形容经历过很多世事变迁的词语
饱经沧桑 bǎo jīng cāng sāng [释义] 饱：充分地；经：经历；沧桑：沧海桑田。意思是说沧海变成桑田；桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。 [语出] 王蒙《轮下》：“而你是一个四十六岁的男人；饱经沧桑；眼角皱纹细密如网。” [正音] 沧；不能读作“chuānɡ”。 [辨形] 沧；不能写作“苍”。 [近义] 饱经风霜 曾经沧桑 饱经忧患 [反义] 初出茅庐 少不更事 乳臭未干 [用法] 用于阅历深的人；尤其是老人。一般作谓语、定语。 [结构] 动宾式。
《庄子》中说：无用之用，方为大用。它所想阐述的是什么呢
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对于求财的商人，这个东西对生意有帮助有价值，就是有用的，反之都是无用的。
对于求职的青年人，只要能进给钱多、有假休的公司，什么办法有用就行，其他都是废话。
对于收藏古董的人，只要是说好的，都有用，反之，都是不对。
对于学生，认真学习，好好读书都是有用，娱乐休闲都是无用。
庄子讲这话的时候，举了个例子，旁边的人看着一棵歪歪扭扭的大树，说这树不直，没啥用处，不是栋梁之材。庄子听了大笑说：“幸好它对你没用，它要对你有用，就不会长到这么大，早被你砍去做房子了。”
从小到大听惯了说教的中国娃娃，被亲师长辈的耳濡目染般的谆谆教诲教育后，形成了实用主义的观念，有用就行、有用就好。
小时候听说，什么万般皆下品，惟有读书高，结果长大了发现混的好的第一批同学朋友，都是些胸无点墨的学渣，简直是有辱斯文。
造神的娱乐圈，学霸甚少，搞科研的，寒窗二十载，埋头二十年，一生也许还是默默无闻。
什么有用，什么是无用？
马未都老先生淘古董的时候，那些看起来旧旧烂烂的碎瓦残砖，对于奋斗在温饱线上的普通人毫无价值，很多民间能存留下来的古董，有一个大特色，就是真没啥用途。
事物是辩证的，庄子朴素的唯物主义，在局限的自然社会环境下，也参透了有用无用的道理。
笔者常常感叹老班章的故事，那些深山老林里面的古树，存活了几百年，一直默默无闻，只到有一刻价值的觉醒，然后因为深深的底蕴，而被人不停追捧。
写了几十万的文字，没人看，没人喜欢，因为无用，但是那些斗破十里桃花的洪荒大陆的大神们，真是有用吗？不酸不辱，做自己喜欢的，做纯良的值得人间的自己，就好了吧。
做晶圆的材料是硅，自然界的含量巨大，做成的ic芯片，价格高昂，推动着社会的进步，黄金百年，终究也是货币的属性。
谢谢！
庄子这话应该是由老子这段话引发：
三十辐共一毂（车轮），当其无，有车之用。 埏埴（制陶）以为器，当其无，有器之用。 凿户牖以为室，当其无，有室之用。 故有之以为利，无之以为用。
庄子应该还有其他的深意，不过深意这种东西是仁者见仁智者见智的。
对个人而言，尽量究其本源，多了解多思考，兼容不包又不失自我见解，不要有知见障就好。
题主所说之意出自庄子《人间世》篇末总结：人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
读过《人间世》这本大作的人，可能对庄子所讲晓之一二。这篇长文是庄子处人处世主张的态度和辩证法，更是庄子哲学观点的体现。
文章前篇列举颜回出仕卫国请行孔子前师徒二人对话等数个故事，说明事君之难，世间险恶，处世之艰。后篇部分正是庄子“无用”之说的着重表达，山中林木因是有用而致砍伐，无用之树反倒安享天年；树漆有用致人割取，无用被弃却得周全。人人知道有用之物的用处，却都不知无用之物的用处，即我们常说的：木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。这正是庄子“无用”处世态度的智慧。
庄子教导人处于世间，如何自保，就是要利用“无用”的智慧保全自己，安身立命，事成可以保生，即便事不成自己也可无殃。
当下我们宣扬：少有人走的路更值得坚持，这与庄子所主张的观点正是异曲同工之妙。
