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“反智主义”:又称“反智论”,是与“理智主义”(intellectuali++)或“理性主义的”(rationalis-tic)相对而言的某种思想倾向。一般认为,此一概念的流行主要源自美国历史学家理查德·霍夫斯塔特(Richard Hofs—tadtex)的《美国生活中的反智主义》(Anti—Intellectuali++ in American Life,1963)一书,霍夫斯塔特的主旨是希望借助对美国社会中普遍存在的轻视乃至嘲弄知识理性现象的历史渊源的细致清理,来提醒人们警惕美国文化传统中所隐含的“反智”倾向及其危害。

“反智主义”是一种非常复杂的文化现象,文学创作与批评中所呈现出来的“反智主义”倾向则是此种文化现象在文学中的具体渗透。由于“反智主义”涉及到政治、哲学、历史、美学等多重视角的不同内涵,且在不同的历史时期又有各自不同的功能,所以,对此种现象不能从价值判断上给予其简单的肯定与否定,而应当从其在特定历史时段所产生的实际效果作具体的分析。

好奇心使人勤学好问,有好奇心的地方就有人企图扼杀别人的好奇心。

这样看来,反智主义似乎就是这类扼杀好奇心的活动。

至于如何看待它?有一个传统的说法是:阅读让人变聪明,电视和游戏让人变笨。

如果这个说法已得到证实,那么家用电器、电子产品和通讯设备的大发展加速了人脑的退化,即构成了反智主义的物质载体,一切参与其中的人们,包括企业大亨,工厂工人,传媒界和一切观众,都在以这样或那样的方式践行着不同程度上的反智主义。

1、卖菜的不吃自己卖的菜,卖水果的也不吃自己卖的水果,饭店做饭的厨师不吃自己饭店的饭。

这一现象似乎也存在于其他行业,比如一位汽车销售员不会选择自己销售的车,或者是一位医生不会去自己所在的医院看病。这种现象可能是因为人们对自己工作的产品或服务比较了解,发现其中的缺陷和不足,因此选择不消费。而对于其他品牌的产品或服务,人们可能更容易被营销手段所吸引,选择消费。

2、越是穷人家的父母越喜欢富养孩子,越是富人家的父母呢,越喜欢穷养自己的孩子。

这种现象或许是因为穷人家庭对于财富的渴求更加强烈,因此愿意为孩子提供更好的物质条件;而富人家庭则可能更加重视孩子的独立性和自我能力,认为过多的物质享受会影响孩子的成长。例如,有一个家庭父母都是普通工人,他们省吃俭用为孩子提供更好的教育机会和生活条件,希望孩子能够有更好的未来。而另一个家庭的父母都是企业家,他们让孩子在没有太多物质条件的情况下独立成长,希望孩子能够在未来的竞争中更加有优势。

3、越来越多的女人喜欢跟有钱人谈感情,但是和穷小子谈钱。

这种现象的背后,或许是因为女性更加看重生活品质和物质条件,而有钱人能够提供她们更好的生活方式和物质享受。然而,这样的选择也可能会带来一些负面影响,比如有些女性会因此被贴上物质女的标签,而贫穷男孩则可能会因为自身的经济状况而被忽视。虽然选择和有钱人谈恋爱或许能够带来更好的物质享受,但是我们也应该思考,是否应该更加看重人的内在品质和性格,而不是仅仅看重物质条件。

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