太宗本纪中太宗的人物形象？
唐太宗在中国历史上名气大，影响深远。有人高度评价他是“千古一帝”。现在，我们也能看到唐太宗的一幅画像：画像中，他穿着黄色的大褂，人微胖，戴着乌纱帽，两手握住他的腰带，看上去温和慈祥、温文尔雅，还有两撇颇有特征的小胡子。但是这幅画像是后人根据传统或者想象画的。
在唐代的文献中，唐太宗还有另外的形象：据说唐太宗不怒而威，形象十分吓人。同时唐太宗力气大，用的弓要比一般人更长，箭也是如此，一箭射出去，由于力度大，箭会穿过门楣。而且唐太宗并非是画像所呈现的两撇胡子，他的胡须很重，又密又硬，据说嘴唇上的胡须可以挂弓。（《酉阳杂俎·卷一·忠志》： 太宗虬须，尝戏张弓挂矢。）所以，唐太宗的形象比较凶猛。
谏太宗十思疏为什么称太宗？
唐朝皇帝的后人，也开始不再称呼已故皇帝的谥号{谥号太长}，改为称呼他们的庙号。比如李世民的唐太宗，李治的唐高宗，都是他们的庙号称谓。
眼见自己开创一代盛世的李世民，开始逐渐放纵自己，变得骄奢淫逸起来。
眼见李世民大修宫殿，四处巡游天下，劳民伤财的魏征，出于忧虑便面呈给李世民一份奏疏，这份奏疏便是《谏太宗十思疏》。
奏疏中太宗的庙号称谓，根本就不是魏征亲笔所写，而是后世史官添加的。
史官的目的，是为了方便后世之人了解这段历史，知道奏疏的承接者是谁。之所以会在魏征的奏疏中出现太宗一词，还是因为李世民和魏征都是历史名人，史官想阐明这份奏疏书写时的背景，以及承接之人到底是谁。
史官将这篇奏疏录入史籍时，李世民早已去世多年，史官以太宗庙号来尊称李世民，也符合历史惯例和传统。
西游记唐太宗的人物形象？
唐太宗是我国历史上的一位最了不起的皇帝。在位期间，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，开创了中国历史上著名的贞观之治。
对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，设立安西四镇，各民族融洽相处，被各族人民尊称为“天可汗”，为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。
20 历史上的俞姓名人？
俞 跗：
据《史记》的“扁鹊传”中，曾经提到黄帝之时有一位良医俞跗，相传，这位以济世活人之术而名传知古的俞跗，就是数千年来中国姓俞的始祖。这位上古良医的医术之高超，几乎已到达现代医学的水准和境界。在5000年以前，俞跗医疗疾病时就不仅仅限于“对症 下药”，而已经懂得使用“割皮解肌，洗涤五脏”的现代外科技术，这种表现，可以说为中国人的智慧提供了最有力的证明。
俞 桂：
仁和（今浙江省杭州）人，宋代官吏、诗人。进士及第，曾守海滨，政事之余，不废吟咏。有《渔溪诗稿》。
俞 琰：
吴郡（今江苏省苏州）人，宋末元初著名思想家、文学家。以词赋闻名，于易尤精，撰有《周易集说》、《易图纂要》等。
俞 纲：
浙江嘉善人，明代大臣。景帝时以兵部右侍郎入阁参予机务，后加太子太保。英宗复辟，调南京礼部侍郎。
俞 山：
浙江省秀水人，字积之，号梅庄，明代大臣。土木之变后，擢山鸿胪寺丞，旋升吏部左侍郎。工诗，善大篆，亦精墨梅。有《梅庄集》。
俞 樾：
浙江省德清人，明代著名学者。道光年间进士，历任翰林院编修、河南学政。罢职后，一意治经，主讲杭州诂精经舍三十一年。著述甚丰，有《群经平议》、《诸子平议》、《古书疑义举例》、《春在堂随笔》、《茶香室丛钞》、《宾萌集》、《春在堂诗编》等。为一代宗师，声名远极日本。
俞文俊：
唐代江陵（今湖北省潜江县西）人，因为反对武则天称帝，就挺身而出上书则++帝说：“陛下以女主居阳位，反易刚柔，故地气隔塞山变为灾，臣以为非庆也……”这番大胆的奏言，当然激怒了当时目空一切的女皇帝，因此被流放到岭南，俞氏的后裔也就此到达了我国南方的广东和广西一带。故今天在两广生活的俞姓大部分是俞文俊的后代。
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