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没有这样的记录，也不应该有这种残忍的行为存在。
古代的文化和社会制度与现代社会有很大的不同，残忍和暴力的行为在一些文化和宗教中可能被视为正常或正义的行为，但这并不代表我们应该接受或赞同这样的行为。
在现代社会中，我们应该坚持尊重生命的理念，并且采取和平、理性、公正的方式处理与他人的冲突，从而达到和谐、稳定和繁荣。
赐钱惯孩的故事。
说韩信被项羽追赶一路逃跑，途中靠在一棵树下喘气，猛然觉得脖子发热，一抬头，原来树上有个淘气的孩子对他撒尿。韩信没有发怒，拿出一文钱给小孩，并对他说，这是赏钱，一会儿有个高个将军要来，他比我有钱，你要是尿他一下，至少给你一吊钱。结果小孩信了，一泡尿后，被项羽一剑刺死。
这种情况确实在古代出现过，但显然这种行为是不可接受的，也是极端的暴力行为。
我们应该根据现代社会的价值观进行道德评判，并且以法律作为约束暴力行为的工具。
在现代社会，我们应该以和平、理性的方式解决问题，尊重他人的尊严和权利，避免以暴力方式处理矛盾。
民间故事上说过，项羽打败韩信，追杀韩信。韩信遇到一牧童正在树上，他撒谎说小孩只要往问路黑汉子头上撒尿，有意想不到的好处。结果牧童在家项羽头顶撒尿，于是被项羽杀了。
胯下之辱 韩信因卑微的身份，使他经常受到恶霸的欺凌。最严重的一次竟然记入了历史，史称胯下之辱。
话说有一群恶少想找点乐子，他们当众羞辱韩信，其中一个恶少对韩信：看你身材高大，又喜欢佩剑，但胆子很小，有本事的话，你敢拿剑刺我吗？如果不敢，就从我胯下爬过去。韩信思前想后，也知道把他弄死也得不到什么好结果，所以只能忍着从他胯下爬过，受到众人的耻笑。
韩信做的是对的，好男儿应忍一时之气，如果当时冲动的话，会杀掉那个恶少，但凭韩信当时的实力，双拳难敌四手，自己也不会好到哪里去，甚至命也就玩完了，如果不受这次胯下之辱，那后来那个最有故事的男人可能都不复存在。
中国历史上杰出的军事家，与萧何、张良并列为汉初三杰，有关韩信的歇后语。早年家贫，常从人寄食。秦末参加反秦斗争投奔项羽，后经夏侯婴推荐，拜治粟都尉，未得到重用。
萧何向刘邦保举韩信，于是，刘邦拜韩信为大将军。
韩信对刘邦分析了楚汉双方的形势，举兵东向，三秦可以夺取。
刘邦采纳了这一建议，立即作了部署，很快占取了关中。
在楚汉战争中，韩信发挥了卓越的军事才能。平定了魏国，又背水一战击败代、赵。之后，他又北上降服了燕国。
不是吧 辛追就是马王堆一号墓的那个女性湿尸。
身份是长沙国丞相的妻子，年纪比韩信还大五岁。跟韩信能有什么关系？ 史书上对辛追从无记载，其身份信息只在墓志上获得。你说的应该是文学作品或是影视作品杜撰的故事。好吧，即使韩信与辛追有瓜葛，但是在那个时代，女人能在男人心中占据多重的位置？拿一个女人来要挟男人，而且要挟的是韩信，刘邦怎么可能做这么愚蠢的事情。漂母进饭
【成语故事】秦朝末年，淮阴孤儿韩信靠在淮水边钓鱼为生，经常是钓不到鱼而要饿肚子，韩信在城下钓鱼，有几位老大娘漂洗涤丝棉，其中一位大娘看见韩信饿了，就拿出饭给韩信吃。几十天都如此，直到漂洗完毕。韩信很高兴，对那位大娘说：“我一定重重地报答老人家。”大娘生气地说：“大丈夫不能养活自己，我是可怜你这位公子才给你饭吃，难道是希望你报答吗？”
韩信后来成为淮阴侯，特地找到当年的漂絮大娘，送给她一千金酬谢，可是她却不收他的礼物。
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