您好，零古网为您整理一个比较有意思的话题，了解丰县丧葬习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍丰县丧葬习俗的解答，那么我们一起往下看看。
- 1、江苏丰县允许土葬吗？
- 2、糖供的由来？
- 3、周勃哪里人？
江苏丰县允许土葬吗？
江苏丰县要根据江苏省殡葬管理条例，具体情况具体处理。江苏殡葬管理条例第十五条规定， 本省行政区域内实行火葬，禁止遗体土葬。有土葬习俗的少数民族居民依法实行遗体土葬的，应当在当地人民政府指定的安葬地安葬；自愿改革丧葬习俗的，他人不得干涉。
糖供的由来？
糖供 丰县的糖供历史悠久，据考证发端于清代，由中原地区传入，距今已有几百年的历史。糖供，从名字可以看出，就是用糖为原料，用专用模具浇涛成人物、动物、建筑物、生活器皿等样式，既好看，又可以食用，以前的“抢供”习俗就是抢的糖供。丰县糖供作品主要有“老寿星”、“王母娘娘”、“天官”、“八仙”、“寿桃”、“猪头、公鸡、鲤鱼”（俗称三牲）等，根据组成又分成32件、24件、6大件等。24 件糖供分别为“老寿星”1 件、“狮子”2 件、“天官”1 件、“牌坊”1 件、“寿桃”2 件、“石榴”2 件、“八仙”各 1 件共 8 件、“宝塔”2 件、“酒壶”1 件、“酒杯”4 件。32 件糖供是在 24 件的基础上增加 8 件，即“香炉”1 件、“盘龙柱”2 件、“蜡烛”2 件、“公鸡”1 件、“鲤鱼”1 件、“猪头”1 件。6 大件为“老寿星”或“王母娘娘”1 件、大号“宝塔”2 件、大号“牌坊”1 件、大号“寿桃”2件。
糖人贡在徐州市丰县俗称“贡品”，为汉族民间传统丧葬祭祀用品。
明代的糖品中，既有做小吃的，也有做宴席装饰的，是“以白糖煎化，模印成人物、狮象之形者为飨糖”， 叫做“造兽糖”（见[明]李时珍《本草纲目·卷三十三·石蜜》）可以看到糖人贡的雏形。“糖人贡”一词就是由“造兽糖”发展演变而来，湖北的鄂州叫“糖塑”，四川的叫“沙糖罗汉”，徐州因为用于祭祀，因此叫做“糖人贡”。
周勃哪里人？
沛县（今中国东南部的江苏沛县）人
西汉初年的开国功臣。祖先为卷（今河南原阳西南）人，后徙居沛（今江苏沛县）。出身贫苦，早年以织薄曲为生，常以吹箫助人料理丧事。秦二世元年（前209）九月，随同刘邦起兵于沛，为中涓。在推翻秦王朝、楚汉战争和汉初平定异姓诸侯王叛乱（见异姓诸侯王）的过程中，周勃所统率的部队一直担任主力，经常被配置为禁旅前锋，功勋卓著。刘邦称帝后，周勃受封为绛侯，食邑八千一百八十户，先后任太尉、相国。
周勃（？～前169年），泗水郡沛县人。西汉时期开国将领、宰相，名将周亚夫之父。
弓马娴熟，孔武有力。秦二世元年（前209年），随沛公刘邦起兵反秦，历任中涓、虎贲令、将军，封为威武侯。参加楚汉之争，攻打赵贲、大败章平、包围章邯，屡建战功。[2]成皋之战时，留守镇关重地，突入成皋战场。带兵攻取曲逆县、泗水郡、东海郡，凡得二十二县。汉高祖六年（前201年），封为绛侯。带兵讨平韩王信、陈豨、卢绾叛乱，拜为太尉。
到此，以上就是小编对于丰县丧葬习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于丰县丧葬习俗的3点解答对大家有用。
