接上文，如果不能运筹帷幄之中，那就手提三尺剑，上阵杀敌，怎么肯埋没在阡陌之间，那在么能扬芬千古呢？
后面四句称赞朋友何七胸有韬略，才冠三军，可与管仲，乐毅相匹。表达了自己的看法，“虽有遨游美，终非沮溺群”，肯定了孔子忙忙碌碌，积极用世的精神。孔子和弟子们周游列国的时候，遇到了隐居避世的长沮，桀溺嘲笑他们，孔子感叹到：鸟兽岂可与同群。
结束语：李白虽然在政治上很幼稚，在京都做了一年多的翰林，因小人谗言，被玄宗赐金还山，后来又暗眛于形势误入了永王幕府，在用世的道路上屡遭挫折，但他老当益壮，不移白首之心，老骥伏枥，志在千里的精神，正是中华民族生生不息的文化密码，精神是诗歌的灵魂，李白有坚定执着的理想抱负，才成就他千秋不朽的诗名。
真情不被珍惜的古文
1.红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。
2. 相思一夜情多少，地角天涯未是长。
3. 相思莫共花争发，一寸相思一寸灰。
4. 相见争如不见，有情何似无情。
5. 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
6. 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
7. 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
形容描写李白的古文
李白，我国古代唐朝诗人，是我国浪漫主义诗派的代表人物，下面我们共同来学习一篇李阳冰为李白写的一篇文章：李白，字太白，陇西成纪人。凉武昭王九世孙。蝉联珪组，世为显著。中叶非罪，谪居条支，易姓与名。不读非圣之书，耻为郑、卫之作，故其言多似天仙之辞。
1.
连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。——《蜀道难》
2.
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——《上李邕》
3.
浮云游子意,落日故人情。——《送友人》
4.
功名富贵若长在,汉水亦应西北流。——《江上吟》
草堂集序 宣州当涂县令 李阳冰
李白字太白，陇西成纪人。凉武昭王暠九世孙。蝉联珪组，世为显著。中叶非罪，谪居条支，易姓与名。然自穷蝉至舜，五世为庶，累世不大曜，亦可叹焉。神龙之始，逃归于蜀，复指李树，而生伯阳。惊姜之夕，长庚入梦，故生而名白，以太白字之。世称太白之精，得之矣。
不读非圣之书，耻为郑、卫之作，故其言多似天仙之辞。凡所著称，言多讽兴。自三代已来，风骚之后，驰驱屈、宋、鞭挞扬、马，千载独步，唯公一人。故王公趋风，列岳结轨；群贤翕习，如鸟归凤。卢黄门云：“陈拾遗横制颓波，天下质文翕然一变，至今朝诗体，尚有梁、陈宫掖之风。至公大变，扫地并尽；今古文集，遏而不行。唯公文章，横被六合，可谓力敌造化欤。
天宝中，皇祖下诏，征就金马，降辇步迎如见绮、皓。以七宝床赐食，御手调羹以饭之，谓曰：卿是布衣，名为朕知，非素蓄道义何以及此？置于金銮殿，出入翰林中，问以国政，潜草诏诰，人无知者。丑正同列，害能成谤，格言不入，帝用疏之。公乃浪迹纵酒，以自昏秽。咏歌之际，屡称东山。又与贺知章、崔宗之等自为八仙之游，谓公谪仙人，朝列赋谪仙之歌，凡数百首，多言公之不得意。天子知其不可留，乃赐金归之。遂就从祖陈留采访大使彦允，请北海高天师授道箓于齐州紫极宫。将东归蓬莱，仍羽人驾丹丘耳。
阳冰试弦歌于当涂，心非所好，公遐不弃我，扁舟而相欢。临当挂冠，公又疾殛。草稿万卷，手集未修。枕上授简，俾余为序。论《关睢》之义，始愧卜商；明《春秋》之辞，终惭杜预。自中原有事，公避地八年；当时著述，十丧其九，今所存者，皆得之他人焉。时宝应元年十一月乙酉也。
