三国卖狗肉人物？
是听说张飞卖牛肉，现在市面上流传下来的张飞牛肉就很出名，估计张飞当时也买狗肉，熟话说的好刮羊头卖狗肉。我涨当时也买过狗肉，人人都称屠夫，屠夫肯定是什么动物都杀，牛，羊，猪，狗，猫的肯定都杀过，也买过，其他卖狗肉的市面上太多了，都不出名
历史上惩恶扬善的名人和故事？
宋慈
宋慈（1186年－1249年），字惠父，汉族，建阳（今属福建南平）人，南宋法医学家。
宋慈“博采近世所传诸书”，“会儿粹之，厘而正之”，加上多年实践经验，“增以己见”，终写成《洗冤集录》。他四任提点刑狱司，以身作则，慎重狱事，正如其所言，他真正做到了“独于狱案，审之又审，不敢萌一毫慢易心”。宋慈提出了一个合格法官的普世标准—洗冤泽物!
宋慈断明洞房凶杀案：南宋绍定末年，汀州府长汀县令赵明汝年事已高，将致仕回乡，朝廷已委派宋慈为长汀县令，十日后将从南昌来汀赴任。连日来，县衙上下人等都为新旧交接之事忙碌着。
一日早晨，一名叫苏三的人跑到县衙来报案：
“离城不远的三里坪村有孟家讨亲，本是一件喜事，谁知酒后客散，三更时分新郎突然死在床上。发觉后，一家人号啕大哭，新娘子脸色刷白，不知何因。”
老县令赵明汝一听事关人命案件，顾不得将致仕回乡，立即与县丞严必修带着仵作皂隶前去白家验尸。仵作验后报道：
“禀老爷，死者口歪舌紫，脸色青白，系中毒身死。”
赵县令回到大厅提问新娘，看她善良端庄，吓得全身打颤，不像是个新婚之夜毒杀丈夫的凶手。县令便叫大家退下，独把新娘与县衙文书留下。县令温声问道：
“我且问你，你要从实回话。你刚拜堂成亲，洞房花烛夜，想来没有什么仇怨，新郎究竟怎样死的，只要你说出实情，本县当秉公处理。”
新娘看县官口气温和，便边泣边诉：“民女名叫白兰花，昨天未时左右到达孟家，以前从没有来过。新郎怎样会死，民女也想不出道理。”
梁山好汉为何只吃牛肉不吃猪肉？
水泊梁山的绿林好汉们竟然只吃牛肉，而且要上好黄牛肉，是割得方方正正的酱牛肉干，李逵去店里吃牛肉，酒保回说没有，他还生气了。 有人甚至做过统计，在整部《水浒传》中，涉及屠宰、吃肉的场景多达134处，而明确指出吃的是牛肉的就达到了48处！（偶尔才吃点鱼肉。）这可是个不小的数字！猪肉只有两处提到：一次是鲁智深要郑屠户切肉，切的是猪肉，但那猪肉并没有被吃掉，而是用来打郑屠户的，所以故意一再刁难对方；另一次是鲁智深倒拔垂杨柳之后，想到“每日吃他们酒食多矣，洒家今日也安排些还席”，就“杀翻一口猪，一腔羊”，但也不是说要吃猪肉，而是对付众泼皮。 但同时代的明朝、清朝的其他古典小说、通俗演义或话本中，明确指出吃的只是牛肉的就很少。比如，兰陵笑笑生的《金瓶梅》（这可是与《水浒传》渊源很深的一部小说；其题材内容、故事情节、主要人物，同《水浒传》基本一致）中，只有1处提到吃的是牛肉；西周生的《醒世姻缘传》中，关于吃食的描写没有一处说是牛肉。至于 原来，明朝是朱元璋打下的天下、建立的王朝，洪武皇帝是贫苦百姓出身，知道耕牛对于农民的重要性，所以在明朝的法律里，屠宰耕牛是犯罪行为。（其实，自春秋战国以后，中国历代的统治者都强调保护耕牛，宋朝的法律就明确严禁杀牛。）《水浒传》作者施耐庵生于元末明初，对明朝统治者颇有不满，他在小说里这么写，就是想要烘托和渲染出梁山好汉们天不怕、地不怕的造反精神和气概。再说，吃牛肉比吃猪肉，看起来似乎也显得更豪爽、气派。且吃牛肉还让人觉得健壮如牛、风风火火；而吃猪肉则让人觉得蠢笨如猪、肥胖臃肿。
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